覬詩(shī)這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣(mài),以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

詩(shī)的意思：shī（ㄕ）
1.文學(xué)體裁的一種,通過(guò)有節(jié)奏和韻律的語(yǔ)言反映生活,抒發(fā)情感:詩(shī)歌。詩(shī)話(huà)(1評(píng)論詩(shī)人、詩(shī)歌、詩(shī)派以及記錄詩(shī)人議論、行事的著作;2古代說(shuō)唱藝術(shù)的一種)。詩(shī)集。詩(shī)劇。詩(shī)篇。詩(shī)人。詩(shī)章。詩(shī)史。吟詩(shī)。
2.中國(guó)古書(shū)名,《詩(shī)經(jīng)》的簡(jiǎn)稱(chēng)。。

詩(shī)在名字里的含義：詩(shī)字取名義指財(cái)富,獨(dú)立,自信之義;

詩(shī)在名字里的寓意： 詩(shī)字取名寓指賢才、文雅、成就不凡之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了609次。

覬詩(shī)起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 陳覬詩(shī)、衛(wèi)覬詩(shī)、戚覬詩(shī)、章覬詩(shī)、云覬詩(shī)、鮑覬詩(shī)、史覬詩(shī)、費(fèi)覬詩(shī)、樂(lè)覬詩(shī)、西門(mén)覬詩(shī)、等。

覬詩(shī)名字五行：覬為木，詩(shī)為金，名字為木金組合。適合五行喜木或喜金的寶寶起名。

覬詩(shī)名字多少畫(huà)：覬詩(shī)簡(jiǎn)體筆畫(huà)為覬10畫(huà)，詩(shī)8畫(huà)

覬詩(shī)名字適合姓氏：
吳覬詩(shī)、曹覬詩(shī)、金覬詩(shī)、水覬詩(shī)、方覬詩(shī)、郝覬詩(shī)、常覬詩(shī)、卜覬詩(shī)、尹覬詩(shī)、司馬覬詩(shī)、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【詩(shī)字寓意的美好、抒發(fā)情感與品德中的仁愛(ài)、善良、感恩有關(guān)聯(lián)。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。詩(shī)字寓意創(chuàng)作和表達(dá)美好情感，與智慧的相關(guān)度體現(xiàn)在創(chuàng)造力、理解力和才藝方面。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。詩(shī)作為人名時(shí)，寓意著對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求，與【成就】的相關(guān)度體現(xiàn)在通過(guò)詩(shī)歌創(chuàng)作，表現(xiàn)出個(gè)人的才華和成就。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。詩(shī)字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但詩(shī)歌常常表達(dá)對(duì)美好生活的向往，間接與財(cái)富有關(guān)。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。詩(shī)作為人名時(shí)，寓意著對(duì)文學(xué)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求，與成長(zhǎng)中的積極向上、銳意進(jìn)取有關(guān)

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。詩(shī)字本身與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但詩(shī)歌中常常表達(dá)對(duì)美好生活的向往，包括健康平安等元素。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。詩(shī)字寓意著表達(dá)情感、抒發(fā)思想的文學(xué)藝術(shù)作品，與創(chuàng)新獨(dú)立的相關(guān)度體現(xiàn)在創(chuàng)意無(wú)限和突破自我這兩個(gè)小維度上。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。詩(shī)字寓意創(chuàng)作優(yōu)美的文學(xué)作品，與美麗氣質(zhì)有一定關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)在清新、陽(yáng)光等小維度上。

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。詩(shī)歌通常表達(dá)人們對(duì)美好生活的向往，與幸福快樂(lè)有一定關(guān)聯(lián)。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。詩(shī)作為一種文學(xué)藝術(shù)形式，體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和抒發(fā)情感的需要，這與家庭傳承中的親情、團(tuán)圓、家庭和睦等內(nèi)涵有一定的關(guān)聯(lián)。

元末明初詩(shī)詞《客居感懷寄簡(jiǎn)吳野舟四十韻》中的：黃卷希聞道，丹砂覬引年。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《寥落》中的：焚香完日課，清絕覬無(wú)悰。

明詩(shī)詞《題闕》中的：所覬一玉環(huán)，再請(qǐng)?jiān)俨皇邸?/p>

清詩(shī)詞《沈氏讓繼讓產(chǎn)有古道焉歌以美之》中的：牽裾有母離不得，心存揖讓無(wú)覬色。

清末詩(shī)詞《謁王文成公祠二十韻》中的：劇盜都綏靖，強(qiáng)藩又覬覦。

明詩(shī)詞《題四皓》中的：豈知覬覦人，有恨填胸臆。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《丁巳除夕》中的：冥心每構(gòu)思，異地覬小筑。

清詩(shī)詞《登三宿巖》中的：不生裴度忠，臨安恐終覬。

明詩(shī)詞《玉芙蓉》中的：當(dāng)慎行藏覬斡旋。三位功名來(lái)遲。

北宋詩(shī)詞《元祐末宿秋試院曾和王敏父四詩(shī)是時(shí)以疾先出院方欲出而未得況味有類(lèi)今日追用前韻再賦四首》中的：敢覬陰功踵定國(guó)，未應(yīng)和藥困王嘉。

元末明初詩(shī)詞《即事》中的：抽毫欲掃新詩(shī)出，又見(jiàn)西窗夕照明。

北宋詩(shī)詞《和石蒼舒喜雨》中的：風(fēng)流仍叔詩(shī)，宣王中興日。

南宋詩(shī)詞《挽周彥良》中的：詩(shī)名似水聲還遠(yuǎn)，世事如云夢(mèng)已殘。

清詩(shī)詞《寄蕓敏京師》中的：詩(shī)書(shū)制序石林至，豐采映壁如云翚。

當(dāng)代詩(shī)詞《元月十七夜醉作留肖看》中的：肖子臥燈下，作詩(shī)借燈紅。

明詩(shī)詞《陸子淵邵節(jié)夫同攜酒過(guò)昌國(guó)席上復(fù)一首》中的：詩(shī)談聽(tīng)靜夜，客思動(dòng)清笳。

當(dāng)代詩(shī)詞《述況抒懷集兩當(dāng)軒詩(shī)》中的：誰(shuí)言詩(shī)客動(dòng)星辰，大澤常多失道人。

明詩(shī)詞《嚴(yán)瀨舟中誦姚巽卿贈(zèng)別詩(shī)有世路危于七里灘作此寄意》中的：讀罷新詩(shī)惱客魂，人情反覆未須論。

晚清詩(shī)詞《歲暮感懷三疊前韻六首》中的：久拚聽(tīng)法依蓮社，敢望吟詩(shī)上柏臺(tái)。

明詩(shī)詞《拜大提學(xué)》中的：早把詩(shī)書(shū)浪得名，老年方得秉文衡。