古童這個名字怎么樣

古的意思：gǔ（ㄍㄨˇ）
1.時代久遠的,過去的,與“今”相對:古代。古稀(人七十歲的代稱,源于杜甫《曲江》“人生七十古來稀”)。古典。古風。古訓。古道(a.指古代的道理;b.古樸;c.古老的道路)。
2.古體詩的簡稱:五古(五言古詩)。七古(七言古詩)。
3.姓。

古在名字里的含義：古字取名義指活潑,獨立,時尚之義;

古在名字里的寓意：古字取名寓指質樸、平易近人、敦厚之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1690次。

童的意思：tóng（ㄊㄨㄥˊ）
1.小孩子:兒童。童工。童謠。童話。童心。童趣。童真。
2.舊時未成年的仆人:書童兒。
3.沒有結婚的:童男。童女。童貞。
4.未長成的:童牛(沒長角的小牛)。
5.禿:童山。頭童(喻人禿頂,如“童童齒豁”)。
6.古同“瞳”,瞳孔。
7.姓。。

童在名字里的含義：童字取名義指財富,時尚,溫柔之義;

童在名字里的寓意： 童字取名寓指純真、善良、快樂之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了736次。

古童起名比較好聽的姓氏組合： 陶古童、章古童、柳古童、酆古童、費古童、廉古童、畢古童、元古童、歐陽古童、諸葛古童、等。

古童名字五行：古為木，童為金，名字為木金組合。適合五行喜木或喜金的寶寶起名。

古童名字多少畫：古童簡體筆畫為古5畫，童12畫

古童名字適合姓氏：
吳古童、褚古童、秦古童、嚴古童、魏古童、任古童、湯古童、皮古童、和古童、歐陽古童、

古代代表著歷史和傳統，作為人名時，寓意著尊重歷史，傳承文化，具有一定的文化底蘊。童字本身含義與品德中的仁愛、善良、禮儀有關，因為兒童通常被認為是純潔、天真無邪的，這些品質在兒童身上更加明顯。

古字代表歷史，與智慧中的學識淵博、理解力、學術研究有關童一般被認為天真無邪，充滿想象力，這和人名的寓意有關，但和智慧的相關性較低。

古字代表古代，歷史，與成就中的事業有成，功勛顯赫/功績，名列前茅等維度有關。作為人名時，寓意著有著豐富的歷史積累，有深厚的文化底蘊，有較高的成就。童，未成年人本身就是人生的一種成就，代表了成長和發育的重要階段，因此與【成就】的相關度為 50%。

古字本身并不直接與財富相關，但作為人名時，可以寓意擁有豐富的歷史文化底蘊，對財富的理解有獨特的見解和遠見。童字本身并沒有直接與財富相關的含義，但作為人名時，可以寓意生活富足，財源廣進，因為都希望兒童能夠生活在富裕的環境中，有足夠的財富來滿足他們的需求。

古字代表歷史，與成長中的發展/日新月異、不斷進步、步步高升等維度有關。作為人名時，寓意著擁有豐富的歷史積累，不斷學習進步，追求卓越。童字代表未成年人，未成年人正處于不斷成長、學習和鍛煉培養的階段，與成長這個大維度有一定的相關性。

古字本身與健康平安這個大維度沒有直接關聯，但作為人名時，可以寓意著傳承歷史，珍視傳統，也有可能暗示著長壽，因為古代人的生活節奏較慢，生活壓力較小，從而有利于健康。童字本身含義與健康平安的大維度有一定關聯，主要體現在兒童需要保護，需要健康的成長環境，這與健康平安中的平安無事，身體健壯，康復等細分維度有關。

古字代表古代，歷史，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關。作為人名時，寓意著擁有悠久的歷史，深厚的文化底蘊，勇于突破自我，不斷革新變革，追求卓越。童一般具有好奇心和探索精神，這與創新獨立中的勇于探索有關

