德領(lǐng)這個名字怎么樣

德的意思：dé（ㄉㄜˊ）
1.人們共同生活及行為的準則和規(guī)范,品行,品質(zhì):美德。品德。公德。德行。道德。德性。德育(以一定的社會要求,進行思想的、政治的和道德的教育)。德才兼?zhèn)洹６鹊铝苛Α５赂咄亍?br/>2.心意,信念:一心一德。
3.恩惠:德施。德澤(德化和恩惠)。德惠。感恩戴德。
4.姓。

德在名字里的含義：德字取名義指財富,獨立,可愛之義;

德在名字里的寓意：德字取名寓指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了746次。

領(lǐng)的意思：lǐng（ㄌ一ㄥˇ）
1.頸,脖子:引領(lǐng)而望。
2.衣服上圍繞脖子的部分:衣領(lǐng)。領(lǐng)口。領(lǐng)結(jié)。領(lǐng)帶。領(lǐng)章。
3.事物的綱要:領(lǐng)袖。要領(lǐng)。提綱挈領(lǐng)。
4.帶,引,率(shuài):帶領(lǐng)。率(shuài)領(lǐng)。領(lǐng)頭。領(lǐng)銜。
5.治理的,管轄的:領(lǐng)海。領(lǐng)空。領(lǐng)土。領(lǐng)域。占領(lǐng)。
6.接受,取得:領(lǐng)獎。領(lǐng)命。領(lǐng)款。領(lǐng)教(jiào)。招領(lǐng)。
7.了解,明白:領(lǐng)悟。領(lǐng)略。心領(lǐng)神會。
8.量詞,用于衣服、席、箔等:一領(lǐng)席。
9.古同“嶺”,山嶺。。

領(lǐng)在名字里的含義：領(lǐng)字取名義指活潑,睿智,財富之義;

領(lǐng)在名字里的寓意： 領(lǐng)字取名寓指聰明、有大將風(fēng)范、正直之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1610次。

德領(lǐng)起名比較好聽的姓氏組合： 李德領(lǐng)、吳德領(lǐng)、朱德領(lǐng)、孔德領(lǐng)、柏德領(lǐng)、鳳德領(lǐng)、柳德領(lǐng)、雷德領(lǐng)、樂德領(lǐng)、尹德領(lǐng)、等。

德領(lǐng)名字五行：德為火，領(lǐng)為火，名字為火火組合。適合五行喜火或喜火的寶寶起名。

德領(lǐng)名字多少畫：德領(lǐng)簡體筆畫為德15畫，領(lǐng)11畫

德領(lǐng)名字適合姓氏：
李德領(lǐng)、許德領(lǐng)、姜德領(lǐng)、蘇德領(lǐng)、酆德領(lǐng)、鮑德領(lǐng)、雷德領(lǐng)、倪德領(lǐng)、殷德領(lǐng)、傅德領(lǐng)、

德字寓意具有高尚品德、道德品質(zhì)，與【品德】這個大維度具有較高相關(guān)性。領(lǐng)字在品德方面，主要體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)能力和引導(dǎo)作用上，與仁愛、勇敢、善良、誠實、正義、忠誠義氣、堅持、寬容、禮儀、責(zé)任感、自律、勤勞、耐心等方面有一定的關(guān)聯(lián)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與智慧中的學(xué)識淵博、領(lǐng)字在人名中常用來寓意具有領(lǐng)導(dǎo)能力和引導(dǎo)他人的智慧

德字寓意人的品德高尚，這與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)。領(lǐng)字意為領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)，與人名的寓意關(guān)聯(lián)在于表現(xiàn)出的領(lǐng)導(dǎo)才能和成就，但并不直接代表具體的成就事件。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與財富有一定關(guān)系，因為品德高尚、道德良好的人更容易獲得他人的信任和支持，從而在事業(yè)和生活上取得成功，累積財富。領(lǐng)字有領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)的意思，與財富的相關(guān)度在于，領(lǐng)導(dǎo)能力和引導(dǎo)能力在商業(yè)領(lǐng)域中是獲取財富的重要素質(zhì)。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與成長中的積極向上、銳意進取等維度強相關(guān)。領(lǐng)字在名字中有引導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)的意思，寓意著能夠帶領(lǐng)他人，有影響力，這與成長的含義有一定的相關(guān)性，成長過程中需要有領(lǐng)導(dǎo)力，能夠引導(dǎo)自己和他人的進步。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與健康平安中的平安無事、健***活等維度有關(guān)。領(lǐng)字意為領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)，與健康平安的相關(guān)度在于，領(lǐng)導(dǎo)他人走向健康平安的生活，自身也需要保持健康以實現(xiàn)這一目標。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，這與創(chuàng)新獨立中的突破自我、革新變革有關(guān)，因為一個人要實現(xiàn)創(chuàng)新，首先需要有高尚的品德和堅定的道德信念，才能在創(chuàng)新過程中不被誘惑，始終堅持自我，不斷革新變革。領(lǐng)字有領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)的意思，與人名寓意中的創(chuàng)新獨立相關(guān)，比如可以寓意一個人有領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠獨立思考，引領(lǐng)他人前進。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅有關(guān)領(lǐng)字意為領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)，與美麗氣質(zhì)中的領(lǐng)導(dǎo)力、引導(dǎo)力有關(guān)，寓意著名字主人具有領(lǐng)導(dǎo)才能，能夠引導(dǎo)他人，有較高的影響力。

