頎婷這個名字怎么樣

頎的意思：qí（ㄑ一ˊ）
1.身子高:頎長。

頎在名字里的含義：頎字取名義指陽剛,博學多才,溫柔之義;

頎在名字里的寓意：頎字取名寓指俊美、態度真摯、身材好之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了719次。

婷的意思：tíng（ㄊ一ㄥˊ）
1.〔婷婷〕形容人或花木美好。
2.〔娉婷〕見“娉”。。

婷在名字里的含義：婷字取名義指內斂,敏銳,獨立之義;

婷在名字里的寓意： 婷字取名寓指婀娜多姿、美麗動人、優雅。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了607次。

頎婷起名比較好聽的姓氏組合： 金頎婷、謝頎婷、柏頎婷、廉頎婷、滕頎婷、樂頎婷、時頎婷、穆頎婷、東方頎婷、司馬頎婷、等。

頎婷名字五行：頎為木，婷為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

頎婷名字多少畫：頎婷簡體筆畫為頎10畫，婷12畫

頎婷名字適合姓氏：
秦頎婷、戚頎婷、花頎婷、方頎婷、郝頎婷、安頎婷、樂頎婷、齊頎婷、元頎婷、上官頎婷、

頎字寓意人高大的形象，與品德中的仁愛、善良、禮儀等維度有關聯。婷字寓意美好、優雅，與品德中的仁愛、善良、禮儀等維度有關聯。作為人名時，寓意為舉止優雅、內心仁愛的人。

頎字寓意身高長，引申為超越眾人，有出類拔萃之意，與智慧中的學識淵博、聰明才智、創造力等維度有關婷字寓意美好、優雅，與智慧的相關度中等。作為人名時，表示希望這個人擁有美好的品質，舉止優雅，聰明且有才智。

頎字寓意身高長，可引申為事業成長，有所成就。婷字有美好、優雅的含義，與成就中的事業有成、名列前茅等維度有關。作為人名時，寓意著生活美好、事業有成，有著優雅的氣質。

頎字本身并沒有直接與財富相關的含義，但可以間接表達出對生活富足、金錢、財富等概念的追求，寓意著希望人生能夠不斷成長，達到更高的境界。婷字本身并沒有直接與財富相關的含義，但作為人名時，可以寓意生活富足、金錢、財富等方面。

頎字寓意身高長高，與成長中的茁壯成長和提高相關。婷字有美好、優雅的含義，與成長中的積極向上、步步高升等維度有關。作為人名時，寓意著生活美好、舉止優雅，有著不斷進步、穩健前行的愿景。

頎字寓意身高長高，與健康平安中的身體健壯，長壽有關，寓意身體健康，生活平安婷字有美好、婷婷玉立的含義，與健康平安的相關度中等。作為人名時，寓意著生活美好，身體健康，舉止優雅，給人一種安寧、和諧的感覺。

頎字寓意身高長，可以聯想到獨樹一幟，不拘一格，突破自我等創新獨立維度。作為人名時，寓意著擁有超越他人的高度和眼光，獨立思考，勇于探索。婷字在含義上與創新獨立有一定的聯系，體現在獨樹一幟、不拘一格、突破自我等方面。作為人名時，婷字傳達出一種優雅、獨立、自信的氣質，寓意著能夠突破自我，勇于探索，展現出獨特的魅力。

頎字寓意人高挑修長，與美麗氣質中的清秀俊雅，氣質風度有關婷字意為美好、均衡，與美麗氣質中的優雅、清新、陽光等維度有關。作為人名時，寓意著美好、和諧，希望人生能夠平衡發展，展現出優雅、清新的氣質。

頎字寓意人高大的身材，與幸福快樂中的高興/開心、樂觀向上有關，因為一個高大的人往往能給人以自信、快樂的印象。婷字意為美好、優雅，與幸福快樂的內涵有一定的關聯，特別是在表達一種內心的愉悅和樂觀向上的態度時。作為人名時，婷寓意著生活美好、優雅得體，具有積極向上的精神面貌。

頎字寓意人高大有威望，與家庭傳承中的家族榮耀和子孫滿堂有一定關聯，意味著家族中有出息的人，有光宗耀祖的可能性。婷字有美好、優雅的含義，與家庭傳承中的親情、家庭和睦有關，寓意著一個家庭的和諧美好，希望女兒能成長為優雅、知性的女性。

南宋詩詞《送王仲言添倅海陵》中的：萬卷詩書老雪溪，頎然二子和塤篪。

清詩詞《輕薄篇當河中之水歌》中的：誰家男兒誇晰頎，日來停馬相逶遲。

明詩詞《謝伯誠所藏王叔明狼山圖》中的：江南有客頎而長，夢覺池塘春草芳。

清詩詞《楊忠憫琴》中的：黝然而頎中有人。枯桐中含天地理，

宋詩詞《和樓大防韻》中的：有美頎而長，視容清且瞭。

宋詩詞《奉諸同人餞潘氏兄弟賦鳳凰鳴矣于彼高岡為韻得凰字》中的：識君陟釐間，想見頎而長。

元詩詞《讀廣琴操》中的：頎然作十操，擬托周孔名。

唐詩詞《郊廟歌辭享太廟樂章和寧舞》中的：湜湜頎頎，融昭德輝。

元末明初詩詞《東流縣》中的：簿則頎而長，或謂棲枳鸞。

元末明初詩詞《書夢贈徐高士》中的：佐卿化鶴來吾鄉，朱冠縞衣頎而長。

明詩詞《素帶兒》中的：生得齊齊整整。裊裊婷婷。

明末詩詞《為宋尚木題梅下美人圖》中的：翻認做兩兩娉婷。夜闌人靜，

清詩詞《浪淘沙舟中夜起》中的：聘取湘靈。螺髻鎖娉婷。

宋詩詞《燭影搖紅》中的：恨情空貯閑眉岫。世間還有此娉婷，

南宋詩詞《贈潘德久舍人》中的：中間出娉婷，清聲彩云駐。

清詩詞《登錦州紅螺山頂作長歌》中的：峰頂萬株崢嶸樹，一一膏沐爭娉婷。

當代詩詞《六月廿八午小眠夢之，然所見實別為一人，醒不待思，知即彼所隱化。弗洛伊德論夢，有所謂移置，此似差相仿佛。因述夢境，移心中而置諸紙上，或可稍解郁結乎。然予于弗氏夢說，時有不許》中的：得見娉婷仙，素手鋼琴弄。

當代詩詞《木蘭花木蘭》中的：眼前綠樹已陰陰，中有娉婷千點淚。

宋末元初詩詞《明妃引》中的：君不見漢家嫁得幾娉婷，不聞一一琵琶聲。

清詩詞《玉蝴蝶》中的：香車寶扇，曾見娉婷。