尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

海 字義解釋和用字五行

海字取名義指財富,聰穎,自信之義;

海字取名寓指博大、胸懷寬廣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了630次。

尚圣海 名字字型

尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
海 ：10畫， 部首為氵部， 左右結構。

尚圣海 名字字音

“尚圣海”讀音為：  shàng   shèng   hǎi

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

海隅人使遠，書到洛陽秋。    <<答李浣三首 其一>>    --韋應物
海門連洞庭，每去三千里。    <<感懷詩>>    --龍女
海將鹽作雪，山用火耕田。    <<狀江南 仲冬>>    --呂渭
海枯終見底，人死不知心。    <<感寓>>    --杜荀鶴
海遙稀蚌跡，峽近足灘聲。    <<詩>>    --郎士元

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

逾山越海 (yú shān yuè hǎi) 解釋:越過山海。指長途跋涉。

云愁海思 (yún chóu hǎi sī) 解釋:如云似海的愁思。

海沸波翻 (hǎi fèi bō fān) 解釋:比喻聲勢或力量極大。同海沸江翻”。

海沸河翻 (hǎi fèi hé fān) 解釋:比喻聲勢或力量極大。同海沸江翻”。