然覬這個名字怎么樣

然的意思：rán（ㄖㄢˊ）
1.對,是:然否。不然。不以為然。
2.以為對,答應,信守:然納(以為對而采納)。然諾(許諾,信守諾言)。
3.這樣,如此:當然。然后。然則。
4.表示一種語氣(a.表決定,猶焉,如“寡人愿有言然”;b.表比擬,猶言一般,如“如見其肺肝然”)。
5.用于詞尾,表示狀態:顯然。忽然。飄飄然。
6.古同“燃”。

然在名字里的含義：然字取名義指獨立,陽剛,成功之義;

然在名字里的寓意：然字取名寓指明理、誠信、光彩之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了626次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

然覬起名比較好聽的姓氏組合： 許然覬、嚴然覬、云然覬、潘然覬、鳳然覬、岑然覬、郝然覬、時然覬、顧然覬、尹然覬、等。

然覬名字五行：然為金，覬為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

然覬名字多少畫：然覬簡體筆畫為然12畫，覬10畫

然覬名字適合姓氏：
楊然覬、何然覬、呂然覬、孔然覬、金然覬、魯然覬、史然覬、畢然覬、卞然覬、孟然覬、

然字有火的形象，可以象征熱情和活力，與品德中的仁愛、善良、勤勞等有關覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【

然字有火的形象，可以象征智慧之火，照亮前行的道路。作為人名時，寓意擁有燃燒的熱情和追求知識的毅力。覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。

然字有火字旁，火的燃燒象征著熱情和激情，與成就中的目標達成、鍥而不舍等內涵有關。覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

然字有火的意思，火象征熱情和活力，這種熱情和活力可以帶動一個人去追求財富，因此與財富有一定的相關性。覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。

然字有自然、如此之意，與成長中的不斷進步、穩健前行、積極向上等維度有關。覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。

然字有火的意思，火象征溫暖和光明，與健康平安有一定關聯，如溫暖可以使人健康，光明可以給人平安。覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

然字有自然、如此的意思，可以引申為順應自然、接受現實，這種態度可以使人勇于探索、不拘一格，從而有創新的可能。覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。

然，與美麗氣質中的清新、陽光等維度有關聯。然字有火的形象，可以聯想到陽光、溫暖，與美麗氣質中的陽光、清新有關覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。

然字有火的形象，火給人溫暖，光明，所以與幸福快樂有一定關聯。覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。

然字有火的形象，可以象征家庭的溫暖和興旺，與家庭傳承有一定關聯。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

清詩詞《對雪效禁體》中的：又如百道掛飛瀑，空林響答聲騷然。

元末明初詩詞《有感》中的：不是老來忘物我，飄然久已向漁磯。

清詩詞《惠山寺觀第二泉》中的：名在中泠下，居然屬定□。

清詩詞《用白居易新樂府成五十章并效其體》中的：以監前王亂亡由。雖然令古弗同矣，

宋詩詞《予戲作水墨四紙張慶符有詩因用其韻》中的：豈如淡墨出天然，雪欲來時水云晚。

當代詩詞《清平樂》中的：忽然春半。生怕柔絲斷。

元詩詞《太平令》中的：只見他百忙?眉梢一皺。公然的指尖兒把頰腮剜透。

明末詩詞《夜聽玉山松濤》中的：旅舍蕭蕭百感牽，松濤一聽一泠然。

清末詩詞《贈高嘯桐》中的：席此入人寰，自然根干具。

清詩詞《讀陸放翁詩題后》中的：不然無鹽滿面粉，豈遂可列施嬙中。

唐詩詞《自京赴奉先縣詠懷五百字》中的：蓋棺事則已，此志常覬豁。

清初詩詞《徐觀卿將北行有詩留別次韻奉酬》中的：志士覬業成，吉人貴辭輯。

宋詩詞《和子同觀音寺新居》中的：吾生得覬豁，誰能置圈牢。

清末至現當代詩詞《蟫堪五十余曾為詩祝之未成醫寮憶之惟記隱君一聯耳余嘗屢夢蟫堪頃久無之甚矣吾衰也輒綴長句二章感舊抒情以寄之》中的：嗟余衰廢猶覬豁，但得從公不恨遲。

明末清初詩詞《感物》中的：紛紛枳棘內，矢懷絕覬覦。

清詩詞《言志》中的：誠恐覬覦者，謂吾靳賑餉。

北宋詩詞《仲冬十六日祭馬步》中的：馬害誰云屏，神休覬所蒙。

明末清初詩詞《蜜柚歌》中的：四座見者生覬覦，寶刀剝果如剝瓠。

清初詩詞《晚研見和前篇謂余有新蓄壽山小石援東坡海石之例欲以此易彼重違其意割愛分贈二枚再次韻速其踐諾舊石之歸有日矣來翰有邀令詒水村書宣三子屬和之語兼以示之》中的：奈何昧厥初，納賂覬私擁。

南宋詩詞《季夏郊墅即事》中的：手鋤荒梗藝瑤華，敢覬諸公借齒牙。