功豈這個名字怎么樣

功的意思：gōng（ㄍㄨㄥ）
1.勞績,成績,與“過”相對:功勛。功績。論功行賞。徒勞無功。功德無量(liàng)。功成不居(立了功而不把功勞歸于自己)。
2.成就,成效:成功。功能。功虧一簣。事半功倍。急功近利。
3.物理學上指用力使物體移動的工作,等于力乘移動的距離:功率。
4.本領,能耐:功夫。功底。功力(a.功夫和力量;b.功效)。功到自然成。

功在名字里的含義：功字取名義指敏銳,大氣,溫柔之義;

功在名字里的寓意：功字取名寓指本領、功成名就、汗馬功勞之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1346次。

豈的意思：qǐkǎi（ㄑ一ˇㄎㄞˇ）
1.助詞,表示反詰(a.哪里,如何,怎么,如“豈敢”,“豈堪”,“豈可”,“豈有此理”;b.難道,如“豈非”,“豈不”,“豈有意乎”)。。

豈在名字里的含義：豈字取名義指安康,清純,睿智之義;

豈在名字里的寓意：

功豈起名比較好聽的姓氏組合： 周功豈、秦功豈、張功豈、云功豈、郎功豈、薛功豈、殷功豈、安功豈、和功豈、諸葛功豈、等。

功豈名字五行：功為木，豈為土，名字為木土組合。適合五行喜木或喜土的寶寶起名。

功豈名字多少畫：功豈簡體筆畫為功5畫，豈6畫

功豈名字適合姓氏：
郎功豈、魯功豈、花功豈、酆功豈、唐功豈、薛功豈、常功豈、皮功豈、齊功豈、和功豈、

漢字【功】的含義與【品德】的相關度較高，主要體現在勤勞、堅持和責任感方面。豈字在作為人名時，寓意著獨立思考，敢于質疑，有一定的自主性。這種品質在品德維度中與勇敢、誠實、堅持等有關聯。

功字寓意著努力付出后所獲得的成績和功效，與智慧中的學識淵博、聰明才智、思考洞察等維度有關。豈作為人名時，寓意著敢于質疑，獨立思考，有一定的智慧和學識。

功字在含義上與成就有一定關聯，但并非直接表示成就，而是表示功效、作用。因此，作為人名時，它寓意的更多是這個人能夠發揮出自己的作用，對社會或某個領域有所貢獻，但并不直接表示這個人的成就有多高。豈作為人名時，寓意著不斷追求，敢于挑戰，有奮發向前的精神。這種精神與【成就】的相關度較高，尤其是在事業有成、目標達成、名列前茅等細分維度上。

功字意味著努力付出后所取得的成就，與財富有一定關聯，但并非直接表示財富本身。作為人名時，寓意著通過努力付出，最終獲得成功和成就，間接地帶來財富。豈作為人名時，寓意著敢于挑戰，敢于質疑，有一定的創新精神。這種精神可以間接地幫助人在財富積累的過程中，發現新的機遇，敢于嘗試新的方式和方法。

功字寓意著努力付出后所獲得的成績和功效，與成長中的不斷進步、提高和鍛煉培養等維度有關。豈字在名字中的寓意可能與個人的自我要求和追求有關，表達了不滿足于現狀，對未知充滿好奇和探索的精神。

功作為人名時，寓意著努力取得成就，與健康平安有一定關聯，特別是在鍛煉、康復、營養等方面，因為這些都是取得成就、保持身體健康的重要因素。豈字意為難道，用于人名時，寓意著堅韌不拔，勇往直前，有克服困難，迎接挑戰的決心。與健康平安的相關度中等，可以寓意在面臨困難時，保持健康的心態，迎接挑戰，從而達到平安的目的。

功字意味著努力帶來的成就，與創新獨立中的突破自我、革新變革有關。漢字'豈'的基本含義是'難道，怎么'，這和創新獨立中的'突破自我'有一定的關聯，因為突破自我往往需要對自我進行質疑和挑戰，而'豈'的含義中就包含了對某種情況或觀點的質疑。作為人名時，'豈'可以寓意著敢于挑戰自我，敢于突破自己的界限，追求創新和獨立。

