奉世這個名字怎么樣

奉的意思：fèng（ㄈㄥˋ）
1.恭敬地用手捧著:奉觴(舉杯祝酒)。奉獻。奉祀。奉承(恭維,討好。“承”讀輕聲)。
2.尊重,遵守:奉公守法。奉為圭臬(把某些言論或事物當作準則)。奉行故事(按老規定辦事)。
3.敬辭,用于自己的舉動涉及對方時:奉告。奉還(huán)。奉陪。奉勸。奉迎(a.敬辭,迎接;b.奉承)。奉贈。
4.信仰:信奉。素奉佛教。
5.供養,伺候:奉養。供奉。侍奉。
6.姓。
7.古同“俸”,薪金。

奉在名字里的含義：奉字取名義指成功,高貴,大氣之義;

奉在名字里的寓意：奉字取名寓指舍己為人、乖巧之義、嚴于律己之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1679次。

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經驗)。世態炎涼。
4.自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。。

世在名字里的含義：世字取名義指穩重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意： 世字取名寓指專心致志、德才兼備、福多壽高之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了793次。

奉世起名比較好聽的姓氏組合： 鄭奉世、衛奉世、許奉世、柏奉世、葛奉世、彭奉世、昌奉世、卜奉世、蕭奉世、夏侯奉世、等。

奉世名字五行：奉為水，世為金，名字為水金組合。適合五行喜水或喜金的寶寶起名。

奉世名字多少畫：奉世簡體筆畫為奉8畫，世5畫

奉世名字適合姓氏：
錢奉世、陳奉世、楊奉世、孔奉世、華奉世、廉奉世、倪奉世、余奉世、歐陽奉世、東方奉世、

奉字具有尊敬和敬獻的意思，與人名的寓意關聯體現在尊敬他人，樂于奉獻的品質世作為人名時，常寓含對世界的關注和對自己一生的期許，與品德的相關度較高，體現在勤勞、堅持等品質上。

奉字寓意恭敬、尊重，與智慧中的學識淵博、理解力、邏輯能力等有關世作為人名時，常寓指生活在一個世代中，具有傳承和責任感，同時也表達了人生的歷程和世界的廣闊。

奉字有敬奉、尊奉的意思，與成就中的事業有成、名列前茅等維度有關。世作為人名時，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業，體現出對成就的追求。

奉字本身并沒有直接與財富相關的含義，但作為人名時，可以寓意為恭敬地對待財富，珍惜和尊重金錢，從而累積財富。世作為人名時，常寓意有廣闊的視野和遠大的抱負，與財富的相關度中等。

奉字寓意恭敬、尊重，與成長中的積極向上、銳意進取有關世作為人名時，常寓含人生的旅程和與世界相互關聯的意義，與成長的概念有一定的相關性。

奉字在名字中的寓意常與尊敬、敬仰、奉獻等含義相關，與健康平安的內涵有一定的聯系，如尊敬生命、敬仰健康等。世界的無形本體，強調順應自然、追求內心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應自然、走正道、有方向、有目標。世作為人名時，常寓含對人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關聯，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。

奉字有恭敬、尊崇的含義，與創新獨立中的獨樹一幟、不拘一格等維度有關。作為一個名字，奉寓意著尊重傳統，同時也敢于突破和創新。世字包含時間和空間的概念，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關。

奉字具有尊敬和獻上的意味，與美麗氣質中的優雅、氣質風度、溫文爾雅等維度有關。世作為人名時，常寓含有著對世界的探索和理解，包含著對時間的傳承和空間的擴展，這與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有一定的相關性。

奉字中有雙手捧著的意思，寓意著尊敬和奉獻，這與幸福快樂中的樂觀向上、歡欣鼓舞有一定的關聯。世字包含時間和空間的含義，與幸福快樂的內涵有一定關聯，特別是在追求個人價值和人生目標的層面上。

奉字有恭敬和尊敬的含義，與家庭傳承中的親情、家庭和睦有關，寓意尊重長輩，敬愛親人，維護家庭和諧。世作為人名時，常寓含對家族榮耀的傳承和發揚，以及子孫滿堂、繼往開來的期望。

明詩詞《駕言徂京寒夜獨坐感舊奉懷茂名李太仆》中的：因思振奇策，常得奉明恩。

宋詩詞《董仲儀來夜郎訪死生二首》中的：揮毫玉陛摩星斗，持橐明光奉至尊。

清詩詞《題浯溪僧舍》中的：不緣奉親老，常住此還能。

明詩詞《陽山大石聯句》中的：五丁安能驅，百神互相奉。

明詩詞《題李水部恩榮卷》中的：自奉天書出建章，明時誰不羨仙郎。

清詩詞《九言詩二十韻寄壽陳古銘六十初度》中的：前年宰府奉命屢見辟，縣官學官日日徵車連。

清詩詞《二月二十八日偕龔梓材邑宰游白云洞在東陽城西十里》中的：客言勝地不虛來，供奉瓣香藉親炙。

清詩詞《人日》中的：調元繄我責，奉若勉敦仁。

元詩詞《繡婦行》中的：千秋萬歲奉圣王，若比倚市真誰強。

宋詩詞《北人以松皮為菜予初不知味虞侍郎分餉一小把因飯素授廚人與園蔬雜進珍美可喜因作一詩》中的：舍身奉刀幾，割體絕嗔恨。

南宋詩詞《致政龍圖給事吳公挽詞二首》中的：經世馀閎議，興邦閟遠猷。

宋詩詞《寄題錢伯茂致政奉議遙碧軒》中的：世人分著金籠頭，或貪微名魚中鉤。

清詩詞《題漢西岳華山碑》中的：孝武之世廟貌隆，特起尊嚴閟宮侐。

元末明初詩詞《北原令刺史金公于公衙之北男山之麓。搆危亭于其上。鑿清泉于其下。依山崖而等一臺。導泉源而為兩池。放金鱗種紅藕。奇花異草參差于側畔。青山白云隱映乎中間。泉光樹影。自然凝成清爽之氣。其泉之兩岸。可坐數十人。而琴一張棋一局。嘯詠流觴之設足以容矣。有東南回平。雉山邇迤。如展翠屏。眼邊物像。各逞顏色。盡雪多年煙沒之恥。仆伏睹清勝之境。吟得古詩一篇。呈似左右》中的：我今身世兩忘卻，攀緣且喜陪清游。

清末至民國詩詞《中秋月蝕詩邀霜杰曉浦同賦》中的：世間兒女競嬋娟，簫管中秋沸吳市。

明詩詞《陸參政孟昭挽詩》中的：直遣胸中九云夢，從教世上一邯鄲。

北宋詩詞《題琴臺》中的：西漢文章世所知，相如閎麗冠當時。

元詩詞《次鄭以吾清明韻》中的：北□曾上河汾策，寂寞空垂后世名。

明詩詞《過流河驛挽王侍御》中的：岐路可無人世別，星霜便有死生分。

明末清初詩詞《三家兄幼安初度寓蕪陰遙祝》中的：雖在塵世中，長懷出世情。