仰 字義解釋和用字五行

仰字取名義指成功,睿智,活潑之義;

仰字取名寓指高尚的品德、高貴、意氣昂揚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了638次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

仰圣恒 名字字型

仰 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

仰圣恒 名字字音

“仰圣恒”讀音為：  yǎng áng   shèng   héng

仰山嚙鏃話，擬議都難會。    <<答國師>>    --省澄
陶令棄官后，仰眠書屋中。    <<自貺>>    --李商隱
仰首望飛鳴，伊人何異趣。    <<骕骦坂>>    --杜牧
仰看八尺軀（別張建封），不要懸黃金（蘇公源明）。    <<第一百七十四>>    --文天祥
仰服籯金訓，傳家在一經。    <<和念祖>>    --韋驤

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

笑不可仰 (xiào bù kě yǎng) 解釋:笑得直不起腰來。

泣不可仰 (qì bù kě yǎng) 解釋:哭泣得抬不起頭。形容極度悲傷。

駟馬仰秣 (sì mǎ yǎng mò) 解釋:駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

高山仰之 (gāo shān yǎng zhī) 解釋:高山比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同高山仰止”。

俯拾仰取 (fǔ shí yǎng qǔ) 解釋:低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動都有收獲。