山 字義解釋和用字五行

山字取名義指成功,多才,獨(dú)立之義;

山字取名寓指踏實(shí)、穩(wěn)重、出眾、威嚴(yán)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了805次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學(xué)多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機(jī)智、氣度、有本領(lǐng)之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

恒 字義解釋和用字五行

恒字取名義指安康,敏銳,多才之義;

恒字取名寓指持之以恒、堅(jiān)定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了624次。

山圣恒 名字字型

山 ：3畫， 部首為山部， 單一結(jié)構(gòu)。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結(jié)構(gòu)。
恒 ：9畫， 部首為忄部， 左右結(jié)構(gòu)。

山圣恒 名字字音

“山圣恒”讀音為：  shān   shèng   héng

野觴浮鄭酌，山酒漉陶巾。    <<嘗春酒>>    --王績(jī)
尹來居口上，山岫獲重重①。    <<南漢羅浮古劍篆文>>    --不詳
山下一群鹿，大鹿來相逐。    <<開元末童謠>>    --佚名
山頂東西寺，江中旦暮潮。    <<界石守風(fēng)望天竺靈隱二寺>>    --皎然
借問何為者，山中有逸人。    <<游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首 其九>>    --上官婉兒

圣朝容隱逸，時(shí)得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關(guān)城。    <<奉和圣制經(jīng)函谷關(guān)作>>    --張九齡
內(nèi)外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風(fēng)。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩(shī)>>    --李淵

法相并無雙，恒乖未曾各。    <<有沙門問大士那不出家答曰不敢住家不敢出家爾時(shí)又為東鄉(xiāng)侯率題二章略說理要云 其二>>    --傅翕
人生不滿百，恒作萬年憂①。    <<五言詩(shī)四首 其二>>    --無名氏
只在花深處，恒來亦費(fèi)尋。    <<過吳太常山居 其一>>    --吳兆
恒有脫死士，藏活為船傭。    <<漕船曲十首 其九>>    --張?jiān)獎(jiǎng)P
恒彰新潤(rùn)屋，門對(duì)我瀛洲。    <<題恒彰侄新居堂壁>>    --湛若水

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風(fēng)流女子。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時(shí)用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績(jī)和教化。舊時(shí)對(duì)人君的頌揚(yáng)之辭。

箕山之風(fēng) (jī shān zhī fēng) 解釋:指隱士的風(fēng)范。

枕山棲谷 (zhěn shān qī gǔ) 解釋:比喻過隱居生活。

海盟山咒 (hǎi méng shān zhòu) 解釋:猶言海誓山盟。

窮山僻壤 (qióng shān pì rǎng) 解釋:壤地。荒遠(yuǎn)偏僻的地方。

四山五岳 (sì shān wǔ yuè) 解釋:泛指四面八方各個(gè)地區(qū)。

文章山斗 (wén zhāng shān dòu) 解釋:指文章為人所宗仰。