仰 字義解釋和用字五行

仰字取名義指成功,睿智,活潑之義;

仰字取名寓指高尚的品德、高貴、意氣昂揚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了638次。

方 字義解釋和用字五行

方字取名義指財富,賢淑,財富之義;

方字取名寓指剛正不阿、心懷大志、才學之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了902次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

仰方圣 名字字型

仰 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
方 ：4畫， 部首為方部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

仰方圣 名字字音

“仰方圣”讀音為：  yǎng áng   fāng   shèng

仰山嚙鏃話，擬議都難會。    <<答國師>>    --省澄
陶令棄官后，仰眠書屋中。    <<自貺>>    --李商隱
仰首望飛鳴，伊人何異趣。    <<骕骦坂>>    --杜牧
仰看八尺軀（別張建封），不要懸黃金（蘇公源明）。    <<第一百七十四>>    --文天祥
仰服籯金訓，傳家在一經。    <<和念祖>>    --韋驤

青山與白云，方展我懷抱。    <<袁長官女詩 其一 摘萱草吟>>    --不詳
良夕背燈坐，方成合衣寢。    <<合衣寢>>    --元稹
始驗山中木，方知貴不材。    <<與琳法師>>    --毛明素
稍覺真途近，方知人事勞。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
在德不在險，方知王道休。    <<奉和圣制度潼關口號>>    --張九齡

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

笑不可仰 (xiào bù kě yǎng) 解釋:笑得直不起腰來。

泣不可仰 (qì bù kě yǎng) 解釋:哭泣得抬不起頭。形容極度悲傷。

駟馬仰秣 (sì mǎ yǎng mò) 解釋:駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

高山仰之 (gāo shān yǎng zhī) 解釋:高山比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同高山仰止”。

俯拾仰取 (fǔ shí yǎng qǔ) 解釋:低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動都有收獲。

殊方絕域 (shū fāng jué yù) 解釋:指極遠的地方。