法苡這個(gè)名字怎么樣

法的意思：fǎ（ㄈㄚˇ）
1.體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志,國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則:法辦。法典。法官。法規(guī)。法律。法令。法定。法場(chǎng)。法理。法紀(jì)。法盲。法人(“自然人”的對(duì)稱。指依法成立并能以自己的名義獨(dú)立參與民事活動(dòng),享有民事權(quán)利和承擔(dān)法律義務(wù)的社會(huì)組織)。法制。法治。犯法。守法。合法。憲法(國(guó)家的根本大法)。政法。奉公守法。逍遙法外。
2.處理事物的手段:辦法。設(shè)法。手法。寫法。
3.仿效:效法。
4.標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范,可仿效的:法式。法帖。
5.佛家的道理:佛法。法號(hào)。法輪。法像。法門。
6.道家佛家的所謂拿妖捉怪的技術(shù):法師。法器。法事。
7.指“法國(guó)”:法文。法式大菜。
8.姓。

法在名字里的含義：法字取名義指聰穎,成功,溫柔之義;

法在名字里的寓意：法字取名寓指公正、嚴(yán)明之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1212次。

苡的意思：yǐ（一ˇ）
1.〔薏苡〕見(jiàn)“薏”。。

苡在名字里的含義：苡字取名義指自信,財(cái)富,內(nèi)斂之義;

苡在名字里的寓意： 苡字取名寓指柔美、清新、秀雅之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1543次。

法苡起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 錢法苡、李法苡、陳法苡、褚法苡、花法苡、雷法苡、羅法苡、皮法苡、東方法苡、西門法苡、等。

法苡名字五行：法為水，苡為木，名字為水木組合。適合五行喜水或喜木的寶寶起名。

法苡名字多少畫：法苡簡(jiǎn)體筆畫為法8畫，苡11畫

法苡名字適合姓氏：
吳法苡、施法苡、水法苡、奚法苡、彭法苡、湯法苡、鄔法苡、安法苡、穆法苡、蕭法苡、

法作為人名時(shí)，寓意著遵守法律、有規(guī)矩，體現(xiàn)了正義感和責(zé)任感。苡字本身含義與品德關(guān)聯(lián)不大，但苡字所代表的植物薏苡具有一定的象征意義，可以引申為勤勞和堅(jiān)持，與品德中的勤勞和堅(jiān)持有一定的相關(guān)性。

法作為人名時(shí)，寓意著遵守規(guī)則、有紀(jì)律性，體現(xiàn)了對(duì)法律和道德的尊重。苡字本身含義與智慧關(guān)聯(lián)不大，但苡字作為人名時(shí)，可以寓意思維廣闊，如同植物生長(zhǎng)般不斷拓展知識(shí)領(lǐng)域。

法作為人名時(shí)，寓意著遵守規(guī)則、有原則，與【成就】的相關(guān)度中等。苡字本身含義與成就無(wú)直接關(guān)聯(lián)，但苡字作為人名時(shí)，可以寓意堅(jiān)韌不拔，追求目標(biāo)，具有積極向上的寓意。

法作為人名時(shí)，寓意著遵守法律、有規(guī)矩，與財(cái)富的關(guān)系并不直接，但在一定程度上，遵守法律、穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)可以帶來(lái)財(cái)富。苡字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但苡字所代表的植物薏米在中醫(yī)中具有很高的藥用價(jià)值，可以清熱解毒、利水消腫等，從某種程度上說(shuō)，這可以間接與財(cái)富有關(guān)，因?yàn)榻】凳且还P寶貴的財(cái)富。

法作為人名時(shí)，寓意著遵守規(guī)則、有原則，與成長(zhǎng)中的穩(wěn)健前行、步步高升有關(guān)苡字有植物生長(zhǎng)、繁茂的意象，與成長(zhǎng)的概念有一定的關(guān)聯(lián)，尤其是在鍛煉培養(yǎng)、日臻完善等小維度上。

法作為人名時(shí)，寓意遵循法度，行為有矩，可以保平安。苡字從植物的角度來(lái)看，與健康平安有一定的聯(lián)系。苡米具有藥用價(jià)值，可以輔助治療一些疾病，從而達(dá)到保健、康復(fù)的效果。同時(shí)，苡米也是一種食物，可以提供營(yíng)養(yǎng)，維持身體健康。

法作為人名時(shí)，寓意著遵守法律、有規(guī)則意識(shí)，但同時(shí)也暗示著可能較為保守，對(duì)變革持謹(jǐn)慎態(tài)度。苡字本身含義與創(chuàng)新獨(dú)立關(guān)系不大，但苡字可以拆分為'人'和'以'，'以'有憑借、依靠的意思，可以理解為獨(dú)立自主，自我創(chuàng)新。

