扶 字義解釋和用字五行

扶字取名義指陽剛,多才,內斂之義;

扶字取名寓指樂于助人、心地善良、大公無私之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1269次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

扶圣恒 名字字型

扶 ：7畫， 部首為扌部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

扶圣恒 名字字音

“扶圣恒”讀音為：  fú   shèng   héng

扶桑出日頭，黃河輥底流。    <<法身頌>>    --慧堅
帝里金莖去，扶風石柱來。    <<扶風晝屆離京浸遠>>    --王勃
扶疏繞屋樹，寂寞獨歸人。    <<夢中詩>>    --盧獻卿
秉鈞孰為偶（贈李八判官），扶顛永蕭條（李光弼）。    <<福安宰相第六十三>>    --文天祥
海底初生處，扶疏苦未全。    <<山堂前庭有奇石數種其狀皆與物形相類在此久矣自余始名而詩之 珊瑚石>>    --文同

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

持危扶顛 (chí wēi fú diān) 解釋:扶持危困的局面。

救急扶傷 (jiù jí fú shāng) 解釋:救濟危急，扶助傷病。

吊死扶傷 (diào sǐ fú shāng) 解釋:吊祭死者，扶救傷者。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。