覬首這個名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

首的意思：shǒu（ㄕㄡˇ）
1.頭,腦袋:首飾。首級。首肯(點頭表示同意)。
2.領導的人,帶頭的:首領。元首。首腦。首相(xiàng)。
3.第一,最高:首都(dū)。首府。
4.最先,最早:首次。首屆。首創。首日封。首義(首先起義)。
5.出頭告發:自首。出首。
6.量詞,指詩和歌:一首詩。
7.姓。。

首在名字里的含義：首字取名義指清純,穩重,安康之義;

首在名字里的寓意： 首字取名寓指奮發向上、名列前茅、出彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1703次。

覬首起名比較好聽的姓氏組合： 孫覬首、王覬首、陳覬首、朱覬首、許覬首、郎覬首、苗覬首、湯覬首、卞覬首、上官覬首、等。

覬首名字五行：覬為木，首為金，名字為木金組合。適合五行喜木或喜金的寶寶起名。

覬首名字多少畫：覬首簡體筆畫為覬10畫，首9畫

覬首名字適合姓氏：
蔣覬首、嚴覬首、蘇覬首、范覬首、彭覬首、方覬首、廉覬首、卞覬首、夏侯覬首、諸葛覬首、

覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【首字在品德方面的寓意主要體現在領導力和帶頭作用上，作為人名時，寓意著具有領導才能，能夠在團隊或組織中起到帶頭作用，有較高的責任感和使命感。

覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。首字在名字中有領導、領先的寓意，這與智慧中的思考洞察、判斷力、創造力等維度有關。

覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。首字在名字中有領導、領先的寓意，與成就中的領導才能、名列前茅等維度有關

覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。首字在名字中有領導，領先的意思，與財富中的領導地位，或者在財富積累中起到關鍵作用有關。

覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。首字寓意領導地位，與成長中的步步高升、提高、銳意進取等維度有關

覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。首字在名字中有領導、領先的寓意，與健康平安中的平安無事、身體健壯、鍛煉等維度有關。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。首字具有領導、開創的意味，與創新獨立有一定關聯，但關聯度不高。

覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。首字在名字中有領導、領先的寓意，這與美麗氣質中的陽光、魅力等維度有關。

覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。首字在名字中有領導、領先的寓意，這與幸福快樂中的樂觀向上、高興/開心有關聯，因為領導他人、做到領先地位可以帶來喜悅和滿足感。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。首字在家庭傳承中，常用來寓意家族的領導者，象征著家族的榮耀和繁榮。

現當代詩詞《題曼碩漢興為余畫荷花翡翠便面》中的：莫倚西風矜凈植，卻妨葉底覬潛鱗。

清詩詞《言志》中的：誠恐覬覦者，謂吾靳賑餉。

南宋詩詞《寄劉凝遠巒四首》中的：曾因下座識元龍，深覬歸途得款從。

清詩詞《岑港訪木城遺阯》中的：懸懸內瞰覬盤據，兵法扼隘此其吭。

明詩詞《蓮亭。雨后對酌》中的：人生行樂貴適意，富貴榮華非所覬。

北宋詩詞《九鼎》中的：心志幽妖尚覬隙，以金鑄鼎空九牧。

南宋詩詞《知縣次韻來復寄二首》中的：所覬匠伯顧，不復棄櫟社。

晚清詩詞《庚午九日曹山宴集夜飲秦氏娛園分韻得千字》中的：達識非有覬，榮名能自堅。

北宋詩詞《元日祀墳》中的：人思三白今無望，只覬春膏浹萬方。

宋末元初詩詞《春日田園雜興》中的：粟爵瓜官懶覬覦，生涯云水與煙腴。

明詩詞《讀余玠遺愛碑》中的：將軍俯首送降表，況敢仰視攖其兵。

唐詩詞《雙石》中的：老蛟蟠作足，古劍插為首。

當代詩詞《赤棗子》中的：有客長歌翹首看。

明詩詞《繡帶兒》中的：向宮庭回首無限情。忍不住宮袍淚迸。

清詩詞《留別方伯二首》中的：轅門拜手辭公去，回首秋林驛路中。

明詩詞《都城冬夜醉眠》中的：蓼蟲合是忘辛物，白首衰頹恨未前。

元末明初詩詞《宿泛水》中的：家山來枕上，夜起首頻搔。

當代詩詞《移家南泉、再往行都作》中的：彭衙道上休回首，金碧行都尚有臺。

金末元初詩詞《混江龍》中的：曾把毛詩來講論。那關雎為首正人倫。

明末清初詩詞《古老過集拈空同馬上城中見雪山之句同作》中的：城中馬上人何限，白首丹崖豈易攀。