蒙 字義解釋和用字五行

蒙字取名義指大氣,穩(wěn)重,陽剛之義;

蒙字取名寓指溫柔、博大、繁榮昌盛之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1123次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

蒙圣恒 名字字型

蒙 ：16畫， 部首為艸部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

蒙圣恒 名字字音

“蒙圣恒”讀音為：  mēng méng měng   shèng   héng

顧渚吳商絕，蒙山蜀信稀。    <<盛山十二詩 茶嶺>>    --韋處厚
蒙泉聊息駕，可以洗君心。    <<蒙泉（見《方輿勝覽》）>>    --沈傳師
窈窕垂?jié)咎}，蒙茸黃①葛花。    <<山居>>    --鮑溶
蒙茸亦花飛，冷濺征衣濕。    <<游郭希呂石洞二十詠 其十四 飛雪>>    --劉過
先生湖海姿，蒙養(yǎng)今自閟。    <<奉同張敬夫城南二十詠 其九 蒙軒>>    --朱熹

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

薏苡蒙謗 (yì yǐ méng bàng) 解釋:比喻被人誣蔑，蒙受冤屈。同薏苡之謗”。

狐裘蒙戎 (hú qiú méng róng) 解釋:狐裘的皮毛凌亂。用以比喻國政混亂。蒙茸，蓬亂的樣子。

土偶蒙金 (tǔ ǒu méng jīn) 解釋:在泥塑人像外面涂上金粉。比喻因襲模仿，徒有其表。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。