葦在名字里的含義：葦字取名義指穩(wěn)重,魅力,獨(dú)立之義;

葦在名字里的寓意： 葦字取名寓指質(zhì)樸、有韌性、正直之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1458次。

鄭葦起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 李鄭葦、鄭鄭葦、施鄭葦、華鄭葦、陶鄭葦、奚鄭葦、魯鄭葦、岑鄭葦、東方鄭葦、司馬鄭葦、等。

鄭葦名字五行：鄭為火，葦為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

鄭葦名字多少畫(huà)：鄭葦簡(jiǎn)體筆畫(huà)為鄭8畫(huà)，葦7畫(huà)

鄭葦名字適合姓氏：
周鄭葦、衛(wèi)鄭葦、華鄭葦、戚鄭葦、昌鄭葦、任鄭葦、時(shí)鄭葦、和鄭葦、諸葛鄭葦、西門(mén)鄭葦、

鄭字取義于周朝的國(guó)名，寓意著穩(wěn)重、堅(jiān)定，與【品德】的相關(guān)度中等。葦字從草，從韋，韋亦聲。“韋”意為“韌皮”。“草”和“韋”聯(lián)合起來(lái)表示“一種具有柔韌皮層的植物”。與【品德】的相關(guān)度中等，葦?shù)膱?jiān)韌、生長(zhǎng)在水邊或濕地等特點(diǎn)可以聯(lián)想到品德中的堅(jiān)強(qiáng)、勤勞和耐心等。漢字【

鄭作為人名時(shí)，寓意著穩(wěn)重、根基穩(wěn)固，但與智慧的相關(guān)性較弱。葦字本身與智慧關(guān)聯(lián)不大，但葦?shù)奶攸c(diǎn)是生命力頑強(qiáng)，能在惡劣環(huán)境中生長(zhǎng)，這可以寓意堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，對(duì)智慧的追求也需要堅(jiān)韌不拔的精神。漢字【

鄭字本身并無(wú)特別明顯的與成就相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著穩(wěn)重、有根基，與事業(yè)有成、名列前茅等小維度有關(guān)葦字本身含義與成就沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但其包含的植物特性與一些成就細(xì)分維度有關(guān)聯(lián)，如目標(biāo)達(dá)成，鍥而不舍等。

鄭作為人名時(shí)，寓意著忠誠(chéng)正直，有堅(jiān)定的立場(chǎng)和信念。葦字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但葦?shù)那o中空，可作造紙、編席等原料，意味著通過(guò)努力可以創(chuàng)造出財(cái)富，因此有一定的間接關(guān)聯(lián)。

鄭字有縱向發(fā)展，步步高升的寓意，作為人名時(shí)，表示希望人生能夠不斷進(jìn)步，事業(yè)有成葦字寓意生長(zhǎng)在水邊，生命力頑強(qiáng)，與成長(zhǎng)中的穩(wěn)健前行、步步高升有關(guān)

鄭字本身與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但是作為人名時(shí)，可以寓意為穩(wěn)重、安定，與健康平安有一定的關(guān)聯(lián)。葦字本身與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但如果將葦字拆解，可以得到‘艸’和‘韋’，艸代表植物，韋是用來(lái)編織的繩子，組合起來(lái)可以理解為編織植物的繩子，寓意堅(jiān)韌不拔，持之以恒，這與健康平安中的鍛煉、保健等小維度有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【

鄭作為人名時(shí)，寓意著穩(wěn)重、忠誠(chéng)、有底蘊(yùn)，但與創(chuàng)新獨(dú)立的相關(guān)性較弱。葦字本身含義與創(chuàng)新獨(dú)立這個(gè)大維度關(guān)聯(lián)性較弱，但葦?shù)奶匦匀鐖?jiān)韌不拔，適應(yīng)能力強(qiáng)，可寓意獨(dú)立自主，勇往直前。漢字【

鄭字本身并沒(méi)有直接與美麗氣質(zhì)相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以間接與某些細(xì)分維度有關(guān)聯(lián)。葦字本身沒(méi)有特別強(qiáng)烈的美麗氣質(zhì)相關(guān)性，但其生長(zhǎng)在水邊，寓意著清新、自然，與清新這個(gè)細(xì)分維度有關(guān)聯(lián)。同時(shí)，葦?shù)男蜗笠沧屓寺?lián)想到水邊的寧?kù)o、優(yōu)雅，與優(yōu)雅這個(gè)細(xì)分維度也有一定的相關(guān)性。漢字【