法字本身的含義是法律、規(guī)則，與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度中等。法作為人名時(shí)，常寓意為人正直、有原則，這與【美麗氣質(zhì)】中的【氣質(zhì)風(fēng)度】、【溫文爾雅】等維度有關(guān)。苡字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的與美麗氣質(zhì)相關(guān)的含義，但薏苡是一種常見(jiàn)的中藥材，常被用來(lái)形容人的健康和活力，從而間接與美麗氣質(zhì)產(chǎn)生聯(lián)系。

法作為人名時(shí)，寓意著遵循規(guī)則、公正無(wú)私，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在樂(lè)觀向上、歡欣鼓舞這兩個(gè)小維度上。苡字本身與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)并不直接，但苡字所代表的植物薏米具有一定的藥用價(jià)值，常被用于養(yǎng)生、調(diào)理身體，從而間接地與幸福快樂(lè)有關(guān)。

法作為人名時(shí)，寓意著遵守法律、有規(guī)矩，體現(xiàn)了家庭傳承中的親情、家庭和睦和家族榮耀。苡字本身與家庭傳承的關(guān)聯(lián)并不直接，但作為人名時(shí)，可以寓意生活安康，健康長(zhǎng)壽，間接與家庭傳承有關(guān)

北宋詩(shī)詞《十六觀經(jīng)頌普往生觀第十二》中的：華開(kāi)見(jiàn)佛滿虛空，水鳥(niǎo)樹(shù)林宣法偈。

宋詩(shī)詞《廬州詩(shī)》中的：法當(dāng)為請(qǐng)謚，史策垂清規(guī)。

清詩(shī)詞《登中臺(tái)靈鷲峰瞻禮遂駐臺(tái)懷優(yōu)賚晉省眾民詩(shī)以志事》中的：中臺(tái)今復(fù)陟峰巔，風(fēng)日晴和法有緣。

南宋詩(shī)詞《英宗皇帝寧字御漢體書(shū)贊》中的：惟漢體書(shū)，筆法之變。

南宋詩(shī)詞《頌古一百首》中的：好將真法供如來(lái)，花在幽巖險(xiǎn)處開(kāi)。

南宋詩(shī)詞《示如凈講主》中的：大師佛法無(wú)多子，居士身心本一如。

宋末元初詩(shī)詞《送宋昶明仲湖州學(xué)錄》中的：是致青苗法，規(guī)摹國(guó)師劉。

南宋詩(shī)詞《贈(zèng)蜀中李道士》中的：自從得個(gè)安心法，禪道先儒只此宗。

清詩(shī)詞《鈍齋主人賦詩(shī)見(jiàn)贈(zèng)并弁言白云洞讀書(shū)圖作長(zhǎng)句謝之》中的：當(dāng)風(fēng)披誦不自安，昭垂法戒理或然。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《戚氏樊山招集雞鳴寺，感寒未赴，越日復(fù)送一章，邀與彊村同和》中的：舊時(shí)淮水明月，還照法曲領(lǐng)遨頭。

南宋詩(shī)詞《食薏苡粥》中的：或言薏苡良，可以作粥糜。

清末詩(shī)詞《寰海十一首》中的：孰使卉皮輕節(jié)鉞，只因薏苡似珠琪。

明詩(shī)詞《洪武十年再奉使安南還道經(jīng)豐城留館驛父老乞留題急筆賦此》中的：行裝秪有梅花擔(dān)，載道寧無(wú)薏苡車。

明詩(shī)詞《留別王守禦》中的：薏苡豈能誣馬援，荔枝久矣待東坡。

清詩(shī)詞《蟲(chóng)災(zāi)艱食賦以遣意》中的：杜陵勞拾橡，柴桑欣采苡。

唐詩(shī)詞《和襲美寒日書(shū)齋即事三首每篇各用一韻》中的：唯求薏苡供僧食，別著氍毹待客床。

明詩(shī)詞《烏蠻灘謁馬伏波祠》中的：死后何須明薏苡，生前早見(jiàn)畫麒麟。

南宋詩(shī)詞《綠苔》中的：莫掃錢留地，應(yīng)嫌薏苡秋。

宋詩(shī)詞《苦早》中的：滿載驪珠思薏苡，堆盤馬乳說(shuō)蒲萄。

宋詩(shī)詞《代人上鄭相生日三首》中的：蘭膏芳苡何足道，簾卷香風(fēng)碧煙裊。