柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

志 字義解釋和用字五行

志字取名義指獨(dú)立,成功,清純之義;

志字取名寓指有抱負(fù)、有理想、有志趣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了634次。

高 字義解釋和用字五行

高字取名義指穩(wěn)重,個(gè)性,清純之義;

高字取名寓指有名、德高望眾、高貴之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了941次。

柴志高 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
志 ：7畫， 部首為心部， 上下結(jié)構(gòu)。
高 ：10畫， 部首為高部， 上下結(jié)構(gòu)。

柴志高 名字字音

“柴志高”讀音為：  chái   zhì   gāo

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

志士心偏苦，初聞獨(dú)泫然。    <<早蟬>>    --雍裕之
心貞如玉性，志潔若金為。    <<贈(zèng)物階詩 其一>>    --無名氏
名賢慎出處（自施州歸），志士懷感傷（贈(zèng)李四丈）。    <<第一百八十三>>    --文天祥
輩行有后先，志節(jié)無今古。    <<此君室 其五>>    --方蒙仲
萊公經(jīng)濟(jì)業(yè)，志在巴東詩。    <<夔路十賢 寇萊公>>    --王十朋

高生兩個(gè)齒，自謂得勝人。    <<嘲高士廉木履>>    --選人
靜居青嶂里，高嘯紫煙中。    <<歌>>    --婺州山中人
辯口利舌問，高低總不虧。    <<頌云門三句語并馀頌十二首 其四>>    --緣密
星落少微宮，高人入古風(fēng)。    <<吊韓侍郎>>    --王魯復(fù)
高高曾幾折，極目瞰秋鳶。    <<盛山十二詩 盤石磴>>    --韋處厚

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。

輯志協(xié)力 (jí zhì xié lì) 解釋:指同心合力。

志驕氣盈 (zhì jiāo qì yíng) 解釋:猶志驕意滿。

志潔行芳 (zhì jié xíng fāng) 解釋:志向高潔，品行端正。

遜志時(shí)敏 (xùn zhì shí mǐn) 解釋:謙虛好學(xué)，時(shí)刻策勵(lì)自己。

怡志養(yǎng)神 (yí zhì yǎng shén) 解釋:怡養(yǎng)神志，使之安適愉快。

志滿意得 (zhì mǎn yì dé) 解釋:志向?qū)崿F(xiàn)，心滿意足。

馳志伊吾 (chí zhì yī wú) 解釋:伊吾，今新疆哈密。以之表示向往在邊塞建功立業(yè)。

燕雀安知鴻鵠志 (yàn què ān zhī hóng hú zhì) 解釋:鴻鵠天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠(yuǎn)大者的抱負(fù)。