惠 字義解釋和用字五行

惠字取名義指時尚,睿智,魅力之義;

惠字取名寓指蕙質蘭心、善良寬容、溫和之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了858次。

尚 字義解釋和用字五行

尚字取名義指陽光,清純,文靜之義;

尚字取名寓指高尚的品質、尊貴高雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了917次。

圣 字義解釋和用字五行

圣字取名義指安康,博學多才,大氣之義;

圣字取名寓指才華、機智、氣度、有本領之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了704次。

惠尚圣 名字字型

惠 ：12畫， 部首為心部， 上下結構。
尚 ：8畫， 部首為小部， 上下結構。
圣 ：5畫， 部首為土部， 上下結構。

惠尚圣 名字字音

“惠尚圣”讀音為：  huì   shàng   shèng

惠風搖精思，瓊蕊疑花□。    <<五言答李師尚>>    --皎然
君仁罿罻闊，惠及羽毛微。    <<春詞 其十二>>    --毛滂
一旦席上遇，惠大政豈非。    <<酬袁守方秋崖遺寶帶橋詩以顧我老非題柱客知君材是濟川功為韻十四首 其四>>    --包恢
惠理呼猿日，葛仙成道時。    <<冷泉送文禪者之天臺>>    --釋智愚
一勺何清泠，惠山可同志。    <<景德八詠 其一 幽瀾泉>>    --朱愚

尚瞻白云嶺，聊作負薪歌。    <<野居書情>>    --韋應物
尚有竹間路，永無綦下塵。    <<和游房公舊竹亭聞琴絕句>>    --劉禹錫
唯馀幽徑草，尚待日光催。    <<答太常靳博士見贈一絕>>    --張九齡
即今三伏盡，尚自在臨邛。    <<被使在蜀>>    --張說
靈氣獨不死，尚能成綺文。    <<次幽獨君韻 其一>>    --陸龜蒙

圣朝容隱逸，時得詠南熏①。    <<題雷琴 其二>>    --宋之問
圣心無所隔，空此置關城。    <<奉和圣制經函谷關作>>    --張九齡
內外既相及，圣人空理心①。    <<慈烏>>    --張祜
圣德垂甘露，天章下大風。    <<奉宇文黃門融酒>>    --張說
圣德合天地，五宿連珠見。    <<為秦王制詩>>    --李淵

好奇尚異 (hǎo qí shàng yì) 解釋:好喜歡。尚注重，喜愛。喜歡和注重奇怪特別的事物。

口尚乳臭 (kǒu shàng rǔ xiù) 解釋:乳臭奶腥氣。嘴里還有奶腥味。表示對年輕人的輕視。

背惠食言 (bèi huì shí yán) 解釋:指忘恩失信。

出圣入神 (chū shèng rù shén) 解釋:指神奇高妙。

柳圣花神 (liǔ shèng huā shén) 解釋:喻指風流女子。

遺惠余澤 (yí huì yú zé) 解釋:前人留下的恩惠德澤。

二惠競爽 (èr huì jìng shuǎng) 解釋:比喻兩兄弟都是好樣的。

至圣至明 (zhì shèng zhì míng) 解釋:至極。最神圣最賢明。舊時用以稱頌帝王。

神功圣化 (shén gōng shèng huà) 解釋:指帝王的功績和教化。舊時對人君的頌揚之辭。

通商惠工 (tōng shāng huì gōng) 解釋:通商便利各地貨物交流；惠給人以好處。使貿易暢通，給工商業者帶來好處。