仰圣鼎

  • 好聽內涵

    88分

  • 國學得分

    87分

  • 星座特征

    86分

  • 生肖屬相

    85分

  • 五格數理

    81分

  • 傳統解析

    83分

簡體 繁體 拼音 康熙筆劃 字意五行
yǎng áng 4畫
shèng 2畫
dǐng 1畫

字義解釋和用字五行

仰字取名義指成功,睿智,活潑之義;

仰字取名寓指高尚的品德、高貴、意氣昂揚之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了638次。

字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了704次。

字義解釋和用字五行

鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字,用字頻率為百分名字中使用了1216次。

仰圣鼎 名字字型

仰 :6畫, 部首為亻部, 左右結構。
圣 :5畫, 部首為土部, 上下結構。
鼎 :13畫, 部首為鼎部, 上下結構。

仰圣鼎 名字字音

“仰圣鼎”讀音為:  yǎng áng   shèng   dǐng

名字詩詞

仰山嚙鏃話,擬議都難會。    <<答國師>>    --省澄
陶令棄官后,仰眠書屋中。    <<自貺>>    --李商隱
仰首望飛鳴,伊人何異趣。    <<骕骦坂>>    --杜牧
仰看八尺軀(別張建封),不要懸黃金(蘇公源明)。    <<第一百七十四>>    --文天祥
仰服籯金訓,傳家在一經。    <<和念祖>>    --韋驤

圣朝容隱逸,時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔,空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及,圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露,天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地,五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

黃帝上天時,鼎湖元在茲。    <<湖城廳吟>>    --密陀僧
君家好兄弟,鼎立并馳名。    <<黃伯厚得蒲墨折而為三以書來易戲成二絕 其一>>    --王十朋
丹成雞犬去,鼎在陵谷遷。    <<鼎池>>    --劉敞
從來清凈土,鼎足圣賢聚。    <<天臺三賢堂 豐干>>    --楊杰
鼎鑊皆知避,何心愿代烹。    <<賢者之孝二百四十首 其一一六 姜肱>>    --林同

成語

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

笑不可仰 (xiào bù kě yǎng) 解釋:笑得直不起腰來。

泣不可仰 (qì bù kě yǎng) 解釋:哭泣得抬不起頭。形容極度悲傷。

駟馬仰秣 (sì mǎ yǎng mò) 解釋:駕車的馬駐足仰首,諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

鼎成龍去 (dǐng chéng lóng qù) 解釋:指帝王去世。

彝鼎圭璋 (yí dǐng guī zhāng) 解釋:比喻典雅出眾。

高山仰之 (gāo shān yǎng zhī) 解釋:高山比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同高山仰止”。

相關信息

仰圣鼎:使用率和重名率


首字用仰字占62%。尾字用仰占38%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;仰字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。


首字用圣字占55%。尾字用圣占45%,偏用于開頭用字。男性占82%,女性占18%,偏男性用字;圣字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。


首字用鼎字占69%。尾字用鼎占31%,偏用于開頭用字。男性占87%,女性占13%,偏男性用字;鼎字取名的寓意好不好:好,為正能量心理暗示用字。

仰圣鼎姓名男女比列

男性
20.66%
女性
79.34%
根據舞墨起名網起名分析出來的結果,叫仰圣鼎的人,以女性居多。

叫仰圣鼎,姓名什么年代的人最多

90年代
22%
00年代
25%
10年代
21%
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叫仰圣鼎,哪個地方的人多?

遼寧省
15%
山東省
13%
云南省
13%
海南省
10%
吉林省
8%
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叫仰圣鼎,什么星座的人多?

白羊座
12.1%
處女座
11.8%
射手座
11.6%
摩羯座
10.5%
水瓶座
10.2%
根據舞墨起名網起名分析出來的結果,叫仰圣鼎的人,以白羊座出生的人居多
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