志竺這個名字怎么樣

志的意思：zhì（ㄓˋ）
1.意向:志愿。志氣。志趣(志向和興趣)。志士(有堅決意志和高尚節(jié)操的人)。志學(xué)。
2.記在心里:志喜。志哀。永志不忘。
3.記載的文字:雜志。志怪(記載怪異的事)。
4.記號:標(biāo)志。
5.〈方〉稱輕重,量長短、多少:志子。用碗志志。
6.姓。

志在名字里的含義：志字取名義指獨立,成功,清純之義;

志在名字里的寓意：志字取名寓指有抱負(fù)、有理想、有志趣。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了634次。

竺的意思：zhúdǔ（ㄓㄨˊㄉㄨˇ）
1.〔天竺〕印度的古稱。
2.姓。。

竺在名字里的含義：竺字取名義指內(nèi)斂,成功,成功之義;

竺在名字里的寓意： 竺字取名寓指正直、高升、有胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1614次。

志竺起名比較好聽的姓氏組合： 褚志竺、沈志竺、朱志竺、尤志竺、張志竺、韋志竺、費志竺、常志竺、顧志竺、夏侯志竺、等。

志竺名字五行：志為火，竺為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

志竺名字多少畫：志竺簡體筆畫為志7畫，竺8畫

志竺名字適合姓氏：
孔志竺、曹志竺、章志竺、史志竺、費志竺、岑志竺、薛志竺、齊志竺、孟志竺、諸葛志竺、

志字常用來表示一個人的志向、目標(biāo)、意愿等，與品德中的堅持、自律、責(zé)任感等有關(guān)。竺字從竹，與品德中的勤勞、自律有關(guān)，寓意堅韌不拔，自律自省

志字寓意人的內(nèi)心追求和目標(biāo)，與智慧中的學(xué)識淵博、思考洞察、理解力、學(xué)術(shù)研究等維度有關(guān)。竺字從竹，與智慧中的學(xué)識淵博、思考洞察、創(chuàng)造力等有關(guān)，寓意堅韌不拔，有獨立思考和創(chuàng)造的能力。

志字寓意人有明確的目標(biāo)和方向，與【成就】的相關(guān)度為 70%。竺字從竹，與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)，竹子象征堅韌不拔，寓意擁有竺字的人能夠在事業(yè)上堅韌不拔，取得顯赫的成就。

志字本身含義是指心之所向，追求的目標(biāo)。將其用于人名時，通常寓意著這個人有堅定的信念和遠(yuǎn)大的理想，并且會不斷努力追求自己的目標(biāo)。這種寓意與財富這個大維度有一定的相關(guān)性，因為追求財富也可以是一種目標(biāo)。竺字本身與財富沒有直接關(guān)聯(lián)，但竹子在中國文化中常被視為高潔、堅韌的象征，可間接寓意人的品質(zhì)和精神力量。

志字代表有明確的目標(biāo)和強烈的決心，與成長中的銳意進(jìn)取、積極向上密切相關(guān)。竺字從竹，與成長中的茁壯成長、穩(wěn)健前行等維度有關(guān)，寓意堅韌不拔，持續(xù)成長。

志字有目標(biāo)、意愿的含義，與健康平安中的平安無事、身體健壯、鍛煉、康復(fù)等維度有關(guān)。竺字有竹子的含義，竹子在中國文化中象征堅韌不拔，與健康平安中的平安無事，身體健壯有關(guān)聯(lián)。

志字有追求目標(biāo)，奮發(fā)向前的含義，與創(chuàng)新獨立中的突破自我，革新變革等維度有關(guān)。竺字從竹，與創(chuàng)新獨立中的獨樹一幟、不拘一格有關(guān)，寓意堅韌不拔，獨立自主。

志字寓意堅定，有目標(biāo)，這與美麗氣質(zhì)中的陽光，清新，魅力等維度有關(guān)。竺字從竹，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽光等有關(guān)，寓意為人名時，有陽光、清新的氣質(zhì)。

志字常用來表示一個人的目標(biāo)和追求，與幸福快樂有一定的相關(guān)性，因為追求自己的志向和目標(biāo)可以給人帶來成就感和滿足感，進(jìn)而帶來幸福和快樂。竺字從竹，與幸福快樂的相關(guān)度中等。竺字有竹子的形象，竹子在中國文化中象征堅韌不拔，寓意人的生活態(tài)度應(yīng)該像竹子一樣，無論遇到什么困難都能堅韌不拔，保持樂觀向上的心態(tài)。

志字意味著人有明確的目標(biāo)和方向，這與家庭傳承中的繼往開來，子孫滿堂等內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)。一個人的志向不僅影響他自己，也會影響到他的家庭和后代。他的追求和努力，有可能為家庭帶來榮譽和成就，也有可能為后代創(chuàng)造更好的條件。竺字有竹子之意，竹子在中國文化中象征堅韌不拔的品質(zhì)，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂有關(guān)，寓意家族的堅韌與繁榮。

北宋詩詞《和三兄之山陽省孀姊書懷》中的：此志良未遂，灑泣詎能已。

明詩詞《后湖紀(jì)事和同僚聯(lián)句韻》中的：偶乘公暇共過湖，夙志初懷覺未孤。

清詩詞《西師》中的：欲罷又未能，永言志顛末。

清詩詞《襄勤伯鄂贊議死事伊犁》中的：丈夫抱大志，裹尸當(dāng)馬革。

宋末元初詩詞《病起秋懷示羅以道》中的：蒼茫不同志，狹路紛擊轂。

元末明初詩詞《自勵》中的：少壯志經(jīng)濟(jì)，為邦心不泯。

明末清初詩詞《題歸高士書竹畫莊》中的：所南畫蘭不畫地，千秋志士同感傷。

現(xiàn)當(dāng)代詩詞《悉尼歌劇院》中的：煌煌市標(biāo)志，赫赫耀塵寰。

清末民國初詩詞《三弟來省山居書二百三十字》中的：就令沒溝壑，凜凜一士志。

元末明初詩詞《奉寄龍虎外史雪舟》中的：虛負(fù)青云志，謬慚丹灶傳。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩詞《黃疸復(fù)見》中的：天竺古先生，晏坐自黃面。

清詩詞《齊梅麓送古佛入焦山圖卷》中的：唐初采經(jīng)及西竺，供養(yǎng)功德宜精勤。

清詩詞《黃山尋益然和尚塔不得偕邵二云作》中的：全身入西竺，從此離塵囂。

北宋詩詞《句》中的：疏鐘天竺曉，一雁海門秋。

宋末元初詩詞《虎丘》中的：吳晉豪華冷劫灰，竺乾金剎壓崔嵬。

南宋詩詞《偈頌一百二十三首》中的：中竺看來，有些短處，

南宋詩詞《龜山禪寺》中的：坐望竺乾諸佛近，徙憑菌閣十方低。

清詩詞《觀僧伽師塔書其圖記后》中的：昌黎詩之送澄師，師來西天竺隇?。

唐詩詞《因夢有悟》中的：我粗知此理，聞于竺乾師。

元詩詞《送泐季潭游天臺并送淵侍者歸天臺二首》中的：解夏回天竺，尋真問石橋。