施覬這個名字怎么樣

施的意思：shī（ㄕ）
1.實行:施工。施政。設施。施展。施教(jiào)。施為(wéi)。施威。實施。措施(辦法)。發號施令。
2.用上,加工:施肥。施粉。
3.給予:施禮。施診。施恩。
4.姓。

施在名字里的含義：施字取名義指陽剛,可愛,安康之義;

施在名字里的寓意：施字取名寓指心底純良、樂善好施、有愛心之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1384次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

施覬起名比較好聽的姓氏組合： 馮施覬、施施覬、蘇施覬、鳳施覬、任施覬、酆施覬、唐施覬、廉施覬、鄔施覬、南宮施覬、等。

施覬名字五行：施為金，覬為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

施覬名字多少畫：施覬簡體筆畫為施9畫，覬10畫

施覬名字適合姓氏：
錢施覬、王施覬、陳施覬、蔣施覬、尤施覬、曹施覬、馬施覬、傅施覬、余施覬、歐陽施覬、

施字具有給予和實行的含義，與品德中的仁愛、善良、誠實、禮儀等維度有關。漢字【覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【

施字有實行，執行的意思，與智慧中的思考洞察，判斷力，分析能力等有關。覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。

施作為人名時，寓意具有實行力和給予精神，能夠在事業中有所作為，實現目標，展現出領導才能。漢字【覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

施字有給予、實行的意思，與財富的相關性在于，通過自己的努力去創造財富，給予自己或他人物質上的滿足，同時也象征著行動力，為了追求財富而付出努力。覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。

施字有給予和實行的意思，與成長中的積極向上，銳意進取有關。作為人名，寓意著這個人具有實踐能力和樂于助人的品質，能夠積極地影響和改變身邊的人和事，不斷進步，穩健前行。覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。

施作為人名時，寓意著樂于助人，行為端正，這與健康平安中的平安無事，身體健壯有一定的關聯。覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

施字有實行，給予的意思，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關。漢字【覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。

施字有付出、給予的意思，與美麗氣質中的陽光、清新的內涵有關，寓意為人慷慨、樂于助人，具有積極向上的氣質。漢字【覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。

施字有給予和實行的意思，與幸福快樂的相關度在于，通過給予他人，幫助他人，實現自己的價值，從而獲得內心的滿足和快樂。覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。

施字有給予和實行的意思，與家庭傳承中的親情、團圓、家庭和睦有一定的關聯，寓意著一個人愿意為家庭付出，用實際行動維護家庭的和諧與團結。漢字"覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

宋詩詞《決囚燈》中的：五詳三覆始施刑，明滅蘭膏豈足憑。

宋詩詞《羅巨濟辟學之西序為軒以奉板輿之樂余名之曰難老軒》中的：以此施其母，何疑壽而康。

北宋詩詞《洛陽牡丹圖》中的：何況遠說蘇與賀，有類異世誇嬙施。

明詩詞《為楮府高先生賦牧云歌》中的：好施霖雨蘇蒼生嗚呼，好施霖雨蘇蒼生。

元詩詞《白龍洞》中的：遍施九土商家霖，晝踏天衢自回去。

北宋詩詞《送楊侍讀自長安之蜀》中的：公如手持天子德，家至戶到人人施。

南梁詩詞《奉酬從兄臨川桐樹詩》中的：棲鸞既不重，舞鶴復何施。

清詩詞《積雨寄稼民弟方同在此莊》中的：盈村泥活活，芒屩無所施。

明詩詞《樂生堂為張汝聲題》中的：藥施君臣劑，功深父母恩。

明末清初詩詞《報李溉林明府》中的：剖符近三載，不施樸與鞭。

明末清初詩詞《感物》中的：紛紛枳棘內，矢懷絕覬覦。

元末明初詩詞《題九鷥圖》中的：昂首跂足，覬其具依。

清末至民國詩詞《福孫表兄以心疾居山寺中屏妻子不茶不飯身備諸苦往視談竟夕別去途中感賦》中的：浮生覬不滅，勸我致敬齋。

北宋詩詞《越王城》中的：聞道越王避漢兵，竄身巖谷覬偷生。

清詩詞《古詩二十首》中的：青紫或可覬，金錢亦可權。

北宋詩詞《元祐末宿秋試院曾和王敏父四詩是時以疾先出院方欲出而未得況味有類今日追用前韻再賦四首》中的：敢覬陰功踵定國，未應和藥困王嘉。

明詩詞《憫禾》中的：我時往撈觀，覬活從中剖。

明詩詞《紀夢》中的：當年王敦覬神器，導實陰主相緣夤。

明詩詞《四言詩十六首》中的：未來覬覦，巳往系束。

明詩詞《題闕》中的：豈唯覬覦解，亦使憤惋釋。