覬裳這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

裳的意思：chángshang（ㄔㄤˊ˙ㄕㄤ）
1.〔裳裳〕光明。
2.古代指遮蔽下體的衣裙。。

裳在名字里的含義：裳字取名義指活潑,陽光,個(gè)性之義;

裳在名字里的寓意：

覬裳起名比較好聽的姓氏組合： 陳覬裳、嚴(yán)覬裳、陶覬裳、葛覬裳、鮑覬裳、賀覬裳、齊覬裳、尹覬裳、諸葛覬裳、獨(dú)孤覬裳、等。

覬裳名字五行：覬為木，裳為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

覬裳名字多少畫：覬裳簡(jiǎn)體筆畫為覬10畫，裳14畫

覬裳名字適合姓氏：
王覬裳、馮覬裳、陶覬裳、戚覬裳、謝覬裳、昌覬裳、郝覬裳、康覬裳、卜覬裳、顧覬裳、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【裳字寓意穿著得體的衣物，表現(xiàn)出對(duì)場(chǎng)合和他人的尊重，與品德中的禮儀、責(zé)任感有關(guān)

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。裳字與智慧的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意著穿著知識(shí)之裳，具有學(xué)識(shí)淵博的形象。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。裳字意為衣裙，與成就的相關(guān)寓意在于，名字中帶有裳字的人，可能會(huì)在穿著打扮上有所成就，展現(xiàn)出獨(dú)特的審美和品味。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。裳字本身與財(cái)富沒有直接關(guān)系，但作為人名時(shí)，可以寓意為生活富足，穿著華麗，有身份地位。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關(guān)。裳字寓意穿著整潔的衣物，與成長中的茁壯成長、發(fā)展/日新月異、不斷進(jìn)步有關(guān)，表示一個(gè)人在成長過程中要保持良好的儀表和形象，追求內(nèi)在和外在的共同提升。

覬字本身并沒有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。裳字與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但如果從保持身體健康、穿著舒適的角度來看，裳字可以寓意為穿著合適的衣物，保持身體的舒適，從而有利于健康。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。裳字本身并沒有直接的創(chuàng)新獨(dú)立的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著穿著新衣，走向獨(dú)立，有著突破自我的意義。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。裳字意為衣裙，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、清秀俊雅有關(guān)。作為人名時(shí)，寓意著舉止優(yōu)雅，外表清秀、俊雅。

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關(guān)度就會(huì)提高。裳字意為衣裙，與幸福快樂的相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意著生活如詩如畫，外表優(yōu)雅，內(nèi)心充滿喜悅。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。裳字在古漢語中指代衣裙，寓意著遮體保暖，與家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦有關(guān)，因?yàn)橐粋€(gè)家庭的成員共同生活，相互關(guān)愛，就像裳一樣緊緊相連，共同度過生活中的風(fēng)雨。

晚清詩詞《雞籠山舟上寄謝熊六文叔惠南豐橘》中的：憤腸張?jiān)镂牵绞子J放溜。

明詩詞《題四皓》中的：豈知覬覦人，有恨填胸臆。

南宋詩詞《龐莊敏魁柄帖贊》中的：鹿門遺墨不可覬，聊寶此書貴行志。

北宋詩詞《越王城》中的：聞道越王避漢兵，竄身巖谷覬偷生。

宋詩詞《寓江州分司衙隨筆五首》中的：何人干共二，望蜀覬光寵。

清詩詞《哭旅兒》中的：所覬俱有成，婚嫁事完備。

現(xiàn)當(dāng)代詩詞《由菊江至秋浦重九登朝霞洞》中的：胡馬已聞騰玉塞，佛貍能任覬神州。

明詩詞《懷節(jié)篇》中的：覬覦豈無人，決冽中有主。

元末明初詩詞《次韻劉先生古詩十首》中的：百年未足憑，千載當(dāng)可覬。

明詩詞《題闕》中的：豈唯覬覦解，亦使憤惋釋。

清末至民國詩詞《感懷》中的：八年風(fēng)雨搖中國，一席冠裳奪外人。

南宋詩詞《山友辭脫卻布褲》中的：刈穫衣裳總無數(shù)。燒杉香，

元末明初詩詞《客北平聞行人之語感而成詩四首》中的：霓裳宮女吳船載，胡服朝臣漢驛趨。

明詩詞《十三夜月》中的：歌如淥水喉初轉(zhuǎn)，舞是霓裳拍正遲。

清詩詞《湘中弦》中的：水宮仙子湘江妃，芙蓉裳兮芰荷衣。

清詩詞《青驄白馬》中的：相逢齊唱可憐詞，淚下沾裳不自知。

清詩詞《陳老蓮畫》中的：芙蓉以為裳，研石以為友。

明詩詞《妾薄命》中的：妾篚織成玄與黃，可以補(bǔ)袞供衣裳。

明詩詞《觀山寺四首》中的：去住成泡影，軒裳意轉(zhuǎn)疏。

現(xiàn)當(dāng)代詩詞《愁霖陰翳，連日不霽，因演清人“九月衣裳未剪裁”之句，得七律四首。念載無家，棲棲形影，蓋不禁其惆悵也》中的：吾儕井底子陽耳，九月衣裳未剪裁。