柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨立,個性,穩重之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

國 字義解釋和用字五行

國字取名義指高貴,高貴,敏銳之義;

國字取名寓指抱負不凡、飽讀詩書。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了723次。

柴圣國 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
國 ：8畫， 部首為囗部， 全包圍結構。

柴圣國 名字字音

“柴圣國”讀音為：  chái   shèng   guó

柴門聞犬吠，風雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長卿
柴門縱②復關①，終③日窗中見。    <<山中五詠 遠山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開。    <<同誼夫國才餞季然于普門院取壁間五字詩各探一句為韻賦五詩某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

國家建昌壘，鎮守東南隅①。    <<南城>>    --王韶
國①蹙公卿恥，諸賢強自寬。    <<即事十絕 其三>>    --劉克莊
遠人咸畏慕，國勢寖安強。    <<皇帝閤春帖子 其三>>    --許應龍
事以詩書立，國惟仁義昌。    <<金陵僦舟渡江至儀真登陸（舟中口占六首） 其三>>    --汪夢斗
扁舟彼何人，國霸始謀身。    <<感興六首 其六>>    --賀鑄

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時積攢，一朝花費。亦作千日打柴一日燒”。

憂國愛民 (yōu guó ài mín) 解釋:憂心國家，愛護百姓。

敗國喪家 (bài guó sàng jiā) 解釋:使國家淪亡，家庭敗落。

憂國奉公 (yōu guó fèng gōng) 解釋:心懷國家，努力做好工作。

益國利民 (yì guó lì mín) 解釋:對國家、對人民都有利。