仰 字義解釋和用字五行

仰字取名義指成功,睿智,活潑之義;

仰字取名寓指高尚的品德、高貴、意氣昂揚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了638次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

仰圣恒 名字字型

仰 ：6畫， 部首為亻部， 左右結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結構。

仰圣恒 名字字音

“仰圣恒”讀音為：  yǎng áng   shèng   héng

仰山嚙鏃話，擬議都難會。    <<答國師>>    --省澄
陶令棄官后，仰眠書屋中。    <<自貺>>    --李商隱
仰首望飛鳴，伊人何異趣。    <<骕骦坂>>    --杜牧
仰看八尺軀（別張建封），不要懸黃金（蘇公源明）。    <<第一百七十四>>    --文天祥
仰服籯金訓，傳家在一經。    <<和念祖>>    --韋驤

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時又為東鄉侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張元凱
恒彰新潤屋，門對我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

笑不可仰 (xiào bù kě yǎng) 解釋:笑得直不起腰來。

泣不可仰 (qì bù kě yǎng) 解釋:哭泣得抬不起頭。形容極度悲傷。

駟馬仰秣 (sì mǎ yǎng mò) 解釋:駕車的馬駐足仰首，諦聽琴聲。形容音樂美妙動聽。

高山仰之 (gāo shān yǎng zhī) 解釋:高山比喻高尚的品德。比喻對高尚的品德的仰慕。同高山仰止”。

俯拾仰取 (fǔ shí yǎng qǔ) 解釋:低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西。形容一舉一動都有收獲。