柴 字義解釋和用字五行

柴字取名義指獨(dú)立,個(gè)性,穩(wěn)重之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

峻 字義解釋和用字五行

峻字取名義指安康,內(nèi)斂,敏銳之義;

峻字取名寓指嚴(yán)謹(jǐn)、氣宇軒昂、堅(jiān)強(qiáng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了776次。

柴圣峻 名字字型

柴 ：9畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
峻 ：10畫， 部首為山部， 左右結(jié)構(gòu)。

柴圣峻 名字字音

“柴圣峻”讀音為：  chái   shèng   jùn

柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。    <<逢雪宿芙蓉山主人>>    --劉長(zhǎng)卿
柴門縱②復(fù)關(guān)①，終③日窗中見(jiàn)。    <<山中五詠 遠(yuǎn)山>>    --皇甫冉
小院藏脩竹，柴門傍曲江。    <<二十一日至福田院留建圣節(jié) 其二>>    --王十朋
柴荊常自閉，花發(fā)少人知。    <<雜詠四首 其四>>    --王安石
塵榻為子下，柴扉為子開(kāi)。    <<同誼夫國(guó)才餞季然于普門院取壁間五字詩(shī)各探一句為韻賦五詩(shī)某得共飲碧苔畔 其四>>    --王灼

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問(wèn)
圣心無(wú)所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說(shuō)
圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

河流便當(dāng)城，峻嶺借為屏。    <<濟(jì)川堂>>    --張舜民
峻極分南北，見(jiàn)湖仍見(jiàn)江。    <<和楊公濟(jì)錢塘西湖百題 其九十八 慈云嶺>>    --郭祥正
峻嶺接仙臺(tái)，仙人獨(dú)往來(lái)。    <<天冠山二十八首 其六 金沙嶺>>    --王士熙
江潮頻古峽，峻嶺異云蒸。    <<飛來(lái)寺勝景古跡 其二十 紀(jì)勝游>>    --朱士贊
峻嶺橫天插，長(zhǎng)江夾地流。    <<游青蓮寺>>    --鄒智

柴毀滅性 (chái huǐ miè xìng) 解釋:柴毀因極度哀痛而骨瘦如柴。舊指因居父母喪過(guò)度悲痛而身體消瘦衰弱，危及生命。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

清風(fēng)峻節(jié) (qīng fēng jùn jié) 解釋:清廉正直的風(fēng)尚，高尚峻偉的氣節(jié)。

深文峻法 (shēn wén jùn fǎ) 解釋:猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑吠嚴(yán)峻的法令。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

嚴(yán)刑峻制 (yán xíng jùn zhì) 解釋:猶言嚴(yán)刑峻法。嚴(yán)厲的刑吠嚴(yán)峻的法令。

千日斫柴一日燒 (qiān rì zhuó chái yī rì shāo) 解釋:①比喻持久奮斗而一旦成功。②比喻平時(shí)積攢，一朝花費(fèi)。亦作千日打柴一日燒”。

高風(fēng)峻節(jié) (gāo fēng jùn jié) 解釋:高風(fēng)純潔清高的風(fēng)格；峻節(jié)堅(jiān)定不移的節(jié)操。形容高尚堅(jiān)貞的風(fēng)骨節(jié)操。