覬文這個(gè)名字怎么樣

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨(dú)立,穩(wěn)重,可愛(ài)之義;

覬在名字里的寓意：

文的意思：wén（ㄨㄣˊ）
1.事物錯(cuò)綜所造成的紋理或形象:燦若文錦。
2.刺畫(huà)花紋:文身。
3.記錄語(yǔ)言的符號(hào):文字。文盲。以文害辭。
4.用文字記下來(lái)以及與之有關(guān)的:文憑。文藝。文體。文典。文苑。文獻(xiàn)(指有歷史價(jià)值和參考價(jià)值的圖書(shū)資料)。文采(a.文辭、文藝方面的才華;b.錯(cuò)雜艷麗的色彩)。
5.人類勞動(dòng)成果的總結(jié):文化。文物。
6.自然界的某些現(xiàn)象:天文。水文。
7.舊時(shí)指禮節(jié)儀式:虛文。繁文縟節(jié)(過(guò)多的禮節(jié)儀式)。
8.文華辭采,與“質(zhì)”、“情”相對(duì):文質(zhì)彬彬。
9.溫和:文火。文靜。文雅。
10.指非軍事的:文職。文治武功(指禮樂(lè)教化和軍事功績(jī))。
11.指以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書(shū)面語(yǔ):文言。文白間雜。
12.專指社會(huì)科學(xué):文科。
13.掩飾:文過(guò)飾非。
14.量詞,指舊時(shí)小銅錢(qián):一文不名。
15.姓。。

文在名字里的含義：文字取名義指聰穎,睿智,陽(yáng)光之義;

文在名字里的寓意： 文字取名寓指文采、聰明、文靜內(nèi)斂。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1429次。

覬文起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 趙覬文、周覬文、蔣覬文、許覬文、魏覬文、彭覬文、滕覬文、顧覬文、和覬文、西門(mén)覬文、等。

覬文名字五行：覬為木，文為水，名字為木水組合。適合五行喜木或喜水的寶寶起名。

覬文名字多少畫(huà)：覬文簡(jiǎn)體筆畫(huà)為覬10畫(huà)，文4畫(huà)

覬文名字適合姓氏：
楊覬文、戚覬文、鄒覬文、柏覬文、范覬文、羅覬文、鄔覬文、常覬文、平覬文、獨(dú)孤覬文、

覬作為人名時(shí)，并不直接體現(xiàn)出品德方面的內(nèi)涵，但可以間接表達(dá)出對(duì)美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛(ài)、善良、感恩等有一定的關(guān)聯(lián)。漢字【文】的含義與文化、文明緊密相關(guān)，作為人名時(shí)，寓意著具有文化修養(yǎng)、文明禮儀和追求進(jìn)步的精神。

覬作為人名時(shí)，寓意對(duì)知識(shí)和智慧的渴求，但并不直接表現(xiàn)出聰明才智或其他智慧相關(guān)的特質(zhì)。文作為人名時(shí)，常寓意有文化、有教養(yǎng)，對(duì)知識(shí)有渴求，具有文獻(xiàn)傳承的意義。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)成就的渴望與追求，但同時(shí)也提醒要保持謙遜，不要過(guò)分追求功利。文】的基本含義與文化、文明有關(guān)，與【成就】的相關(guān)度為 60%。作為人名時(shí)，寓意著具有文化修養(yǎng)、文明行為，有可能在文化、教育等領(lǐng)域取得成就。

覬作為人名時(shí)，寓意著對(duì)財(cái)富的渴望和追求，但并不直接與【財(cái)富】這個(gè)大維度強(qiáng)相關(guān)，更多地體現(xiàn)了一種心態(tài)和態(tài)度。文】的基本含義與文化、知識(shí)有關(guān)，而文化、知識(shí)可以間接影響一個(gè)人的財(cái)富積累和穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)，因此與【財(cái)富】的相關(guān)度為 40%。

覬字意為非分希圖，表達(dá)了對(duì)成長(zhǎng)的渴望與期待，但并不直接與成長(zhǎng)過(guò)程本身相關(guān)。文】的含義與【成長(zhǎng)】的相關(guān)度為 70%，因?yàn)椤疚摹孔执砦幕⑽拿鳎幕姆e累、文明的進(jìn)步是成長(zhǎng)的一個(gè)重要方面。

