車 字義解釋和用字五行

車字取名義指優雅,穩重,內斂之義;

車字取名寓指德高行潔、有擔當之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1397次。

方 字義解釋和用字五行

方字取名義指財富,賢淑,財富之義;

方字取名寓指剛正不阿、心懷大志、才學之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了902次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

車方圣 名字字型

車 ：4畫， 部首為車部， 單一結構。
方 ：4畫， 部首為方部， 單一結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

車方圣 名字字音

“車方圣”讀音為：  chē jū   fāng   shèng

交親過浐別，車馬到江回。    <<紅藤杖>>    --白居易
車騎秦城遠，囊裝楚客貧。    <<送從弟赴上都>>    --劉商
車馬上河橋，城中好天氣。    <<路中口號>>    --皇甫曾
月斜鄰笛盡，車馬出山陽。    <<哭苗垂（一作李端詩）>>    --耿湋
比時遙望君，車馬城中出。    <<衛艷詞>>    --崔國輔

青山與白云，方展我懷抱。    <<袁長官女詩 其一 摘萱草吟>>    --不詳
良夕背燈坐，方成合衣寢。    <<合衣寢>>    --元稹
始驗山中木，方知貴不材。    <<與琳法師>>    --毛明素
稍覺真途近，方知人事勞。    <<游昌化山精舍>>    --盧照鄰
在德不在險，方知王道休。    <<奉和圣制度潼關口號>>    --張九齡

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

殊方絕域 (shū fāng jué yù) 解釋:指極遠的地方。

圓頂方趾 (yuán dǐng fāng zhǐ) 解釋:指人類。同圓首方足”。

遁跡方外 (dùn jì fāng wài) 解釋:猶言避世隱居于僧道中。

氣血方剛 (qì xuè fāng gāng) 解釋:猶血氣方剛。指精力正值旺盛。

殊方異域 (shū fāng yì yù) 解釋:殊方遠方。異域異邦、外國，指遠方或國外。

如醉方醒 (rú zuì fāng xǐng) 解釋:方剛才。象酒醉才醒一般。比喻剛從沉迷中醒悟過來。