紀布這個名字怎么樣

紀的意思：jìjǐ（ㄐ一ˋㄐ一ˇ）
1.記載:紀年。紀元。紀行(xíng)。紀實。紀念。紀傳(zhuàn)體(中國傳統史書的一種體裁,以人物傳記為中心敘述史實,“紀”是帝王本紀,“傳”是其他人物的列傳)。紀事本末體(中國傳統史書的一種體裁,以重要事件為綱,將一段歷史完整地記載下來)。
2.記年代的方式:一紀(古代指十二年)。世紀(一百年)。
3.地質年代分期的第二級,紀以下為“世”,紀以上為“代”。
4.法度:紀律。違法亂紀。
5.散絲的頭緒:絲縷有紀。

紀在名字里的含義：紀字取名義指陽光,可愛,成功之義;

紀在名字里的寓意：紀字取名寓指豆蔻年華、思緒萬千、聲名遠播之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1222次。

布的意思：bù（ㄅㄨˋ）
1.棉、麻及棉型化學短纖維經紡紗后的織成物:布匹。布帛。布衣。
2.古代的一種錢幣。
3.宣告,對眾陳述:宣布。發布。布告。開誠布公(推誠相見,坦白無私)。
4.分散到各處:散布。遍布。星羅棋布。
5.流傳,散播:布道。布施。
6.做出安排:布置。布景。布局。
7.姓。。

布在名字里的含義：布字取名義指可愛,獨立,文靜之義;

布在名字里的寓意： 布字取名寓指成熟穩重、謀略、抱負之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1431次。

紀布起名比較好聽的姓氏組合： 吳紀布、馮紀布、孔紀布、戚紀布、鄒紀布、奚紀布、韋紀布、史紀布、費紀布、上官紀布、等。

紀布名字五行：紀為木，布為水，名字為木水組合。適合五行喜木或喜水的寶寶起名。

紀布名字多少畫：紀布簡體筆畫為紀6畫，布5畫

紀布名字適合姓氏：
金紀布、喻紀布、柏紀布、奚紀布、史紀布、賀紀布、常紀布、樂紀布、卞紀布、司馬紀布、

紀作為人名時，寓意著有規矩、有條理，遵循法度，這與品德中的禮儀、責任感、自律等維度有關。漢字【布字寓意為覆蓋、裝飾，與人名寓意有關聯，例如：慷慨、大方，愿意給予和分享，如同布料般遮蓋、裝飾他人，具有仁愛和慷慨的品德。

紀作為人名時，寓意著有規矩、有條理，注重記錄和整理知識，體現了對智慧的追求和理解布字在人名中常寓意為包容、溫暖，與智慧的相關度較低。

紀作為人名時，寓意著有規矩、有條理，注重記錄和總結，展現出一種穩健和自律的性格特點。這與人取得成就所需的素質有一定的相關性，如目標達成、鍥而不舍等。布字有散開，宣布的含義，與成就中的目標達成，領導才能等維度有關。

紀作為人名時，寓意著有規矩、有條理的生活和經營，對于財富的積累有一定的規劃和節制。布字本身與財富沒有直接關聯，但作為人名時，可以寓意為生活富足，物質充裕。

紀作為人名時，寓意著有規矩、有條理，注重記錄和總結，這與成長中的穩健前行、步步高升、不斷提高等維度有關。布字寓意為廣泛的覆蓋，可以引申為人的成長過程中廣泛的吸收知識，自我完善。

紀作為人名時，寓意著有規律的生活，遵守法度，保持秩序，這與健康平安的生活態度有一定的關聯。布作為人名時，可能寓意為安排和規劃生活，使生活有序，有覆蓋、保護的意義，與健康平安有一定的關聯，但關聯度不高。

漢字【紀】的基本含義與【創新獨立】的大維度有一定關聯，體現在【獨樹一幟】和【突破自我】方面。作為人名時，寓意著有自我要求和準則，有獨立思考和行事的能力。漢字'布的形狀可以看作是一種創新，打破了傳統的一維思維，將二維的布料用于三維的立體物品制作，展現了破舊立新的思維。

