仕伽這個名字怎么樣

仕的意思：shì（ㄕˋ）
1.做官:出仕。仕宦。學而優則仕。仕途。仕女(a.宮女,貴族婦女;b.以社會上層婦女為題材的中國畫。均亦作“士女”)。
2.審察:“弗問弗仕”。
3.古同“事”,事業。

仕在名字里的含義：仕字取名義指穩重,獨立,儒雅之義;

仕在名字里的寓意：仕字取名寓指功成名就、興旺富貴、步步高升之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1483次。

伽的意思：qiéjiāgā（ㄑ一ㄝˊㄐ一ㄚㄍㄚ）
1.〔伽南香〕沉香。
2.〔伽藍〕梵語“僧伽藍摩”的簡稱,指僧眾所住的園林,后指佛寺。。

伽在名字里的含義：伽字取名義指清純,財富,穩重之義;

伽在名字里的寓意： 伽字取名寓指心靈平和、寧靜、遠離塵囂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1790次。

仕伽起名比較好聽的姓氏組合： 褚仕伽、朱仕伽、許仕伽、施仕伽、華仕伽、薛仕伽、時仕伽、孟仕伽、黃仕伽、夏侯仕伽、等。

仕伽名字五行：仕為金，伽為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

仕伽名字多少畫：仕伽簡體筆畫為仕5畫，伽7畫

仕伽名字適合姓氏：
施仕伽、張仕伽、喻仕伽、花仕伽、鮑仕伽、湯仕伽、顧仕伽、黃仕伽、和仕伽、夏侯仕伽、

漢字【仕】的基本含義是做官、擔任官員，與品德中的正義、忠誠、責任感等維度有關。漢字'伽作為人名時，并無明確的品德寓意，但可以表達出獨特、新穎的個性。

仕這個字在古代代表官員、做官的含義，與智慧的相關度中等。漢字'伽字本身含義并不直接與智慧相關，但通過與其他詞語組合，如瑜伽，可以表達出對身心靈的和諧統一，這與智慧有一定的關聯。

漢字【仕】的基本含義是做官、擔任官員，這與【成就】這個大維度中的事業有成、領導才能等細分維度有關。以【仕】作為人名，寓意著追求官場成功，希望能在職業生涯中取得一定的地位伽這個字本身并沒有特別強烈的成就意味，但作為人名時，可以寓意外來文化的融合，拓寬視野，追求科學真理。

仕這個字主要表示從事某種職業或擔任某種職務，與財富的相關度較低。但在穩健經營伽作為人名時，并無明確的財富寓意，但其字義中有‘家’的成分，可以理解為對家庭的重視，家庭和諧，也有安居樂業的意味。

仕這個字在成長這個大維度上與步步高升、提高、日臻完善有關。作為人名時，寓意著追求事業成功，不斷提升自己，達到更高的社會地位。伽作為人名時，可能寓意著擁有廣闊視野，接納多元文化，不斷學習進步。

仕這個字在古代通常與官員、做官等概念聯系在一起，寓意著一個人能夠在社會上有一番作為，取得一定的地位。這與健康平安這個大維度中的平安無事、身體健壯、長壽等細分維度有一定的聯系，因為只有身體健康、生活平安，才能夠有機會去追求事業的成功，實現仕途的發展。漢字'伽作為人名時，并無明確的寓意，但可以表達出一種獨特的氣質和風格。

漢字【仕】的基本含義是指做官、擔任官員，與【創新獨立】的相關度較低。但在某些方面，【仕】也體現了獨立思考、勇于承擔責任的一面，例如在政治改革中，有遠見的政治家會勇于提出新的改革方案，這可以看作是一種創新獨立的表現。漢字'漢字【伽】本身并無明確的創新獨立內涵，但作為人名時，可以體現出使用者的獨特性和開拓精神，有一定的創新獨立意味

漢字【仕】的基本含義是做官、擔任官員，與【美麗氣質】的相關度較低。但如果將【仕】理解為有能力、有地位的人，那么它與【氣質風度】、【溫文爾雅】、【風度翩翩】等細分維度有一定的關聯。漢字'伽作為人名時，可能寓意著神秘感和異國風情，與美麗氣質中的魅力和氣質風度有一定關聯。

仕這個字在擔任官職的含義上，與幸福快樂有一定關聯。因為在傳統文化中，擔任官職往往意味著有穩定的收入伽作為人名時，并無明確的寓意，主要取決于取名者的個人喜好。如果與幸福快樂相關，可能寓意著追求快樂，接納外來文化。

仕這個字在家庭傳承中，主要體現在家族榮耀伽作為人名時，可能寓意著引入外來文化，拓寬視野，包容多元。

元詩詞《感皇恩》中的：力仕難任，居頭不足。

南宋詩詞《三山卜居今三十有三年矣屋陋甚而地有馀數世之后當自成一村今日病少間作詩以示后人二首》中的：我生出仕四十年，寸進恰如船上埭。

清詩詞《史事偶閒戲題長句為醫者孫生》中的：藥裹年華逢薊子，枕中仕宦笑盧生。

清詩詞《書懷》中的：及夫仕宦成，又想林下福。

清詩詞《忍堂沙三兄創纂譜牒漸次告成復構祠基適與予祖祠相對因賦呈四十二韻并以志五十載昆玉交誼云》中的：已逾杖國年，精神邁強仕。

明末清初詩詞《三士道人自贊》中的：束發筮仕，南北西東。

明詩詞《感歸詩十首》中的：猶以貧而仕，無辭對老親。

明詩詞《嶺海秋懷九首》中的：仕路幾年驚滟滪，扁舟今日到滄浪。

清詩詞《送表弟黎筱庭椒園赴禮部試》中的：爾誠承明玉堂之美器。他年貴仕會不免，

宋詩詞《鄧州西軒書事十首》中的：白發書生喜無寐，從今不仕可歸田。

清末民國初詩詞《木蘭花慢寄仁先湖上》中的：有拾得詩成，僧伽伴在，

宋末元初詩詞《贈福希范游》中的：伽梨點破長蘿綠，瓣香問信黃梅熟。

明詩詞《望亭飯僧作》中的：旋構數間茅屋，欲談一卷楞伽。

明詩詞《病中懷吳中諸寺七首》中的：幾時歸去楞伽寺，常伴林僧看古松。

清詩詞《游上方山楞伽寺》中的：若問楞伽標妙諦，峰峰法爾茁青蓮。

北宋詩詞《贈王環中》中的：那伽定后一爐香，牛沒馬回觀六道。

清詩詞《玉淵潭》中的：楞伽院其西，灌莽荒難理。

明詩詞《金索掛梧桐》中的：稽首伽藍。愿借降魔劍。

南宋詩詞《送薦福恩老》中的：知見普薰金斗域，伽陀語別霅溪瀕。

南宋詩詞《偈頌一百零二首》中的：相從外道游，不離那伽定。