功字代表功效和成就，與美麗氣質中的魅力、氣質風度等維度有關。豈作為人名時，表達了一種對美好事物的追求和探索，與美麗氣質有一定的關聯。

功這個字在含義上與幸?？鞓酚幸欢ǖ年P聯，因為功代表著一個人通過努力取得的成績，這種成績可以帶來一定程度的喜悅和滿足感。豈字本身并沒有直接體現出幸?？鞓返暮x，但它的使用常常與幸福快樂相關，例如'豈有此理'，表示對不合理事情的質疑，表達出一種對生活合理的追求，間接與幸?？鞓酚嘘P。

功字意味著努力付出后所獲得的成績，與家庭傳承中的家族榮耀和子孫滿堂有關。一個家族的榮耀來自于家族成員的努力付出，取得成績，這也會激勵子孫后代繼續努力，為家族爭光。豈字在家庭傳承中，常用來表達對家庭、家族的疑問，如豈能不重視家庭，豈能不傳承家族榮耀等，作為人名時，寓意著對家庭、家族的關注和重視。

晚清詩詞《戊申廣州五月五日作》中的：官惟露布誇賊平，功狀張皇某某列。

清詩詞《十月癸未甲申上御紫光閣閱武舉騎射技勇以充讀卷官侍直恭紀二首》中的：英雄務陳力，戰斗仗論功。

清詩詞《樂毅故里》中的：乘危立功享茅土，戰國人材紛可數。

宋詩詞《征婦怨》中的：早歸及年少，功成妾已老。

曹魏詩詞《魏鼓吹曲十二曲》中的：考圖定篇籍，功配上古羲皇。

明詩詞《歌行長短句題橘軒卷后》中的：攜壺汝南市。交州薏苡讓功力，

晚清詩詞《抵饒平作》中的：田功迫秋急，山氣入城深。

南宋詩詞《山中》中的：桑麻事業本來面，竹帛功名過去心。

現當代詩詞《悼胡名教》中的：不勝功狗惜，猶是沐猴尊。

清詩詞《即事》中的：不為期功廢絲竹，幾人能學謝東山。

宋詩詞《張都統懷古四首》中的：晚節莫教閑辟谷，皇王事業豈難如。

元末明初詩詞《鄒園十詠》中的：豈無橘中叟，還逢爛柯士。

清詩詞《德州南有地名夾馬營查初白詩謂即宋祖所生地而以不能克復燕云致鄉社拋落邊鄙曾不如漢高之統有燕代詩中有微詞焉按宋紀太祖生洛陽夾馬營張淏云谷雜記及孫公談圃亦云而釋文瑩玉壺清話并載夾馬營在西京太祖兒時埋一石馬于巷內登極后還鄉掘得之登臺發矢矢落處即營為永昌陵而以石馬預志其地是夾馬營在洛陽此地特名偶同未可牽合又楊誠齋揮麈錄謂南京應天寺本后唐夾馬營大中祥符二年以太祖所生地建寺錫名云云其說稍岐然宋南京乃今歸德府亦非德州地也詩以正之》中的：封樁庫擬換幽薊，志豈一日忘混同。

盛唐詩詞《陳情贈友人》中的：斯人無良朋，豈有青云望。

北宋詩詞《擬寒山拾得二十首》中的：令汝嘗驚魘，豈知安穩睡。

南宋詩詞《雜興三十九首》中的：千年未愿賞，豈欲求當時。

明詩詞《蕭安正贈白纻賦詩為報》中的：豈不荷重纊，后時非所宜。

元末明初詩詞《寄呈達世帖木兒平章》中的：我生豈謂無知已，乘興時吟伐木篇。

明末清初詩詞《送李廣文遠霞司訓揭陽》中的：前車覂駕后當戒，豈效若輩徒區區。

明詩詞《中山酒》中的：豈有大圣藥，能斂神氣精。