勞 字義解釋和用字五行

勞字取名義指陽光,高貴,個性之義;

勞字取名寓指勤奮、好學(xué)、積極向上之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了867次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

堯 字義解釋和用字五行

堯字取名義指博學(xué)多才,內(nèi)斂,財富之義;

堯字取名寓指大權(quán)在握、正直、品德高尚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1478次。

勞圣堯 名字字型

勞 ：7畫， 部首為力部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
堯 ：6畫， 部首為兀部， 上下結(jié)構(gòu)。

勞圣堯 名字字音

“勞圣堯”讀音為：  láo   shèng   yáo

不得家人哭，勞君行路悲。    <<愧謝詩>>    --河湄鬼
慚老將誰托，勞生每自慚。    <<言懷別同志>>    --左偃
習(xí)靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
勞勞玉齒寒，似迸巖泉急。    <<詠千歲寶掌和尚（題擬）>>    --宋人著作中所載唐五代神仙鬼怪詩
天下傷心處，勞勞送客亭。    <<勞勞亭>>    --李白

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

堯聰能下聽，湯網(wǎng)本來疏。    <<新春聞赦（龍陽作）>>    --馬戴
堯舜君民學(xué)，吾儒共講磨。    <<重慶閫治十詠 其二 尊安堂>>    --李曾伯
周室興王業(yè)，堯圖授圣人。    <<太上皇后閤端午帖子詞 其一>>    --汪應(yīng)辰
堯賢不遺野，楚些豈勞招。    <<端午帖子 其二 皇帝閣（淳熙五年）>>    --周必大
道原自天出，堯以是相傳。    <<圣人之孝十首 其一 堯>>    --林同

跖狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:比喻各為其主。

蹠狗吠堯 (zhí gǒu fèi yáo) 解釋:意指各為其主。

跖犬吠堯 (zhí quán fèi yáo) 解釋:桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

逸以待勞 (yì yǐ dài láo) 解釋:猶以逸待勞。

送往勞來 (sòng wǎng láo lái) 解釋:形容忙于交際應(yīng)酬。同送往迎來”。

鞍馬勞困 (ān mǎ láo kùn) 解釋:指長途跋涉或戰(zhàn)斗中備嘗困乏。