紀字本身含義與美麗氣質關聯度不高，但其包含的秩序、法度等含義可以體現出一種穩重、端莊的氣質，與美麗氣質中的優雅、清秀俊雅、溫文爾雅等維度有關。布字所傳達出的質感，有一定的柔軟度和溫暖感，可以聯想到人的性格溫柔，給人以舒適感。

紀作為人名時，寓意著有規矩、有條理的生活，這與幸福快樂中的樂觀向上、幸福有一定的關聯。布的字面意思是衣物，與幸福快樂的相關度較低，但如果將布理解為廣泛的覆蓋、遮蓋，那么它可以有保護、溫暖的寓意，從而與幸福快樂產生一定聯系。例如，作為一個名字，布可以寓意為"布"護家人，帶來溫暖和幸福。

紀字有記錄、法度、秩序的含義，與家庭傳承中的親情、團圓、家庭和睦、家族榮耀等維度有一定的關聯。作為人名時，紀字寓意的秩序、規則，可以表示一個人有嚴謹的家族觀念，尊重和維護家庭傳統，有責任感和使命感。布作為人名時，常寓意為家庭和睦，生活富足，有遮風擋雨之意。布的柔軟特性也象征性格溫和，善解人意。

明詩詞《過靈濟宮》中的：歸來偶讀漢文紀，稽首吾君繼芳躅。

清詩詞《四月二日召赴暢春園賜食瑞景軒泛舟于苑中恭紀二首》中的：寶笈圖書編舜歷，金甌歌紀頌堯年。

北宋詩詞《張堯夫寺丞改葬挽詞三首》中的：誰知二紀水，重卜九原安。

清末至民國詩詞《伯順秋圃以余遭叔弟之喪偕游魯谼山谷林寺賦此以志悲感》中的：勝游今日留鴻爪，此景相存紀念間。

清末近現代初詩詞《陶社成立，聞邑人有非之者，賦此解嘲。即用成立詞韻》中的：羲皇以后幾歲月，史書紀載皆陳跡。

清末詩詞《國子監拜熙文貞王文敏兩公祠遂觀石鼓》中的：人紀未淪文未喪，巋然十鼓兩司成。

宋詩詞《建隆乾德朝會樂章二十八首皇帝舉酒第一盞用《白龜》》中的：登歌丹陛，紀異靈篇。

清初詩詞《渡洞庭湖四十韻》中的：洪流年莫紀，開坼力何雄。

清詩詞《侯官林侗所藏甘泉瓦王阮亭朱竹垞查初白皆有詩翁覃溪學士視學粵東侗子某復攜來乞詩覃溪既為作歌又摹入素冊書前人詩于左方而囑余續貂于后爰題長句就正》中的：陰文陽文紀年號，錫花雷斧皴入肌。

明詩詞《擬古》中的：綠窗有貧女，年紀方及笄。

清末至民國詩詞《哭劉申叔（二首選一）》中的：錦江帆布送君歸，碧柳章臺訪少微。

清詩詞《題韜叔龍湫觀瀑圖》中的：儗以懸布剪不斷，比之曳練色倍明。

明詩詞《瑞雪為徐推府作》中的：一言才布悃，六出遂呈祥。

南宋詩詞《過建陽二首》中的：白布裙襦雪滿顛，攜扶傴僂拜車前。

明詩詞《望匡廬戲作五老歌》中的：群仙訴帝帝不怒，猶遣白龍驅瀑布。

南宋詩詞《李總干遺詩十四句師于一句之下加頌七句》中的：布施有為者，觀來真自迷。

當代詩詞《丁巳春后試筆》中的：將老枯枝仍布蕊，新生丑鴨或趨時。

南宋詩詞《送趙德勤將漕淮東》中的：激揚正賴扶風憲，欽恤惟存布德音。

清末民國初詩詞《題洪琴西都轉塞上春還圖》中的：勞生金布無遺策，晚歲棲遲戀故山。

明詩詞《題余青陽鄭師山二先生手札》中的：師山甘居布衣賤，死報君恩名益顯。