勞 字義解釋和用字五行

勞字取名義指陽光,高貴,個性之義;

勞字取名寓指勤奮、好學、積極向上之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了867次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

熙 字義解釋和用字五行

熙字取名義指內斂,聰穎,魅力之義;

熙字取名寓指興旺、和睦、樂觀、前途光明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了588次。

勞圣熙 名字字型

勞 ：7畫， 部首為力部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
熙 ：14畫， 部首為灬部， 上下結構。

勞圣熙 名字字音

“勞圣熙”讀音為：  láo   shèng   xī

不得家人哭，勞君行路悲。    <<愧謝詩>>    --河湄鬼
慚老將誰托，勞生每自慚。    <<言懷別同志>>    --左偃
習靜心方泰，勞生事漸稀。    <<酬裴相公見寄二絕 其一>>    --白居易
勞勞玉齒寒，似迸巖泉急。    <<詠千歲寶掌和尚（題擬）>>    --宋人著作中所載唐五代神仙鬼怪詩
天下傷心處，勞勞送客亭。    <<勞勞亭>>    --李白

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

重光符景貺，熙事慶升平。    <<仰和皇太子殿下明禋慶成詩韻 其二>>    --馬廷鸞
自耕還自鑿，熙熙康衢民。    <<皆春>>    --葉茵
恩施周遐邇，熙熙萬國寧。    <<立（皇帝閣六首　原案：春帖子前六首切韋太后還臨安時事，知為十三年春所進。此六首只敘偃武施惠，而不及太后回鑾事，當非同時所作。且第五首有海國入貢之語，考紹興十二三年均無外國入貢之事，其非十三年立春無疑也。附識于此）春內中帖子詞 其二>>    --劉才邵
元祐賦律古，熙寧經義新。    <<跋某人詩卷>>    --劉克莊
圣德天同大，熙然萬物春。    <<嘉定六年皇后閣春貼子詞五首 其一>>    --真德秀

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

逸以待勞 (yì yǐ dài láo) 解釋:猶以逸待勞。

送往勞來 (sòng wǎng láo lái) 解釋:形容忙于交際應酬。同送往迎來”。

鞍馬勞困 (ān mǎ láo kùn) 解釋:指長途跋涉或戰(zhàn)斗中備嘗困乏。

暫勞永逸 (zàn láo yǒng yì) 解釋:猶一勞永逸。指以一時的辛勞，換取長久的安逸。

夢斷魂勞 (mèng duàn hún láo) 解釋:睡夢中也在思想著，弄得神魂不寧。亦作夢斷魂消”。

一勞久逸 (yī láo jiǔ yì) 解釋:辛苦一次，把事情辦好，以后就可以不再費力了。同一勞永逸”。