覬字本身并沒(méi)有直接與健康平安相關(guān)的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著對(duì)健康平安的渴望和追求。文’一般指文化、文字、文明等含義，與健康平安這個(gè)大維度來(lái)說(shuō)，其相關(guān)度中等。作為人名時(shí)，寓意著具有文化修養(yǎng)、文明禮儀，希望生活平安、健康。

覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財(cái)物或地位的意味，這與人名中的創(chuàng)新獨(dú)立寓意關(guān)聯(lián)不大。文'的基本含義與文化、文明有關(guān)，這與創(chuàng)新獨(dú)立中的開(kāi)創(chuàng)先河、獨(dú)樹(shù)一幟、不拘一格等維度有一定的關(guān)聯(lián)。作為人名時(shí)，寓意著具有文化修養(yǎng)、有深度、有自己獨(dú)特見(jiàn)解和思考的人。

覬字本身含義與美麗氣質(zhì)的相關(guān)度較低，但作為人名時(shí)，可以寓意外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)的期許。文作為人名時(shí)，常寓意溫文爾雅、知書(shū)達(dá)理，具有一定的文化修養(yǎng)，與美麗氣質(zhì)中的清秀俊雅、氣質(zhì)風(fēng)度等維度有關(guān)

覬字本身含義是希圖得到不應(yīng)該得到的東西，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵并不直接相關(guān)。但如果將覬字理解為對(duì)美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂(lè)的相關(guān)度就會(huì)提高。文與幸福快樂(lè)的相關(guān)度在于，文化、文明的傳承與積累可以帶來(lái)人們的幸福與快樂(lè)。

覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關(guān)，但用作人名時(shí)，可以寓意對(duì)家庭和家族的忠誠(chéng)，對(duì)家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開(kāi)來(lái)的愿望。文'的基本含義與文化傳承有關(guān)，作為人名時(shí)，寓意著具有文化修養(yǎng)、知識(shí)淵博，對(duì)家族和后代有傳承和啟迪的意義。

明詩(shī)詞《題闕》中的：所覬一玉環(huán)，再請(qǐng)?jiān)俨皇邸?/p>

北宋詩(shī)詞《求畫(huà)》中的：微生見(jiàn)之嘗覬覦，好之不啻千金姝。

元末明初詩(shī)詞《病體》中的：尚覬素志豁，一勺助瀲滟。

清詩(shī)詞《悼花》中的：梅花盛開(kāi)時(shí)，杏花若相覬。

北宋詩(shī)詞《和馬太守五首》中的：顧我倦游歸欲早，寒門(mén)獨(dú)覬數(shù)窺臨。

明詩(shī)詞《荅馬子》中的：撫今覬昔娛，忤物悟已非。

清詩(shī)詞《移居詩(shī)》中的：敢覬逍遙重辟館，不妨安樂(lè)襲名窩。

清詩(shī)詞《雜書(shū)所見(jiàn)》中的：遂發(fā)南面想，叛降覬冊(cè)立。

明詩(shī)詞《七星檜》中的：從根覓埋丹，澆泉覬紅燦。

金末元初詩(shī)詞《和平陽(yáng)張彥升見(jiàn)寄》中的：小人絕覬覦，賢才無(wú)轗軻。

明詩(shī)詞《夏日過(guò)劉秀才村居》中的：杯酒論文久，園林發(fā)興新。

明詩(shī)詞《題金仲習(xí)所摹本國(guó)輿地圖》中的：微臣三載召文城，五云北望蓬萊宮。

明詩(shī)詞《臨清軒為吳士延賦》中的：鳴更出靈鼉，媵予躍文魚(yú)。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《二郎神憶浯溪舊游，和眉山楊西村恢作，寄叔子》中的：方許楊妃捧硯。漫叟高文平原字，

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《浪淘沙過(guò)杭訪盧師》中的：情滿南山。哼哈論詩(shī)文。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《虞美人》中的：文書(shū)針線盡休攻，祇恨鮮卑學(xué)語(yǔ)未能工。

清詩(shī)詞《太和左右門(mén)春聯(lián)》中的：鳷觀翔云，九譯同文朝玉陛；

清詩(shī)詞《挽張百熙聯(lián)》中的：文教賴開(kāi)先，薄海士民齊引領(lǐng)；

清詩(shī)詞《望山尹師招游攝山賦詩(shī)六章》中的：后時(shí)煥宸章，更仰天文麗。

明詩(shī)詞《擬古》中的：人物文章思賈董，可憐方朔謾詼諧。