覬邑這個名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

邑的意思：yì（一ˋ）
1.城市,都城:城邑。都邑。
2.舊指縣:邑人(同鄉的人)。邑庠(明清時稱縣學)。邑宰。
3.古代諸侯分給大夫的封地:采邑。
4.古同“悒”,愁悶不安。。

邑在名字里的含義：邑字取名義指活潑,儒雅,穩重之義;

邑在名字里的寓意： 邑字取名寓指獎賞、功勛、成就之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1665次。

覬邑起名比較好聽的姓氏組合： 韓覬邑、謝覬邑、鮑覬邑、賀覬邑、倪覬邑、常覬邑、齊覬邑、余覬邑、尹覬邑、諸葛覬邑、等。

覬邑名字五行：覬為木，邑為土，名字為木土組合。適合五行喜木或喜土的寶寶起名。

覬邑名字多少畫：覬邑簡體筆畫為覬10畫，邑7畫

覬邑名字適合姓氏：
楊覬邑、秦覬邑、彭覬邑、俞覬邑、柳覬邑、鮑覬邑、倪覬邑、湯覬邑、安覬邑、余覬邑、

覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【邑字與品德中的禮儀，責任感，自律有關。作為人名時，寓意著生活有序，有自我約束力和對社會禮儀的尊重。

覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。邑字與智慧的相關寓意在于，它代表了一個人具有廣闊的視野和胸懷，可以容納更多的人和事，這與智慧中的學識淵博、理解力、思考能力等有關。

覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。邑字有城市的含義，與成就中的事業有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關。

覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。邑字本身含義與財富沒有直接關系，但作為人名時，可能寓意著生活富足、財源廣進

覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。邑字代表城市或都城，與成長的相關寓意在于，城市或都城的建立與發展，象征著人們的生活水平的提高，社會的進步，與茁壯成長、發展/日新月異、不斷進步等維度有關。

覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。邑字與健康平安的相關度較低，但作為人名時，可以寓意居于城市，有安定的生活，與平安無事這個細分維度有關。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。邑字本身的含義與創新獨立關系不大，但作為人名時，可以寓意居于城市，有獨立自主的能力。

覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。邑字本身的含義與美麗氣質沒有直接關聯，但作為人名時，可以寓意為有修養，有氣質的城市人，這與美麗氣質有一定的間接關聯。

覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。邑字與幸福快樂的相關度在于，都城的建設和發展可以為人民提供更好的生活條件和機會，從而帶來一定程度的幸福和快樂。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。邑字與家庭傳承的相關寓意主要體現在城市建設和家族發展上。作為一個城市，邑代表著一個大家庭的聚集地，是人們共同生活、共同發展的地方。因此，使用邑作為人名，可能寓意著家族繁榮、城市發展、子孫滿堂等家庭傳承的意義。

晚清詩詞《讀史雜詠十首（選四）》中的：雄師未下下邳城，美人巳覬秦宜祿。

宋末元初詩詞《和紫陽先生感興詩二十首》中的：諒矣文君癡，猶覬冷燼然。

北宋詩詞《中秋夜雨》中的：莫辭盡醉酬佳節，猶覬馀光接曉晴。

宋詩詞《病目寄張侍郎》中的：張籍重清寧可覬，侍郎句好愿頻聽。

晚清詩詞《秋集桃園新榭》中的：阿誰覬佳勝，瓷礎營屋壁。

南宋詩詞《謝世詩》中的：朝廷有至仁，歸骨或可覬。

清詩詞《除夕雜感》中的：廁名丞相掾，妄覬丞相憐。

明詩詞《雙聲子》中的：帝眷殊。尚主難希覬。

清詩詞《夜宿瓜步書示老仆》中的：沿門拜富兒，區區覬予畀。

宋詩詞《罷吏客郡城已數月滯留忽已歲暮浩然興嘆作一首》中的：魏覬三章堪自約，殷源百尺敢言登。

元末明初詩詞《西甌黃知縣復任》中的：邑民相望久，歸任莫遲留。

唐詩詞《和司空曙劉慎虛九日送人》中的：京邑嘆離群，江樓喜遇君。

元末明初詩詞《送鄧行夫歸云林》中的：撫緝自州邑，由之達遐陬。

南朝宋詩詞《奉迎大駕道路賦詩》中的：夙棹發皇邑，有人祖我舟。

清詩詞《觀周益公所藏歐陽文忠公墨跡譜圖序一段夜宿中書東閤詩一首并中書所錄裕陵出閤指揮兩行》中的：東都相去百馀春，寶愛非徒是邑人。

元詩詞《贈沛縣陰陽教官》中的：中原井邑小，圣世教官多。

清詩詞《九月十六日挈家發荔波》中的：邑宰此防禦，月馀嗟潰還。

唐詩詞《夕陽洞》中的：憑幾見城邑，一峰當石門。

北宋詩詞《經史閣》中的：隱君扁舟離五湖，初聞邑子驚陶朱。

元末明初詩詞《送李奉祠得告還鄉》中的：曾典邑庠勤教育，未應太學厭齏鹽。