詣?dòng)侄嗌佼?huà)：詣?dòng)?jiǎn)體筆畫(huà)為詣8畫(huà)，御12畫(huà)

詣?dòng)诌m合姓氏：
孫詣?dòng)⒗钤動(dòng)⒅茉動(dòng)⒅煸動(dòng)卧動(dòng)⒔鹪動(dòng)ⅤU詣?dòng)⒗自動(dòng)①R詣?dòng)呍動(dòng)?/p>
詣?dòng)值暮x與寓意

1.品德寓意

詣字有到達(dá)，求見(jiàn)的含義，與品德中的勇敢、堅(jiān)持、責(zé)任感等維度有關(guān)。漢字【御】的含義與品德中的仁愛(ài)、勇敢、善良、忠誠(chéng)義氣等維度有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意有駕馭自己，掌控自己命運(yùn)，有領(lǐng)導(dǎo)力，忠誠(chéng)正直

詣字有到達(dá)，晉見(jiàn)的意思，寓意著不斷努力進(jìn)取，追求更高的目標(biāo)，與智慧中的學(xué)識(shí)淵博，聰明才智，理解力等維度有關(guān)。漢字【御】在作為人名時(shí)，寓意具有領(lǐng)導(dǎo)才能，有駕馭和掌控事物的能力。這與智慧中的【思考洞察】和【判斷力】有關(guān)，表現(xiàn)出對(duì)事物的深入理解和明智決策的能力。

詣字有到達(dá)，求見(jiàn)的含義，與成就的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意著不斷努力，積極進(jìn)取，有目標(biāo)導(dǎo)向，尋求突破和提升。漢字【御】有駕馭、統(tǒng)治的含義，與【成就】的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意有駕馭自己命運(yùn)，掌控自己人生的能力，這與事業(yè)有成、領(lǐng)導(dǎo)才能等維度有關(guān)。

詣字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但到達(dá)、晉見(jiàn)的過(guò)程中可能涉及到人際交往和努力，這些因素可能影響到財(cái)富的累積和獲取。漢字【御】與【財(cái)富】的相關(guān)度較低，主要體現(xiàn)在駕馭和管理財(cái)富方面，寓意著能夠善于管理和支配財(cái)富，但與財(cái)富積累和生活富足等內(nèi)涵關(guān)聯(lián)較弱。

詣字寓意著目標(biāo)明確，方向準(zhǔn)確，有積極向上的含義。作為人名時(shí)，表達(dá)了對(duì)未來(lái)的期許，希望人生能夠有所成就，不斷進(jìn)步。御字在作為人名時(shí)，常寓意有掌控全局的能力，有駕馭自己人生的決心和實(shí)力，這與成長(zhǎng)的內(nèi)涵有一定的相關(guān)性，尤其是在茁壯成長(zhǎng)和銳意進(jìn)取這兩個(gè)細(xì)分維度上。

詣字有到達(dá)的意思，與健康平安中的平安無(wú)事，身體健壯，鍛煉等有一定的關(guān)聯(lián)，寓意著不斷努力，達(dá)到目標(biāo)，同時(shí)也有保持身體健康的含義。漢字【御】的含義主要與權(quán)力、駕馭相關(guān)，與【健康平安】的相關(guān)度較低。

詣字有到達(dá)，晉見(jiàn)的意思，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)。將詣?dòng)糜谌嗣⒁庵軌虿粩嗤黄谱晕遥掠谔剿鳎?dú)樹(shù)一幟，不拘一格，從而達(dá)到新的境界。漢字【御】的含義與【創(chuàng)新獨(dú)立】的相關(guān)度中等。因?yàn)椤居孔钟旭{馭、統(tǒng)治的意思，可以引申為掌控全局、獨(dú)立自主的能力。

詣字有到達(dá)，晉見(jiàn)的含義，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光、魅力等維度有關(guān)。作為一個(gè)名字，詣寓意著不斷努力，積極進(jìn)取，有陽(yáng)光、清新的氣質(zhì)，具有魅力，能夠吸引他人。漢字【御】有統(tǒng)治、駕馭之意，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅等維度有關(guān)。

