京鸞這個名字怎么樣

京的意思：jīng（ㄐ一ㄥ）
1.國都(現特指中國首都北京):京城。京都。京華(因京都是文物、人才匯集的地方,所以稱京都為“京華”)。京畿(國都和國都附近的地方)。京劇。京師(首都的舊稱)。京繡。京菜。
2.大。
3.古代數名,指一千萬,亦指一億兆。
4.中國少數民族,主要分布于廣西壯族自治區:京族。
5.姓。

京在名字里的含義：京字取名義指魅力,優雅,溫柔之義;

京在名字里的寓意：京字取名寓指高大、重要、突出之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1018次。

鸞的意思：luán（ㄌㄨㄢˊ）
1.傳說鳳凰一類的鳥:鸞鳳。鸞飄鳳泊(喻夫妻離散或才士失意)。鸞翔鳳翥(形容書法筆勢飛動)。鸞翔鳳集(喻人才會聚)。
2.古同“鑾”。。

鸞在名字里的含義：鸞字取名義指安康,優雅,睿智之義;

鸞在名字里的寓意： 鸞字取名寓指祥瑞、聰明、富貴、和美之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了592次。

京鸞起名比較好聽的姓氏組合： 李京鸞、韓京鸞、金京鸞、花京鸞、酆京鸞、皮京鸞、齊京鸞、歐陽京鸞、西門京鸞、上官京鸞、等。

京鸞名字五行：京為木，鸞為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

京鸞名字多少畫：京鸞簡體筆畫為京8畫，鸞11畫

京鸞名字適合姓氏：
朱京鸞、華京鸞、金京鸞、謝京鸞、竇京鸞、魯京鸞、馬京鸞、酆京鸞、滕京鸞、時京鸞、

京字代表國都或首都，作為人名時，寓意著有崇高的地位和尊貴的身份，與【品德】的相關度中等。鸞字寓意美好、高貴，與品德中的仁愛、善良、禮儀等維度有關聯。

京字代表都城，首都，象征著莊嚴、高貴，用作人名時，寓意有著較高的地位和尊榮。鸞字本身含義與鳳凰有關，鳳凰在古代是祥瑞之兆，象征美好，用作人名時，寓意吉祥如意，生活美滿。

京字在作為人名時，常寓意著有雄心壯志，希望建立一番事業，如同國都一般成為人群中的佼佼者。鸞字意為神鳥，鳳凰是古代祥瑞之兆，象征美好和高貴，因此，以鸞為名的人，往往寓意著有著美好的人生和崇高的品質。

京字與財富的相關寓意主要體現在與首都、國都的概念上，寓意著權力和地位，間接與財富有關。鸞字本身與財富沒有直接關系，但其鳳凰一類的神鳥的形象，象征著祥瑞和富貴，間接與財富有關。

京字代表國都，象征權力和繁榮，用作人名時，寓意著有朝一日能成為***的棟梁之才，有著向上發展的期望。鸞字寓意美好、高貴，與成長中的積極向上、銳意進取有關

京字在作為人名時，常寓意為高貴、顯赫，與健康平安的相關度較低。鸞字本身含義與健康平安沒有直接聯系，但鳳凰在中國文化中象征著祥瑞，可以間接寓意平安吉祥。

京字代表國都，象征權威和中心，作為人名時，寓意具有領導力和影響力，能夠成為某個領域的重要人物。鸞字意為神鳥，象征祥瑞，與創新獨立中的獨樹一幟，突破自我有關。

京字代表國都，首都，有著高貴、莊重的氣質，與美麗氣質中的優雅、清秀俊雅、氣質風度等維度有關。鸞字本身帶有高貴、祥瑞的意象，與美麗氣質中的優雅、氣質風度等維度有關。

京字在作為人名時，常寓意著高貴、尊榮，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，尤其是在追求事業成功、地位提升等方面。鸞字本身含義與幸福快樂的關聯并不直接，但其象征的吉祥、喜慶與幸福快樂有一定的間接聯系。

京字在作為人名時，常寓意著對***的忠誠和尊敬，與家庭傳承的相關度較低。鸞在古代傳說中是吉祥之鳥，常用來象征美好的家庭和家族，因此與家庭傳承有一定的關聯。

明詩詞《又嘆》中的：京華冠蓋逾年別，行橐琴書鎮日閑。

元詩詞《三月二十日送姜侍郎南游》中的：京城花雨曉沾沾，陌上紅娘已浴蠶。

清末民國初詩詞《金縷曲》中的：大好江山都閱歷，攬征衣京洛緇塵透。

南宋詩詞《新亭送客》中的：六朝豈是乏勛賢，為底京師不晏然。

清詩詞《渡揚子江作》中的：隔岸夕陽京口樹，中流雨色海門潮。

明詩詞《送陳必恭參政考績還云南》中的：一從領薦上神京，成均肄業超群英。

明詩詞《入賺》中的：向在京師。流落窮途一命危。

北宋詩詞《次韻舒伯源雪晴偶書四首》中的：化工錯玉滿京都，尚有癡云似積酥。

明詩詞《郡府公宴次太守韻二首》中的：文章喜見隆三代，京國遙瞻尺五天。

明末清初詩詞《答富平田十五》中的：逢君如上玉山行，少小才華儼漢京。

明詩詞《南安府衙始栽竹成化十四年戊戌歲也》中的：虎斑龍角參差見，鳳管鸞旂雜遝來。

北宋詩詞《句》中的：石柱虹梁勢入云，玉鸞金鳳鎖絲綸。

元末明初詩詞《桐君山二首》中的：仙馭乘鸞去不停，青山依舊抱荒城。

北宋詩詞《九月十五日，邇英講《論語》，終篇，賜執政講讀史官燕于東宮。又遣中使就賜御書詩各一首，臣軾得《紫薇花絕句》，其詞云：絲綸閣下文書靜，鐘鼓樓中刻漏長。獨坐黃昏誰是伴，紫薇花對紫薇郎。翌日各以表謝又進詩一篇，臣軾詩云》中的：酒酣復拜千金賜，一紙驚鸞回鳳字。

明詩詞《送丁近齋赴闕》中的：來處春衫翔鸞高，去日鷴花照圍玉。

明詩詞《任節婦歌》中的：孤鸞別鶴云中操，躡鳳攀龍未是奇。

元末明初詩詞《題脩竹圖》中的：自有清陰堪解慍，也能結實待棲鸞。

五代至宋初詩詞《寒食成判官垂訪因贈》中的：鴛鸞得路音塵闊，鴻雁分飛道里賒。

清末民國初詩詞《楊柳枝》中的：東風銷盡宮黃點，背定愁鸞理舊妝。

清詩詞《雜詩五首》中的：不聞弋鸞皇，披羽持為裘。