蒙 字義解釋和用字五行

蒙字取名義指大氣,穩(wěn)重,陽剛之義;

蒙字取名寓指溫柔、博大、繁榮昌盛之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1123次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

杰 字義解釋和用字五行

杰字取名義指博學(xué)多才,安康,溫柔之義;

杰字取名寓指才能、智慧、品性等方面的出類拔萃。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了587次。

蒙圣杰 名字字型

蒙 ：16畫， 部首為艸部， 上下結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
杰 ：8畫， 部首為木部， 上下結(jié)構(gòu)。

蒙圣杰 名字字音

“蒙圣杰”讀音為：  mēng méng měng   shèng   jié

顧渚吳商絕，蒙山蜀信稀。    <<盛山十二詩 茶嶺>>    --韋處厚
蒙泉聊息駕，可以洗君心。    <<蒙泉（見《方輿勝覽》）>>    --沈傳師
窈窕垂?jié)咎}，蒙茸黃①葛花。    <<山居>>    --鮑溶
蒙茸亦花飛，冷濺征衣濕。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十四 飛雪>>    --劉過
先生湖海姿，蒙養(yǎng)今自閟。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其九 蒙軒>>    --朱熹

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

杰閣臨無地，仙家小洞天。    <<寄題不礙云軒二首 其一>>    --丁黼
杰人掾夔子，相業(yè)光開元。    <<續(xù)訪得七人 源丞相（乾曜）>>    --王十朋
杰閣入風(fēng)云，分明是得君。    <<登楊府風(fēng)云閣>>    --王遂
幸不生澗底，杰出蒼蒼崖。    <<詠松>>    --吳芾
我祖生文定，杰然繼真儒。    <<實(shí)弟以詩來督作會文又因太原侄寄聲欲作不速此文人狂客所為非素所望也今以五絕奉寄雖小阻高興若能從而繹之則有味也 其五>>    --胡宏

薏苡蒙謗 (yì yǐ méng bàng) 解釋:比喻被人誣蔑，蒙受冤屈。同薏苡之謗”。

狐裘蒙戎 (hú qiú méng róng) 解釋:狐裘的皮毛凌亂。用以比喻國政混亂。蒙茸，蓬亂的樣子。

土偶蒙金 (tǔ ǒu méng jīn) 解釋:在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因襲模仿，徒有其表。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚(yáng)之辭。