賴 字義解釋和用字五行

賴字取名義指陽剛,成功,聰穎之義;

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

凡 字義解釋和用字五行

凡字取名義指獨立,魅力,睿智之義;

凡字取名寓指踏實、平常心、禮讓之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了637次。

賴圣凡 名字字型

賴 ：13畫， 部首為貝部， 左右結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
凡 ：3畫， 部首為幾部， 單一結(jié)構(gòu)。

賴圣凡 名字字音

“賴圣凡”讀音為：  lài   shèng   fán

賴逢鄔侍御，移我向高原。    <<古墓卜地詞>>    --不詳
賴有殘燈火，相依坐到明。    <<題寺壁二首 其一>>    --呂群
賴窺明鏡里，時見丈夫心。    <<途中覽鏡>>    --徐九皋
賴逢征客①盡，歸在落花前。    <<喜入長安>>    --崔湜
賴有歌梁合，塵飛一半來。    <<隔壁聞奏伎（一作陳蕭琳詩）>>    --裴延

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

古來相送處，凡得幾人還。    <<嶺南送使二首 其一>>    --張說
至于摧折枝，凡草猶避陰（希復(fù)）。    <<游長安諸寺聯(lián)句 招國坊崇濟寺 其二 奇松聯(lián)二十字絕句>>    --段成式
田文稱好客，凡養(yǎng)幾多人。    <<滕庭俊遇麻大和且耶作詩（題擬）>>    --唐五代小說中神仙鬼怪詩
凡針六脈血，不在昔令多。    <<王良百一詩 其二十九>>    --徐成
凡行多少地，十二所更衣。    <<鄠上懷古>>    --文同

革凡成圣 (gé fán chéng shèng) 解釋:革除凡習(xí)，成為圣哲。

萬賴無聲 (wàn lài wú shēng) 解釋:形容周圍環(huán)境非常安靜，一點兒聲響都沒有。

頑皮賴骨 (wán pí lài gǔ) 解釋:①指品行不端、無賴狡詐。②指品行不端、無賴狡詐的人。

頑皮賴肉 (wán pí lài ròu) 解釋:指品行不端、無賴狡詐。也指品行不端、無賴狡詐的人。同頑皮賴骨”。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。