德字寓意人的品行高尚，這與幸福快樂的內(nèi)涵中的樂觀向上、愉悅等有一定的關(guān)聯(lián)，因為一個人的道德品行好，往往會帶給周圍的人愉悅感和樂觀的情緒。領(lǐng)字意為領(lǐng)導(dǎo)、引導(dǎo)，與幸福快樂的關(guān)聯(lián)在于，一個能夠領(lǐng)路、引導(dǎo)他人的人，往往能夠帶給周圍的人一種方向感、安定感，從而在一定程度上帶來愉悅、高興等積極情緒。

德字寓意人的品德和道德修養(yǎng)，與家庭傳承中的親情、家庭和睦、家族榮耀等維度有關(guān)。領(lǐng)字在家庭傳承中，可以理解為引導(dǎo)家庭成員的行為和價值觀，有領(lǐng)導(dǎo)家庭走向美好未來的寓意。

北宋詩詞《贈子瞻》中的：德不矜其盛，事不矜其功。

明詩詞《自述用蕭文明韻》中的：才藝空疏德最涼，全生恩重荷吾皇。

明詩詞《過何別駕介之朱明府仲開同集》中的：幾杖探靈氣，兒童望德星。

宋詩詞《到長沙月馀即上章復(fù)丐宮祠以詩陳情寄呂丞相元直》中的：布宣威德銷群盜，循撫疲癃理廢田。

清詩詞《其相韘石中金星如青金龍尾皆有之而玉則未之前聞偶因制器得茲蘊金易稱乾為金為玉斯乃天然其相合德者耶輒以為韘而系以詩》中的：觀德資鉤控，天然金玉相。

明詩詞《酬牛廷理八韻》中的：欲問轅門歌吉甫，愿陳威德濟蒼生。

南朝宋詩詞《宋四廂樂歌廿首》中的：德之克明，休有烈光。

清詩詞《冬至南郊禮成述事》中的：益信皇天惟德輔，繼繩責(zé)重惕深衷。

清詩詞《妒女篇》中的：惟我不能德，不獨任宗器。

北宋詩詞《《鳴泉思》，思君子也。君子抱道且殆，而時弗與，民咸思之。鳴泉故基堙圮殆盡，眉山蘇軾搔首踟躕，作《鳴泉思》以思之》中的：執(zhí)德沒世，落月入地，

清詩詞《秋宵吟二首》中的：淡無言，領(lǐng)取清芬。

南宋詩詞《送汪仲嘉侍郎使虜分韻得待字》中的：要領(lǐng)一笑得，歸來安鼎鼐。

唐詩詞《義鶻》中的：斯須領(lǐng)健鶻，痛憤寄所宣。

宋詩詞《次韻學(xué)士兄富陽道中》中的：驅(qū)除方寸無窮事，領(lǐng)略平生未識山。

清詩詞《廉州使院廳事之后新作小亭名之曰延青三首》中的：要領(lǐng)春陰旬日意，東風(fēng)為拆石盆花。

清詩詞《念奴嬌中秋夜，五畝園步月，有懷兩大人》中的：無邊夜色，獨許游人領(lǐng)。

南宋詩詞《二同舍賦鄂城篇見和文高格古端不可及而仙尉王文措辭侈甚可以參諸臺符羽檄間復(fù)次元韻戲酬》中的：吳楚爭桑如有頃，東鄂幾人全首領(lǐng)。

清末民國初詩詞《戀繡衾》中的：紅氈熨銀葉酒舟。繡斜領(lǐng)，

明末清初詩詞《舟行》中的：簿領(lǐng)埋頭苦，舟行快不艱。

清詩詞《康山宴集酬鶴亭主人并邀邊都轉(zhuǎn)霽峰袁觀察春圃陳太守體齋家舍人春農(nóng)江大令階平同作》中的：勝地原憑人管領(lǐng)，宦情須藉酒銷除。