覬伽這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

伽的意思：qiéjiāgā（ㄑ一ㄝˊㄐ一ㄚㄍㄚ）
1.〔伽南香〕沉香。
2.〔伽藍(lán)〕梵語(yǔ)“僧伽藍(lán)摩”的簡(jiǎn)稱,指僧眾所住的園林,后指佛寺。。

伽在名字里的含義：伽字取名義指清純,財(cái)富,穩(wěn)重之義;

伽在名字里的寓意： 伽字取名寓指心靈平和、寧?kù)o、遠(yuǎn)離塵囂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1790次。

覬伽起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 吳覬伽、呂覬伽、戚覬伽、彭覬伽、魯覬伽、酆覬伽、雷覬伽、賀覬伽、樂(lè)覬伽、蕭覬伽、等。

覬伽名字五行：覬為木，伽為木，名字為木木組合。適合五行喜木或喜木的寶寶起名。

覬伽名字多少畫(huà)：覬伽簡(jiǎn)體筆畫(huà)為覬10畫(huà)，伽7畫(huà)

覬伽名字適合姓氏：
鄭覬伽、尤覬伽、施覬伽、姜覬伽、魯覬伽、袁覬伽、唐覬伽、鄔覬伽、樂(lè)覬伽、司馬覬伽、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【伽作為人名時(shí)，并無(wú)明確的品德寓意，但可以表達(dá)出獨(dú)特、新穎的個(gè)性。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。伽字本身含義并不直接與智慧相關(guān)，但通過(guò)與其他詞語(yǔ)組合，如瑜伽，可以表達(dá)出對(duì)身心靈的和諧統(tǒng)一，這與智慧有一定的關(guān)聯(lián)。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。伽這個(gè)字本身并沒(méi)有特別強(qiáng)烈的成就意味，但作為人名時(shí)，可以寓意外來(lái)文化的融合，拓寬視野，追求科學(xué)真理。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。伽作為人名時(shí)，并無(wú)明確的財(cái)富寓意，但其字義中有‘家’的成分，可以理解為對(duì)家庭的重視，家庭和諧，也有安居樂(lè)業(yè)的意味。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。伽作為人名時(shí)，可能寓意著擁有廣闊視野，接納多元文化，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步。

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。伽作為人名時(shí)，并無(wú)明確的寓意，但可以表達(dá)出一種獨(dú)特的氣質(zhì)和風(fēng)格。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。漢字【伽】本身并無(wú)明確的創(chuàng)新獨(dú)立內(nèi)涵，但作為人名時(shí)，可以體現(xiàn)出使用者的獨(dú)特性和開(kāi)拓精神，有一定的創(chuàng)新獨(dú)立意味

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。伽作為人名時(shí)，可能寓意著神秘感和異國(guó)風(fēng)情，與美麗氣質(zhì)中的魅力和氣質(zhì)風(fēng)度有一定關(guān)聯(lián)。

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。伽作為人名時(shí)，并無(wú)明確的寓意，主要取決于取名者的個(gè)人喜好。如果與幸福快樂(lè)相關(guān)，可能寓意著追求快樂(lè)，接納外來(lái)文化。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。伽作為人名時(shí)，可能寓意著引入外來(lái)文化，拓寬視野，包容多元。

南宋詩(shī)詞《喜雪謝東林》中的：東林達(dá)余心，精禱覬有獲。

宋詩(shī)詞《和子同觀音寺新居》中的：吾生得覬豁，誰(shuí)能置圈牢。

清初詩(shī)詞《梁藥亭以端溪紫玉硯贈(zèng)行》中的：學(xué)書(shū)兼學(xué)字，尚覬名副實(shí)。

明末清初詩(shī)詞《丘近夫應(yīng)博學(xué)宏詞之舉口占贈(zèng)別》中的：只愁錯(cuò)認(rèn)文園病，特覬金莖賜露來(lái)。

晚清詩(shī)詞《開(kāi)礦行》中的：玉斧威棱銅柱標(biāo)，覬覦焉許小?夸驕。

明詩(shī)詞《王離城》中的：養(yǎng)銳絕窺覬，出奇邁等倫。

宋末元初詩(shī)詞《昨攜拙稿呈康使君郢正以詩(shī)促之》中的：昨攜拙稿乞揮斤，安敢颙颙覬賞音。

明詩(shī)詞《送張吏部北上一首》中的：始秋理瑤鹢，中吳展華覬。

明詩(shī)詞《送倪天使還京》中的：朝庭方北憂，常覬妖氛豁。

南宋詩(shī)詞《出游四首》中的：已開(kāi)九帙吾何覬，時(shí)說(shuō)金丹強(qiáng)自寬。

明詩(shī)詞《簇御林》中的：僧伽明日。又說(shuō)走天涯。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《賀新涼》中的：題襟敘為楞伽作。盡徜徉筆床硯匣，

南宋詩(shī)詞《送悟老住明教禪院》中的：會(huì)有化人來(lái)，伽陀開(kāi)短紙。

宋末元初詩(shī)詞《次韻吳僧魁一山十絕》中的：泉下歐蘇今不作，伽佗祇夜亂紛紛。

北宋詩(shī)詞《次韻誼叟悼性上人》中的：麈尾夢(mèng)應(yīng)寄，楞伽寫(xiě)未終。

明詩(shī)詞《云峰歌送聞上人歸》中的：鐔津法侶解楞伽，卻下九峰登六華。

北宋詩(shī)詞《入定觀音》中的：那伽常在定，無(wú)有不定時(shí)。

南宋詩(shī)詞《日者》中的：惡月懸弧豈好兒，衣冠聊復(fù)換伽黎。

清詩(shī)詞《茶磨山》中的：秀色接楞伽，窅然異塵境。

北宋詩(shī)詞《贈(zèng)醉吟先生許體之》中的：曲肱飽作南山夢(mèng)，提缽徑坐僧伽床。