覬稷這個名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

稷的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.古代一種糧食作物,指粟或黍?qū)佟?br/>2.古代以稷為百谷之長,因此帝王奉祀為谷神:社稷(指國家)。。

稷在名字里的含義：稷字取名義指儒雅,多才,可愛之義;

稷在名字里的寓意： 稷字取名寓指收獲、踏實、富有責(zé)任心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1415次。

覬稷起名比較好聽的姓氏組合： 陳覬稷、朱覬稷、潘覬稷、彭覬稷、鳳覬稷、方覬稷、倪覬稷、余覬稷、卜覬稷、獨(dú)孤覬稷、等。

覬稷名字五行：覬為木，稷為木，名字為木木組合。適合五行喜木或喜木的寶寶起名。

覬稷名字多少畫：覬稷簡體筆畫為覬10畫，稷15畫

覬稷名字適合姓氏：
韓覬稷、楊覬稷、謝覬稷、奚覬稷、范覬稷、彭覬稷、史覬稷、常覬稷、穆覬稷、蕭覬稷、

覬作為人名時，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【稷字代表糧食，與勤勞、感恩、責(zé)任感等品德維度有關(guān)，寓意著珍惜糧食，勤勞努力，有感恩心和責(zé)任感。

覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。稷作為人名時，寓意著豐收、富饒，象征著擁有充足的食物，生活安定

覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。稷字寓意五谷豐收，與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)

覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。稷字本身與財富沒有直接關(guān)系，但作為人名時，可以寓意生活富足，有穩(wěn)定的物質(zhì)來源，因為稷代表農(nóng)作物，象征豐收，與生活富足這個細(xì)分維度有關(guān)。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關(guān)。稷字代表莊稼，寓意著豐收和希望，與成長中的茁壯成長、發(fā)展/日新月異、不斷進(jìn)步有關(guān)

覬字本身并沒有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。稷字本身與健康平安這個大維度并不直接相關(guān)，但作為人名時，可以寓意為生活安定，物質(zhì)富足，有吉祥之意

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。稷字代表五谷，象征豐收和富饒，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我、革新變革有關(guān)，寓意著人名中的稷具有自我突破和革新變革的能力，能夠獨(dú)立思考，積極進(jìn)取，取得豐收的成果。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。稷作為人名時，寓意著豐收和富饒，象征著生活安定，物質(zhì)豐富。雖然與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度不高，但可以體現(xiàn)出穩(wěn)重、踏實的氣質(zhì)。

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關(guān)度就會提高。稷作為人名時，寓意著豐收和安定，與幸福快樂的內(nèi)涵有一定的聯(lián)系，尤其是在實現(xiàn)生活安定，物質(zhì)富足方面。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。稷作為人名時，寓意著糧食充足，生活安定，有對家族和***繁榮昌盛的期望。稷字與家庭傳承的相關(guān)度中等，主要體現(xiàn)在對家族榮耀和子孫滿堂的期望上。

北宋詩詞《求畫》中的：微生見之嘗覬覦，好之不啻千金姝。

北宋詩詞《送行》中的：從今藏羽翼，敢復(fù)覬飛騰。

清末民國初詩詞《丁香結(jié)·懷古》中的：五湖癡長，且休虛覬。

明末清初詩詞《感物》中的：紛紛枳棘內(nèi)，矢懷絕覬覦。

清末至民國詩詞《福孫表兄以心疾居山寺中屏妻子不茶不飯身備諸苦往視談竟夕別去途中感賦》中的：浮生覬不滅，勸我致敬齋。

清初詩詞《從栗里渡柴桑橋至鹿子坂訪醉石觀靖節(jié)祠》中的：逢人輒問姓，覬遇陶氏子。

明詩詞《懷節(jié)篇》中的：覬覦豈無人，決冽中有主。

宋詩詞《次韻學(xué)士重陽雪中見招不赴前后十六首》中的：敢覬路通馳一乘，搖思鄉(xiāng)飲立三賓。

北宋詩詞《九鼎》中的：心志幽妖尚覬隙，以金鑄鼎空九牧。

宋詩詞《怨遙夜》中的：哲人永嘆以哀吟兮，貪夫適其覬覦。

明詩詞《楊太宰致政》中的：愛身便是愛社稷，天下本身以為則。

明詩詞《舟中同四家兄讀七舍弟疏草述懷》中的：幾人扶社稷，有爾共乾坤。

清詩詞《黃金臺》中的：盛朝多稷契，誰數(shù)樂生才。

現(xiàn)當(dāng)代詩詞《秦俑行參觀秦兵馬俑陳列館，江山興感，返京后成此》中的：未妨垂拱正衣裳，漸以驕盈輕社稷。

清末民國初詩詞《贈鹿洞華院長再疊韻》中的：一老魯靈光，諸生齊稷下。

北宋詩詞《捷詩》中的：社稷靈何遠(yuǎn)，巖廊策自精。

清詩詞《滿江紅·丁酉夏，穫麥村中，感情即事，得詞八首，不避俚俗，漫抒真率云爾》中的：可料秋來饒黍稷，不憂老去填溝壑。

清詩詞《次韻孺文見寄》中的：社稷平生志，江湖造次身。

唐詩詞《新樂府八駿圖戒奇物懲佚游也》中的：周從后稷至文武，積德累功世勤苦。

明末清初詩詞《滿江紅拜岳鄂王墓，敬和原韻》中的：社稷事，東窗滅。