詣字有到達(dá)的意思，寓意著人名主人能夠不斷努力，最終達(dá)到自己的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)自己的理想，這其中包含著對(duì)未來(lái)的期待和希望，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)。御字在古代常用來(lái)指代君主或統(tǒng)治者，與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)可能在于，作為一個(gè)有能力的統(tǒng)治者，能夠使***繁榮昌盛，人民安居樂(lè)業(yè)，從而帶來(lái)一種幸福感。

詣字有到達(dá)的意思，寓意著能夠達(dá)到目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想，與家庭傳承中的繼往開(kāi)來(lái)有關(guān)，象征著家族的延續(xù)和發(fā)展。漢字【御】有駕馭、統(tǒng)治的含義，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂等維度有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意著能夠駕馭自己的生活和命運(yùn)，有領(lǐng)導(dǎo)力和掌控力，有希望家族繁榮昌盛，子孫滿堂的愿景。

清詩(shī)詞《齋居有作》中的：左壇北廟值相接，春仲戊祈詣實(shí)應(yīng)。

宋詩(shī)詞《送王道元運(yùn)判致政歸潛皖》中的：愁作送公詩(shī)，出門更何詣。

北宋詩(shī)詞《寄題齋館》中的：蘚徑闊三條，籃輿時(shí)一詣。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《劉黑七匪過(guò)境紀(jì)聞》中的：電掣風(fēng)馳赴景和，村人喪命詣閻羅。

唐詩(shī)詞《奉酬韋祭酒嗣立偶游龍門北溪忽懷驪山別業(yè)呈諸留守之作》中的：嗟留洛陽(yáng)陌，夢(mèng)詣建章臺(tái)。

宋末元初詩(shī)詞《題高尚書(shū)夜山圖》中的：虎頭著我坐巖壑，書(shū)窗半席一詣君。

明詩(shī)詞《譚太學(xué)以春明赴選其諸子于先冬十月開(kāi)宴為壽索贈(zèng)二首》中的：詣闕書(shū)初就，貽家慶轉(zhuǎn)增。

清詩(shī)詞《機(jī)政偶暇輒留意書(shū)法漫成》中的：古來(lái)圣學(xué)亦游藝，別具妙詣非形聲。

元詩(shī)詞《題海運(yùn)省官卷》中的：已見(jiàn)清風(fēng)生白簡(jiǎn)，便朝紅日詣金臺(tái)。

南宋詩(shī)詞《寄賦黃東發(fā)湖山精舍》中的：君不見(jiàn)蘇子由詣京師，自謂終南嵩華雖已見(jiàn)，

宋詩(shī)詞《紹興十年發(fā)皇太后冊(cè)寶八首》中的：還御慈寧，增光舜道。

元末明初詩(shī)詞《游雞鳴寺》中的：曾聞翠輦登臨處，御墨留題紫翠中。

明詩(shī)詞《感皇恩》中的：御書(shū)樓榜。御樂(lè)仙音整排當(dāng)。

北宋詩(shī)詞《孫太古辟支迦佛》中的：調(diào)御出火起正念，薩埵捧香生信心。

清末詩(shī)詞《蝶戀花》中的：寵極花王，進(jìn)御誰(shuí)先送。

明詩(shī)詞《殷太史正甫至自太山為贈(zèng)》中的：明堂天子昔登壇，御道風(fēng)流擁漢官。

北宋詩(shī)詞《謝呈寇相公召宴》中的：五色詔書(shū)丹鳳降，十香御酒翠娥斟。

明詩(shī)詞《碙洲吊古二首》中的：赤岸至今迷御輦，蒼梧何處望珠丘。

清詩(shī)詞《擬曾晰莫春唱答歌六章》中的：琴瑟在御兮且鼓且嬉。世莫我知兮將上質(zhì)乎皇羲。

明詩(shī)詞《賜午門觀燈應(yīng)制（二首。宣廟品第應(yīng)制詩(shī)，以此篇為首）》中的：明月只隨仙仗轉(zhuǎn)，紅云偏近御筵多。