覬西這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

西的意思：xī（ㄒ一）
1.方向,太陽(yáng)落下的一邊,與“東”相對(duì):西面。西曬。西域。西方。西席(舊時(shí)對(duì)幕友或家塾教師的敬稱。古代主位在東,賓位在西。亦稱“西賓”)。西宮(借指妃嬪)。
2.事物的樣式或方法屬于西方的(多指歐美各國(guó)):西學(xué)。西畫(huà)。西餐。西醫(yī)。
3.姓。。

西在名字里的含義：西字取名義指多才,個(gè)性,時(shí)尚之義;

西在名字里的寓意： 西字取名寓指大方、安泰、尊貴、權(quán)威之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1086次。

覬西起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 鄭覬西、奚覬西、魯覬西、鮑覬西、賀覬西、傅覬西、康覬西、孟覬西、穆覬西、夏侯覬西、等。

覬西名字五行：覬為木，西為金，名字為木金組合。適合五行喜木或喜金的寶寶起名。

覬西名字多少畫(huà)：覬西簡(jiǎn)體筆畫(huà)為覬10畫(huà)，西6畫(huà)

覬西名字適合姓氏：
施覬西、孔覬西、姜覬西、喻覬西、云覬西、潘覬西、范覬西、傅覬西、卞覬西、和覬西、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【西字與品德的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在勤勞和堅(jiān)持這兩個(gè)方面。西字有太陽(yáng)落山的含義，暗示著一天即將結(jié)束，象征著勤勞和堅(jiān)持，寓意著一個(gè)人能夠持之以恒，不斷努力，追求自己的目標(biāo)。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。西字與智慧的相關(guān)寓意并不明顯，但可以理解為追求學(xué)問(wèn)的過(guò)程，如同太陽(yáng)西斜，寓意著不斷追求知識(shí)，不斷進(jìn)步。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。西'的基本含義與成就這個(gè)大維度有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在目標(biāo)達(dá)成、開(kāi)創(chuàng)先河等方面。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。西字與財(cái)富的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在生活富足和財(cái)源廣進(jìn)方面。西字有太陽(yáng)落山的含義，暗示著一天即將結(jié)束，人們可以休息、享受生活，寓意生活富足。同時(shí)，太陽(yáng)落山也意味著新的一天即將開(kāi)始，財(cái)源可以不斷廣進(jìn)。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。西字與成長(zhǎng)的相關(guān)寓意在于，西方是太陽(yáng)落山的方向，象征著一個(gè)階段的結(jié)束，新的階段的開(kāi)始，與茁壯成長(zhǎng)、發(fā)展/日新月異、不斷進(jìn)步等成長(zhǎng)維度有關(guān)。

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。西字與健康平安的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意為安于西方，尋求寧?kù)o與平和的生活態(tài)度。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。西'的基本含義與【創(chuàng)新獨(dú)立】的大維度關(guān)系較弱，但在【突破自我】這個(gè)細(xì)分小維度上有一定的聯(lián)系。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。西'字本身并沒(méi)有直接體現(xiàn)出美麗氣質(zhì)，但是它與'東'相對(duì)，可以象征方向的轉(zhuǎn)換，引申為變化和進(jìn)步，這在一定程度上與美麗氣質(zhì)中的'清新'和'陽(yáng)光'有關(guān)。

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。西字本身與幸福快樂(lè)的關(guān)聯(lián)并不直接，但作為人名時(shí)，可以寓意外出發(fā)展，走向更廣闊的世界，從而帶來(lái)新的機(jī)遇和快樂(lè)。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。西字與家庭傳承的相關(guān)寓意主要體現(xiàn)在家族的遷移與發(fā)展上，表示家族從東方起源，向西方發(fā)展，寓意家族的壯大與繁榮。

南宋至元初詩(shī)詞《泛舟》中的：往者不可追，來(lái)者何可覬。

明末清初詩(shī)詞《南滁望滁陽(yáng)王廟遂趨臨濠道中感而有述》中的：我觀草昧初，群雄覬大寶。

北宋詩(shī)詞《又和夜雨宿村舍》中的：豈無(wú)一時(shí)勤，所覬歲有秋。

宋末元初詩(shī)詞《昨攜拙稿呈康使君郢正以詩(shī)促之》中的：昨攜拙稿乞揮斤，安敢颙颙覬賞音。

清詩(shī)詞《雨過(guò)劉學(xué)正兼隱齋觀石鼓文拓本》中的：捉臥甕人醉，覬不速客添。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《題曼碩漢興為余畫(huà)荷花翡翠便面》中的：莫倚西風(fēng)矜凈植，卻妨葉底覬潛鱗。

宋詩(shī)詞《怨遙夜》中的：哲人永嘆以哀吟兮，貪夫適其覬覦。

當(dāng)代詩(shī)詞《過(guò)左文襄故居》中的：中樞例奉和諧策，大海翻多覬覦鄰。

明詩(shī)詞《擬古詩(shī)七十首（錄一十三首）》中的：覬覦竊神器，不出漢廷授。

北宋詩(shī)詞《和王適寒夜讀書(shū)》中的：胡為棄不收，所逐在難覬。

清詩(shī)詞《望惠山》中的：人生無(wú)去住，一葦聽(tīng)東西。

元末明初詩(shī)詞《龍眠居士畫(huà)馬歌》中的：漢家封疆既混一，天馬西來(lái)勞貢錫。

明末清初詩(shī)詞《為翁君壽母夫人》中的：戴勝西王喜，餐花方朔肥。

宋詩(shī)詞《又和酬子默》中的：牛渚西江夜，新聲月下聞。

南宋詩(shī)詞《六月十四日宿東林寺》中的：戲招西塞山前月，來(lái)聽(tīng)東林寺里鐘。

清初詩(shī)詞《送唐次衣庶常省覲歸揚(yáng)州次安溪相國(guó)原韻》中的：天際望南帆，花間指西墅。

清詩(shī)詞《三部樂(lè)河豚》中的：那許魚(yú)蝦爭(zhēng)鬧。休只貪網(wǎng)西施，

明詩(shī)詞《余登第日一接故大參甌東公二十年而遇公伯子思堯君為賦曲池草堂詩(shī)又十七年而君之子季輿來(lái)謁出新詩(shī)一編云將有遠(yuǎn)游且乞數(shù)言之贈(zèng)感舊懷賢情見(jiàn)乎辭》中的：東序懸鐘鏞，西清列敦彝。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《荊州道上》中的：江柳仍新綠，荒城日又西。

明詩(shī)詞《賀彭都憲濟(jì)物》中的：歲當(dāng)辛未斗插午，薊寇俶擾京西東。