古字代表歷史和古代，與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有關。作為人名時，古字可以寓意為有著豐富歷史和文化的底蘊，給人一種穩重大氣的感覺。童字寓意天真無邪，純潔善良，與美麗氣質中的清新、陽光有關

古字本身并不直接表達幸福快樂，但古代往往象征著一種穩定和秩序，這可能對應著人們對于生活的穩定和幸福的期待。童字本身含義與幸福快樂的內涵有一定關聯，因為兒童往往代表著純真、無憂無慮的時光，這種時光往往是快樂和幸福的。

古字代表歷史和古代，與家庭傳承中的家族榮耀和繼往開來有關，寓意著家族歷史悠久，傳承榮耀，繼往開來，不斷創新。童字意為兒童，兒童是家庭傳承的一部分，是家庭的未來，與家庭傳承有關。用作人名時，寓意孩子天真無邪，寓意家庭延續和希望

北宋詩詞《依韻和劉察院送客回過潩水馬上有作》中的：拿流古樹根，跨岸枯薪彴。

北宋詩詞《遺吳沖卿大饗碑文》中的：沖卿邦家彥，學問古今積。

明詩詞《劍州》中的：士多通古學，民不廢春耕。

晚清詩詞《王子獻孝廉繼香以詩見投賦此酬之并柬其尊人杏泉訓導英瀾》中的：海日清風近堪接，壕流繞屋多古梅。

明詩詞《五噫薤露歌》中的：古人去兮今人悲，噫。

明詩詞《鏡光石》中的：終古無昏蝕，都憑歲月磨。

元末明初詩詞《寄王叔明二首》中的：秘笈封題饒古趣，雅懷蕭散逸人群。

清末民國初詩詞《百字令沔縣謁諸葛武侯祠》中的：陣云似墨，掩叢祠常與軍山終古。

清詩詞《南浦》中的：飛不到天塹東頭煙樹。空郵古戍，

清詩詞《題慶員外松喬小室》中的：公馀思太古，雅韻寄瑤琴。

北宋末金初詩詞《社日》中的：靈祇依古樹，醉叟泥村童。

清詩詞《肥鄉鄉學諸生恭送肥鄉訓導劉光陛先生百韻詩》中的：僅司木鐸，誨我童蒙。

北宋詩詞《次韻淵明飲酒詩》中的：兒童居宛丘，里巷昔所經。

清末民國初詩詞《題某君所藏神仙秘戲圖》中的：又疑徐福童男女，其初皆未冠與笄。

宋末元初詩詞《念奴嬌》中的：蓬萊可塞，還童卻老無計。

明詩詞《賀弄璋》中的：驪珠捧出欺明月，秀氣鐘來并圣童。

元末明初詩詞《東南山水瑰奇甲天下莫若天臺匡廬三茅武彝予嘗游焉其以溫泉名者如三山之天湯句曲之湯水又嘗游焉私怪句曲人頗以牲殺污辱之三山置士卒鋦鐍雖不同句曲污辱為王公貴人禁不得一澡浴者黃山予鄉闬之名山也距郡城百有馀里未嘗一即焉以游癸夘九月某日狂風怒號滕六大作予游焉浴于池甑蒸湯沸其氣如饙餾然內池限以石甃外池瀕于溪流當水漲龍必潛泳易致湮塞蓋地產丹砂故也與句曲三山特異雖知群仙餉以瓊琳玉樹珍禽縞鶴但恨諸峰巘崿千態萬狀不能悉睹主其院者永傳性宗同游者謝馀慶君善序而詩之者唐某也》中的：休官勇撤廣文氈，五百童兒采藥船，

明詩詞《壽潘貢士父》中的：稱觴來野老，捧食拜溪童。

南宋詩詞《重陽后半月天氣溫麗忽變奇寒晦日大雪鄉人御冬之計多未辦》中的：人物各解嚴，兒童笑相將。

南宋詩詞《題村居》中的：誰與兒童話寒食，也將楊柳插門前。