至萱這個(gè)名字怎么樣

至的意思：zhì（ㄓˋ）
1.到:至此。自始至終。從古至今。至于。以至。甚至。
2.極、最:至少。至親。至交(最相好的朋友)。至誠(chéng)。至高無(wú)上。至理名言。

至在名字里的含義：至字取名義指自信,成功,時(shí)尚之義;

至在名字里的寓意：至字取名寓指盡善盡美、高尚偉大、有賢德之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1376次。

萱的意思：xuān（ㄒㄨㄢ）
1.〔萱草〕多年生草本植物,葉條狀披針形,花黃色或紅黃色,供觀賞。亦稱“金針菜”;簡(jiǎn)稱“萱”,如“萱堂”(借指母親或母親居住的地方)。“萱椿”(指父母)。。

萱在名字里的含義：萱字取名義指自信,敏銳,博學(xué)多才之義;

萱在名字里的寓意： 萱字取名寓指柔美、快樂(lè)、賢淑之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了591次。

至萱起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 趙至萱、楊至萱、姜至萱、喻至萱、岑至萱、倪至萱、湯至萱、皮至萱、齊至萱、穆至萱、等。

至萱名字五行：至為火，萱為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

至萱名字多少畫(huà)：至萱簡(jiǎn)體筆畫(huà)為至6畫(huà)，萱15畫(huà)

至萱名字適合姓氏：
錢(qián)至萱、施至萱、嚴(yán)至萱、柏至萱、竇至萱、苗至萱、孟至萱、和至萱、諸葛至萱、上官至萱、

漢字【至】的含義與品德中的仁愛(ài)、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持、自律等維度有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意著追求目標(biāo)，不斷努力，達(dá)到事業(yè)的頂峰。萱字寓意忘卻憂慮，帶來(lái)快樂(lè)，與品德中的仁愛(ài)、善良、感恩有關(guān)

漢字【至】的含義與智慧的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意著追求卓越，努力達(dá)到最高境界。萱字與智慧的相關(guān)度較低，主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)術(shù)研究的追求和才藝的培養(yǎng)上。

漢字【至】的含義與【成就】的相關(guān)度為 70%，體現(xiàn)在對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)持和達(dá)成上。萱字意為忘憂的草，寓意著忘記憂慮，心情愉快，與成就中的事業(yè)有成、目標(biāo)達(dá)成等維度有關(guān)

至字本身含義與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但到達(dá)和極點(diǎn)這兩個(gè)含義可以引申為追求財(cái)富的過(guò)程中需要不斷努力，達(dá)到財(cái)富的極點(diǎn)。因此，至字作為人名時(shí)，可以寓意追求財(cái)富的精神和毅力。萱字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意生活富足，財(cái)源廣進(jìn)，有貴人相助，穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)等。

至字寓意到達(dá)某種程度或者極限，與成長(zhǎng)中的不斷提高、步步高升等維度有關(guān)萱字寓意忘卻煩惱，使人愉悅，與成長(zhǎng)中的積極向上，銳意進(jìn)取有關(guān)

至字意為到達(dá)，寓意人有目標(biāo)并努力追求，與健康平安中的平安無(wú)事，身體健壯，鍛煉，康復(fù)等維度有一定關(guān)聯(lián)萱字意為忘憂草，寓意心情愉快，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，作為人名時(shí)，希望名字主人能夠保持愉快的心情，從而促進(jìn)身心健康。

至字有到達(dá)的意思，寓意堅(jiān)持不懈，勇往直前，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)萱字本身的含義與創(chuàng)新獨(dú)立沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但作為人名時(shí)，可以寓意樂(lè)觀向上，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，有一定的創(chuàng)新精神。

漢字【至】的含義與美麗氣質(zhì)有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在到達(dá)某種狀態(tài)或極點(diǎn)，展現(xiàn)出一種自信和堅(jiān)定的氣質(zhì)。作為人名時(shí)，寓意著追求卓越，努力達(dá)到最高境界。萱字寓意忘卻憂愁，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光有關(guān)

漢字【至】的含義與幸福快樂(lè)有一定的關(guān)聯(lián)，主要體現(xiàn)在追求目標(biāo)的過(guò)程中，達(dá)到極點(diǎn)時(shí)的快樂(lè)和滿足感。萱字意為忘憂的草，常用來(lái)象征快樂(lè)和忘卻煩惱，與幸福快樂(lè)有一定的關(guān)聯(lián)，但關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng)。

至字在家庭傳承中，常寓含有到達(dá)某種境地，如家族榮耀的境地，或者子孫滿堂的境地，因此與家庭傳承有一定的關(guān)聯(lián)。萱字在家庭傳承中，通常寓意家族的繁榮昌盛，子孫滿堂，有宜男之意，與家庭傳承有關(guān)，但關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng)。

當(dāng)代詩(shī)詞《過(guò)壽縣，所居賓館與基督教堂鄰，晨起訪之，聞?dòng)匈澝栏杪暟l(fā)于內(nèi)，感而賦》中的：偶至明堂采椽側(cè)，逸心神曲一時(shí)飛。

明詩(shī)詞《選蔡敬夫詩(shī)訖寄示三律》中的：直期于見(jiàn)道，污豈至阿私。

北宋詩(shī)詞《天地吟》中的：天人之際豈容針，至理何煩遠(yuǎn)去尋。

南宋詩(shī)詞《至喜亭》中的：飯山雖瘦無(wú)奇語(yǔ)，至喜亭中著醉翁。

元末明初詩(shī)詞《偶述》中的：至今江山間，光采被禽魚(yú)。

宋詩(shī)詞《周侯祠》中的：至今魚(yú)鱉不敢游，溪流上下皆腥血。

元詩(shī)詞《和張子明學(xué)錄三首》中的：比竹無(wú)至情，焦桐無(wú)馀滋。

元詩(shī)詞《馮公嶺》中的：縈回百折至絕頂，俯視眾嶺來(lái)兒孫。

元詩(shī)詞《投樸恥庵》中的：唯有當(dāng)年躑躅花，至今不改燕脂色。

元末明初詩(shī)詞《題延月軒》中的：月不待人延，開(kāi)軒還自至。

金末元初詩(shī)詞《祝忘憂居士壽》中的：玉佩丁東照蘭省，斑衣?lián)u曳悅萱堂。

明詩(shī)詞《江頭金桂》中的：可憐我椿萱凋喪。那更故園桑梓荒。

宋詩(shī)詞《送謝景思從辟督府二首》中的：萱明子舍雖云樂(lè)，檄愈頭風(fēng)得屢催。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《惜花詩(shī)和澤芝》中的：紅豆剖心情不盡，丹萱樹(shù)背忿難蠲。

宋詩(shī)詞《廣川夫人挽詩(shī)二首》中的：秋風(fēng)一夕霣庭萱，無(wú)復(fù)春歸壽母門(mén)。

明詩(shī)詞《夢(mèng)萱堂》中的：見(jiàn)萱如見(jiàn)母，三復(fù)增悲傷。

明詩(shī)詞《送林尚和還莆二首》中的：逝水東流驚歲月，白云南望憶椿萱。

明詩(shī)詞《漢水三疊辭》中的：白云杳兮□何方，萱花老兮白露為霜。

清詩(shī)詞《德基堂》中的：駿德紹當(dāng)年，緬想金萱昭世澤；

清詩(shī)詞《挽許惇詩(shī)母聯(lián)》中的：萱心蓮性，生天早現(xiàn)法身身。