瑪在名字里的含義：瑪字取名義指自信,獨(dú)立,賢淑之義;

瑪在名字里的寓意： 瑪字取名寓指堅(jiān)強(qiáng)、光彩、輝煌之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1410次。

于瑪起名比較好聽的姓氏組合： 馮于瑪、何于瑪、竇于瑪、云于瑪、韋于瑪、賀于瑪、畢于瑪、郝于瑪、元于瑪、上官于瑪、等。

于瑪名字五行：于為土，瑪為水，名字為土水組合。適合五行喜土或喜水的寶寶起名。

于瑪名字多少畫：于瑪簡體筆畫為于3畫，瑪7畫

于瑪名字適合姓氏：
錢于瑪、楊于瑪、張于瑪、姜于瑪、潘于瑪、史于瑪、唐于瑪、卞于瑪、穆于瑪、東方于瑪、

于字所表達(dá)的位置感，可以引申為人在社會中的定位，寓意著一個人能夠明確自己的位置，有責(zé)任感，知道自己應(yīng)該做什么，怎么做。這與人名中的品德寓意相符，體現(xiàn)了一個人的自律和責(zé)任感。瑪作為人名時，寓意著高貴、珍貴，象征具有高尚品質(zhì)的人。

于'的人，通常被期望具有明確的目標(biāo)和方向，能夠在復(fù)雜的環(huán)境中找到自己的位置，具有一定的方向感和定位能力。這與智慧中的'思考洞察'和'判斷力'有一定的相關(guān)性。瑪字與智慧的相關(guān)度較低，作為人名時，主要寓意著美麗、高貴和獨(dú)特。

于'的人，通常有較強(qiáng)的目標(biāo)意識和計劃性，他們明白自己在何時何地該做什么，如何達(dá)成目標(biāo)。這一點(diǎn)與【成就】中的'目標(biāo)達(dá)成'和'事業(yè)有成'等小維度有關(guān)。瑪字本身含義與成就沒有直接聯(lián)系，但作為人名時，可以寓意擁有美好、珍貴的品質(zhì)，有一定的成就潛力。

于作為人名時，寓意著生活富足、財源廣進(jìn)，希望人生能夠在各個方面都取得好的成果，獲得成功。瑪字本身并沒有直接與財富相關(guān)的含義，但作為人名時，可以寓意生活美好、珍貴，間接與財富有一定聯(lián)系。

于字的人，通常寓意著有較強(qiáng)的目標(biāo)導(dǎo)向和自我驅(qū)動力，時刻處在自我成長的過程中，不斷尋求提升和進(jìn)步，體現(xiàn)了不斷成長的意蘊(yùn)。瑪字寓意美麗珍貴，與成長中的積極向上、步步高升有關(guān)

于作為人名時，寓意著生活安定，處于和諧的環(huán)境中瑪字象征美好和珍貴，作為人名時，寓意生活美好、珍貴人生，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在追求健康、平安的生活，以珍視生命，追求美好生活為目標(biāo)。

于字本身并沒有明確的創(chuàng)新獨(dú)立的內(nèi)涵，但作為人名時，可以寓意外在環(huán)境中的獨(dú)立和自主，如于謙，可以寓意外在紛擾中的謙遜自持，于震，可以寓意外在壓力下的堅(jiān)韌不屈。瑪字在用作人名時，可以寓意擁有珍貴的美玉般的品質(zhì)，具有高貴、美好的氣質(zhì)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹一幟、不拘一格等小維度有一定的關(guān)聯(lián)，因?yàn)檫@種獨(dú)特性和不拘泥于傳統(tǒng)的特質(zhì)可以激發(fā)創(chuàng)新思維。

于'的人，通常被期待具有明確的目標(biāo)和方向，能夠把握生活中的機(jī)遇，善于處理事務(wù)。這一點(diǎn)與美麗氣質(zhì)中的'優(yōu)雅'和'氣質(zhì)風(fēng)度'有一定的關(guān)聯(lián)。瑪字與美麗氣質(zhì)的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在其象征的珍貴和璀璨，可以寓意為名字的人如同寶石般珍貴，具有獨(dú)特的魅力和氣質(zhì)。

于作為人名時，寓意的幸福快樂主要體現(xiàn)在對時間的把握和空間的掌握，寓意著能夠善于利用時間和空間，創(chuàng)造出自己的幸福和快樂。瑪字本義是美玉，象征貴重，寓意貴族氣質(zhì)。同時，瑪也可以指馬，馬是古代重要的交通工具，寓意勇敢向前，不斷進(jìn)取。作為人名時，瑪字可以寓意貴族氣質(zhì)，勇敢進(jìn)取，但與幸福快樂的相關(guān)度較低。

于字在家庭傳承中，常用來表示在家族中的地位和角色，比如于家、于姓等，象征著一個人在家族中的歸屬感和延續(xù)性。瑪字寓意美好，與家庭傳承中的家庭和睦，親情等維度有關(guān)，表達(dá)了家庭成員間的和諧美好，以及對家庭的熱愛和珍視。

清詩詞《西城別墅詩十四首阮亭先生屬作》中的：讀書誰與共，于?兩大夫。

南宋詩詞《楊柳枝》中的：獨(dú)于高處接陽和，占得春風(fēng)分外多。

明詩詞《答姚秀才》中的：久以宦游縻歲月，每于春至憶鄉(xiāng)園。

唐詩詞《送道人歸舊巖》中的：前山低校無多地，東海淺于初去時。

宋詩詞《次韻因老胡避游》中的：君于涪翁真后身，有同次律前身僧。

元末明初詩詞《秀溪送僧住水西》中的：藤枝掛蘿壁，于此度群生。

明詩詞《次韻答白云社諸丈時有應(yīng)徵而出者因并奉懷》中的：煙霞搖映五羊城，解佩曾于此結(jié)盟。

元詩詞《顧德玉萬竹軒》中的：一塵飛不來，竹色凈于水。

北宋詩詞《倚楹操》中的：不忍一失于鄰而忍失厥身，雖然殞子之身兮，

清末民國初詩詞《一枝春訪滕王閣婁妃墓，因過謝尚宅，并看澹臺將軍石像》中的：江州謝家治譜。到于今尚想，

清詩詞《題鄒一桂畫冊》中的：恰似墨玉山，傍置紅瑪瑙。

清詩詞《冬獵篇》中的：碗酒光搖瑪瑙紅，當(dāng)筵又舞神亭戟。

南宋詩詞《避暑水亭作》中的：身眠七尺白蝦須，頭枕一枚紅瑪瑙。

當(dāng)代詩詞《半山春興》中的：何當(dāng)瑪瑙酒，來對水晶杯。

元末明初詩詞《十月廿九日過永昌寺訪照覺原》中的：一個小舟輕似葉，西尋瑪瑙寺中僧。

清詩詞《丹陽道上留別雙郎》中的：十三名字冠揚(yáng)州，腰帶猶存瑪瑙鉤。

五代詩詞《月宮春》中的：紅芳金蕊繡重臺，低傾瑪瑙杯。

南梁詩詞《詠云詩》中的：浮云舒五色，瑪瑙應(yīng)霜天。

南宋詩詞《李監(jiān)饟四物各以一絕答之鱘鲊》中的：肉未為奇骨最奇，透明瑪瑙碎琉璃。

元末明初詩詞《梅花四首》中的：雪晴月白最精神，瑪瑙坡前第三樹。