童之這個名字怎么樣

童的意思：tóng（ㄊㄨㄥˊ）
1.小孩子:兒童。童工。童謠。童話。童心。童趣。童真。
2.舊時未成年的仆人:書童兒。
3.沒有結婚的:童男。童女。童貞。
4.未長成的:童牛(沒長角的小牛)。
5.禿:童山。頭童(喻人禿頂,如“童童齒豁”)。
6.古同“瞳”,瞳孔。
7.姓。

童在名字里的含義：童字取名義指財富,時尚,溫柔之義;

童在名字里的寓意：童字取名寓指純真、善良、快樂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了736次。

之的意思：zhī（ㄓ）
1.助詞,表示領有、連屬關系:赤子之心。
2.助詞,表示修飾關系:緩兵之計。不速之客。莫逆之交。
3.用在主謂結構之間,使成為句子成分:“大道之行也,天下為公”。
4.代詞,代替人或事物:置之度外。等閑視之。
5.代詞,這,那:“之二蟲,又何知”。
6.虛用,無所指:久而久之。
7.往,到:“吾欲之南海”。。

之在名字里的含義：之字取名義指獨立,成功,優雅之義;

之在名字里的寓意： 之字取名寓指善良、堅持、莫逆之交之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了887次。

童之起名比較好聽的姓氏組合： 蔣童之、秦童之、許童之、陶童之、喻童之、苗童之、唐童之、畢童之、顧童之、獨孤童之、等。

童之名字五行：童為金，之為火，名字為金火組合。適合五行喜金或喜火的寶寶起名。

童之名字多少畫：童之簡體筆畫為童12畫，之4畫

童之名字適合姓氏：
朱童之、尤童之、張童之、鄒童之、袁童之、唐童之、樂童之、余童之、孟童之、尹童之、

童字本身含義與品德中的仁愛、善良、禮儀有關，因為兒童通常被認為是純潔、天真無邪的，這些品質在兒童身上更加明顯。之作為人名時，寓意著歸屬感和忠誠，與【品德】的相關度較高，尤其是在細分維度如正義、忠誠義氣、責任感等方面。

童一般被認為天真無邪，充滿想象力，這和人名的寓意有關，但和智慧的相關性較低。之作為人名時，寓意著所屬關系，可能表示一個人在某個領域或某個團體中的歸屬感。

童，未成年人本身就是人生的一種成就，代表了成長和發育的重要階段，因此與【成就】的相關度為 50%。之作為人名時，寓意著連接和歸屬，象征著一個人在某個領域或團體中有著重要的作用，與【成就】的相關度適中。

童字本身并沒有直接與財富相關的含義，但作為人名時，可以寓意生活富足，財源廣進，因為都希望兒童能夠生活在富裕的環境中，有足夠的財富來滿足他們的需求。之字在名字中有時寓意思維、理念的連接，與財富的相關性較弱，但其連接、關系的意思可以引申到財富的累積和穩健經營等方面。

童字代表未成年人，未成年人正處于不斷成長、學習和鍛煉培養的階段，與成長這個大維度有一定的相關性。之作為人名時，寓意著連接和歸屬，象征著人在成長過程中與他人、社會和環境建立緊密聯系，共同發展進步。

童字本身含義與健康平安的大維度有一定關聯，主要體現在兒童需要保護，需要健康的成長環境，這與健康平安中的平安無事，身體健壯，康復等細分維度有關。之作為人名時，寓意著所屬關系，如健康之友，平安之伴，意味著這個人可以給人帶來健康和平安。

童一般具有好奇心和探索精神，這與創新獨立中的勇于探索有關之字在名字中的寓意，通常表示連接或者歸屬，有一定的創新獨立意味，如連接獨立思考和創新的能力，歸屬獨立的人格魅力。

童字寓意天真無邪，純潔善良，與美麗氣質中的清新、陽光有關之作為人名時，寓意著連接和歸屬，象征著一個人在社會或某個團體中的位置和角色。與【美麗氣質】的相關度較低，但可以與清新、陽光等維度相關。

童字本身含義與幸福快樂的內涵有一定關聯，因為兒童往往代表著純真、無憂無慮的時光，這種時光往往是快樂和幸福的。之作為人名時，寓意著所屬關系，如某人之子，某人之友，暗含著一種親密和歸屬感，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，特別是在【高興/開心】和【樂觀向上】這兩個小維度上。

童字意為兒童，兒童是家庭傳承的一部分，是家庭的未來，與家庭傳承有關。用作人名時，寓意孩子天真無邪，寓意家庭延續和希望之字在名字中有傳承、延續的意味，與家庭傳承有一定的關聯。

清詩詞《題紅雪和尚雙林證道圖》中的：蠻童魔女，是何怪色。

清詩詞《銅柱》中的：當日樓船下交阯，疾掃狂童等殘籜。

宋詩詞《聞富鄭公少時隨侍至此讀書景德寺后人為作祠堂因跋余舊詩后以自嘲》中的：三年閉戶兒童怪，千古閑情我輩鐘。

明詩詞《德州途中》中的：牧童閑坐仍橫笛，便是唐虞皞皞民。

元末明初詩詞《和胡濟見寄》中的：文章伯仲真吾友，莫怪兒童不識名。

明詩詞《過汪隱君道會》中的：主人尚高臥，童子啟柴關。

明末清初詩詞《初秋訪唐寅仲先生青門不值》中的：僻地愁車馬，山童問姓名。

南宋詩詞《舟過柴步寺》中的：曩游攜童弱，攀岸已震眩。

清詩詞《次有原除夕韻》中的：逐伴兒童成一笑，癡呆論擔未全貧。

明詩詞《臥游羅浮》中的：童子問赤松，云深各不領。

南宋詩詞《題致政李子立問月臺》中的：乍望乍朔乍晦弦，要之缺者多于圓。

南宋詩詞《頤蒙法師贊》中的：山雷山泉兮從教名?，虛空解講兮其誰知之。

元末明初詩詞《日出入行》中的：海東之山曰桃都，上有三足黃金烏。

宋末元初詩詞《和夷齊西山歌》中的：彼美人兮，西山之薇矣。

明末清初詩詞《赴鄧柬之飲》中的：雪晴方欲出，之子適嘉招。

明詩詞《次韻祁戶部大平館登樓賦》中的：微夫子之洵美兮，吾幾失于道德之門也。

清初詩詞《自盱眙北界沿洪澤湖西北行晚至高家堰》中的：放之使行地，汗漫無歸著。

清詩詞《題望蟾閣》中的：因之即景思崔詠，祗合于斯筆硯藏。

金末元初詩詞《論詩三十首》中的：少陵自有連城璧，爭奈微之識珷玞。

當代詩詞《暮春與故友同游西山》中的：憑虛御風心悠悠，便謂身是仙之儔。