扶 字義解釋和用字五行

扶字取名義指陽剛,多才,內(nèi)斂之義;

扶字取名寓指樂于助人、心地善良、大公無私之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1269次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

達(dá) 字義解釋和用字五行

達(dá)字取名義指獨(dú)立,財(cái)富,溫柔之義;

達(dá)字取名寓指豁達(dá)大度、心胸寬廣、飛黃騰達(dá)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了796次。

扶圣達(dá) 名字字型

扶 ：7畫， 部首為扌部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
達(dá) ：6畫， 部首為辶部， 左下包圍結(jié)構(gòu)。

扶圣達(dá) 名字字音

“扶圣達(dá)”讀音為：  fú   shèng   dá

扶桑出日頭，黃河輥底流。    <<法身頌>>    --慧堅(jiān)
帝里金莖去，扶風(fēng)石柱來。    <<扶風(fēng)晝屆離京浸遠(yuǎn)>>    --王勃
扶疏繞屋樹，寂寞獨(dú)歸人。    <<夢中詩>>    --盧獻(xiàn)卿
秉鈞孰為偶（贈李八判官），扶顛永蕭條（李光弼）。    <<福安宰相第六十三>>    --文天祥
海底初生處，扶疏苦未全。    <<山堂前庭有奇石數(shù)種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 珊瑚石>>    --文同

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

達(dá)曉①寢衣冷，開帷②霜露凝。    <<古意>>    --劉商
達(dá)士發(fā)冷笑，癡人被熱瞞。    <<四月八日三絕 其三>>    --劉克莊
誰能忘愛惡，達(dá)觀足超群。    <<欣對亭>>    --許及之
達(dá)石情忘倦，移山志必通。    <<題吳仲微常齋>>    --李呂
達(dá)人今已化，名系此山云。    <<理公巖>>    --楊蟠

持危扶顛 (chí wēi fú diān) 解釋:扶持危困的局面。

救急扶傷 (jiù jí fú shāng) 解釋:救濟(jì)危急，扶助傷病。

吊死扶傷 (diào sǐ fú shāng) 解釋:吊祭死者，扶救傷者。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時(shí)對人君的頌揚(yáng)之辭。

通書達(dá)禮 (tōng shū dá lǐ) 解釋:指通詩書，懂禮儀。

通文達(dá)禮 (tōng wén dá lǐ) 解釋:指有學(xué)問懂禮儀。

通文達(dá)藝 (tōng wén dá yì) 解釋:多才多藝，知識淵博。