羿是這個名字怎么樣

羿的意思：yì（一ˋ）
1.古人名,傳說是中國夏代有窮國的君主,善于射箭。亦稱“后羿”、“夷羿”。
2.姓。

羿在名字里的含義：羿字取名義指博學多才,文靜,安康之義;

羿在名字里的寓意：羿字取名寓指有才略、有骨氣、有氣勢之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1500次。

是的意思：shì（ㄕˋ）
1.表示解釋或分類:他是工人。《阿Q正傳》的作者是魯迅。
2.表示存在:滿身是汗。
3.表示承認所說的,再轉入正意,含有“雖然”的意思:詩是好詩,就是太長了。
4.表示適合:來的是時候。
5.表示任何:凡是。是活兒他都肯干。
6.用于問句:他是走了嗎?
7.加重語氣,有“的確”、“實在”的意思:天氣是冷。
8.對,合理,與“非”相對:是非。他說的是。實事求是。
9.認為對:是古非今。各行其是。深是其言。
10.表示應承或同意(單說一個“是”字):是,我就去。
11.這,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。
12.助詞,把行為對象提前表示只這樣做:惟你是問。惟利是圖。
13.姓。。

是在名字里的含義：是字取名義指活潑,可愛,內斂之義;

是在名字里的寓意： 是字取名寓指贊揚、贊美及肯定之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了755次。

羿是起名比較好聽的姓氏組合： 周羿是、王羿是、褚羿是、沈羿是、彭羿是、滕羿是、安羿是、常羿是、卜羿是、夏侯羿是、等。

羿是名字五行：羿為木，是為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

羿是名字多少畫：羿是簡體筆畫為羿9畫，是9畫

羿是名字適合姓氏：
李羿是、王羿是、沈羿是、華羿是、花羿是、史羿是、殷羿是、畢羿是、樂羿是、東方羿是、

羿字本身含義與品德中的勇敢、正義、忠誠義氣有關，寓意勇敢面對困難，堅守正義，忠誠待人。使用【是】作為人名時，寓意著這個人自信、果斷，具有決策能力和領導力。

羿字本身含義與智慧關聯度不高，但其所代表的歷史人物后羿，具有聰明才智和強大力量，可以視為一種智慧的表現。使用【是】作為人名，表達了肯定和認同的寓意，象征著擁有堅定的信念和積極的態度。

羿字本身含義是射日英雄，象征著勇敢和力量，與成就的相關度在于它體現了人們對于英雄的崇敬，以及對于力量的向往，這是成就的一種表現。使用【是】作為人名時，寓意著擁有堅定的信念和目標，對事物有明確的判斷和決策能力，體現出一種自信和擔當。

羿字本身含義與【財富】關聯度不高，但作為人名時，可以寓意英勇、力量和成功，間接與【財富】有一定聯系，例如英勇的人更容易獲得財富，力量可以助人成功，成功可以帶來財富。漢字‘是’作為人名時，寓意著行事果斷，有主見，能夠明確判斷和抉擇，這在某種程度上與財富的累積和穩健經營有關。

羿字有迅速、力量、技藝高超之意，與成長中的銳意進取、提高、茁壯成長等維度有關使用【是】作為人名，表達了肯定自我，積極面對生活的態度，寓意著不斷進步，穩健前行，步步高升的成長過程。

羿字有迅速、勇猛之意，與健康平安中的平安無事、身體健壯有一定關聯。漢字'是'作為人名時，寓意著肯定和認同，這與健康平安中的平安無事，身體健壯等有一定的關聯，因為肯定和認同自己的身體狀況，生活方式，能夠促進健康和平安。

羿字意為射日英雄，表達了獨立、勇敢、敢于挑戰的精神，與創新獨立有一定的關聯性。漢字'漢字'是'的基本含義與創新獨立有一定的關聯性，體現在對事物或觀點的肯定和認同上，這種態度可以推動人們去接受新事物，嘗試新方法，從而達到創新的目的。

羿字意為射日英雄，表現出一種英勇的氣質，與美麗氣質中的陽光、帥氣等維度有關聯。漢字'雖然【是】字的基本含義與【美麗氣質】大維度不直接相關，但作為人名時，可以寓意為肯定、積極的人生態度，展現出陽光、清新的氣質。

羿字本身含義是射日英雄，傳達出一種英勇果斷的形象，與幸福快樂的相關度在于，這種英勇果斷的形象可以帶來安定和秩序，從而讓人們過上幸福快樂的生活。漢字'是'在表示肯定、同意、存在的同時，也暗示著一種對事物的認同和接受，這種認同和接受可以帶來一定程度的幸福和快樂。

羿字意為射日英雄，象征著力量和勇氣，與家庭傳承中的家族榮耀和子孫滿堂有一定關聯，寓意著家族的繁榮昌盛和子孫的茁壯成長。漢字'漢字'是'在家庭傳承中，常用來表示對家族的認同和傳承的肯定，寓意著家族的延續和繁榮。

北宋詩詞《寄王子直》中的：譬之逢羿射，所發無不準。

清末至現當代詩詞《流離篇》中的：相射挾羿箭，己亦罹憂患。

盛唐詩詞《經亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈江夏韋太守良宰》中的：安得羿善射，一箭落旄頭。

唐詩詞《讀襄陽耆舊傳因作詩五百言寄皮襲美》中的：專場射策時，縛虎當羿彀。

元末明初詩詞《孤兒行》中的：兒有寸心天若為憐時。羿前驅，

明末清初詩詞《哀辭》中的：聞道嫦娥曾嫁羿，或言洛女定為甄。

元末明初詩詞《喜雨歌》中的：披肝瀝膽叩丹陛。昔聞羿射九日死，

晚清詩詞《雞籠山舟上寄謝熊六文叔惠南豐橘》中的：三日遮昏飆，負舟游羿彀。

清詩詞《雜詩二十首》中的：夷羿射十日，其九落高穹。

戰國楚國詩詞《天問》中的：帝降夷羿，革孽夏民。

宋詩詞《贈唐道士》中的：開軒略種閒花木，此外懸知少是非。

南宋詩詞《和郭廣文喜雨》中的：不是一麾賢出守，何緣三日往為霖。

現當代詩詞《水龍吟癸巳除夕前二日文懷沙過訪寓廬，歡然賦贈》中的：把手歡然一笑，溯宗風我聞如是。

清末至民國詩詞《城南春望二首》中的：正是不勝惆悵處，夕陽影里暮鴉啼。

清末詩詞《挽胡漢民聯》中的：君真是介甫后身，舉世誰知新法便；

明詩詞《賦得襄陽樂奉送北野韓先生》中的：擪籥彈箏歡未已，相逢盡是便娟子。

北宋詩詞《僧問四賓主因而有頌頌之》中的：如何是賓中主。云兆分其五，

宋詩詞《紹興祀皇地祇十五首太祖位用《定安》》中的：毖祀泰折，柔祇是承。

清詩詞《勘田太平即事》中的：地緣斥鹵生常薄，人是椎愚俗未澆。

明詩詞《擬古三篇。代箕城妓作也。吾友韓山李公。嘗奉使箕城。喜一妓。雖不作三年之留。未能忘一笑之顧。尚眷戀于懷。至作詩以達其情。妓復斷發緘書。用答殷勤。其書倩人。未盡情思。故作此三篇。以暢其辭》中的：里人爭嘆詫，謂是傾城質。