鄭作為人名時(shí)，并無(wú)明顯與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)，但如果從字形來(lái)看，'鄭'字上半部分是'阝'，下半部分是'正'，可以理解為'正'在'阝'（山）之中，寓意穩(wěn)重、堅(jiān)定，有積極向上的意味。葦字本身含義與幸福快樂(lè)這個(gè)大維度關(guān)系不大，但其寓意與自然、和諧有關(guān)，可以間接帶來(lái)內(nèi)心的寧?kù)o和舒適，從而在一定程度上與幸福快樂(lè)有關(guān)。漢字【

鄭字本身與家庭傳承強(qiáng)相關(guān)，因?yàn)樗砹艘粋€(gè)古代的***，這個(gè)***的歷史和文化傳承下來(lái)，形成了現(xiàn)在的河南省鄭州一帶。作為人名時(shí)，鄭代表著家族榮耀和家庭傳承的重要性。葦字本身與家庭傳承沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但葦?shù)闹参锾匦耘c家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦等概念有一定聯(lián)系，比如蘆葦生長(zhǎng)在水邊，聚集成叢，象征著親情和團(tuán)結(jié)

清末至民國(guó)詩(shī)詞《煙霞洞》中的：變名鄭老吟何痛，物表游心近可曾。

明末清初詩(shī)詞《清風(fēng)使節(jié)圖吾郡先達(dá)徐仲山中丞以武部郎奉命封鄭藩當(dāng)時(shí)諸賢贈(zèng)行作也中丞于先參政為同年勿齋先生屬予記其事勿齋敕使益府予亦有大梁之役兩家子弟述先志揚(yáng)祖德其同此君歲寒矣》中的：非買(mǎi)玉環(huán)思適鄭，暫持翠節(jié)解司兵。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《恂予見(jiàn)和雪詩(shī)感念昔游疊韻奉答》中的：鄭虔愛(ài)冷每幽討，并轡窯廠臨冰潭。

南宋詩(shī)詞《挽張雅州》中的：司業(yè)頗知憐鄭老，薛宣能不吏朱云。

北齊詩(shī)詞《美女篇二首》中的：新吳何為誤，舊鄭果難依。

盛唐詩(shī)詞《送陳章甫》中的：鄭國(guó)游人未及家，洛陽(yáng)行子空嘆息。

清詩(shī)詞《溪橋?yàn)樗疂q沖失因待渡作詩(shī)》中的：輿梁有沖塌，莫笑鄭之僑。

明詩(shī)詞《送鄭司訓(xùn)歸玉山》中的：卻憶鄭虔情更切，茫茫云水一孤舟。

清詩(shī)詞《天祿琳瑯鑒藏舊版書(shū)籍聯(lián)句》中的：續(xù)后韋編王弼注，箋依毛傳鄭公鄉(xiāng)。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《挽子聯(lián)》中的：乃繼孔仲尼卜子夏鄭康成朱元晦而哭汝；

明詩(shī)詞《授職后感懷三首》中的：滄溟誰(shuí)謂堪憑葦，峻坂何由可駐車(chē)。

當(dāng)代詩(shī)詞《鵲踏枝》中的：渡河一葦來(lái)仍誤。應(yīng)有丹書(shū)馀寸縷。

明詩(shī)詞《洪山賦》中的：懷蘆葦之在顧，美青蒼之入玩。

清詩(shī)詞《題王摩詰渡水羅漢圖》中的：是何緇流有底急，不待船來(lái)葦間喚。

明詩(shī)詞《寄侯將軍塞上》中的：白葦黃榆玉塞秋，將軍新試錦貂裘。

明末清初詩(shī)詞《壬午元日對(duì)雪二十韻》中的：入戶(hù)方沾葦，侵盤(pán)恰點(diǎn)椒。

明詩(shī)詞《同年宋良佐巡按得代以書(shū)留別賦此寄贈(zèng)》中的：葦簾布緣黃絁被，時(shí)為封章達(dá)圣明。

明末清初詩(shī)詞《夜泛大明湖》中的：葦乾聲乍起，菰爛韻無(wú)存。

清詩(shī)詞《處暑》中的：池葦何妨白，田禾漸喜黃。

清詩(shī)詞《上元后一日家宴王公及曾元成句》中的：勤倦來(lái)年諸務(wù)簡(jiǎn)，傳柑行葦付兒為。