荃世這個(gè)名字怎么樣

荃的意思：quán（ㄑㄨㄢˊ）
1.古書上說(shuō)的一種香草,亦用以喻國(guó)君:荃察(舊時(shí)書信中請(qǐng)人原諒的敬辭,“荃不察余之中情兮”)。荃鑒。荃宰(喻君臣)。
2.古同“筌”,捕魚的竹器。

荃在名字里的含義：荃字取名義指魅力,獨(dú)立,魅力之義;

荃在名字里的寓意：荃字取名寓指超凡、權(quán)力、深謀遠(yuǎn)慮之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1544次。

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意： 世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

荃世起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 錢荃世、吳荃世、王荃世、水荃世、蘇荃世、魯荃世、鮑荃世、雷荃世、時(shí)荃世、皮荃世、等。

荃世名字五行：荃為木，世為金，名字為木金組合。適合五行喜木或喜金的寶寶起名。

荃世名字多少畫：荃世簡(jiǎn)體筆畫為荃12畫，世5畫

荃世名字適合姓氏：
周荃世、王荃世、朱荃世、尤荃世、許荃世、鄒荃世、奚荃世、孟荃世、歐陽(yáng)荃世、司馬荃世、

荃字有香草的含義，象征著清新和高雅，作為人名時(shí)，寓意著人如香草般品德高尚，內(nèi)心純潔，有自己獨(dú)特的氣質(zhì)和魅力。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)世界的關(guān)注和對(duì)自己一生的期許，與品德的相關(guān)度較高，體現(xiàn)在勤勞、堅(jiān)持等品質(zhì)上。

荃字本身含義是一種香草，與智慧的相關(guān)度較低，但如果將其引申為植物的香氣，可以寓意對(duì)知識(shí)的渴求和學(xué)術(shù)研究的熱情。世作為人名時(shí)，常寓指生活在一個(gè)世代中，具有傳承和責(zé)任感，同時(shí)也表達(dá)了人生的歷程和世界的廣闊。

荃字有香草的意思，寓意清新高潔，與成就中的事業(yè)有成、名列前茅等維度有關(guān)。世作為人名時(shí)，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現(xiàn)出對(duì)成就的追求。

荃字本身與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但作為人名時(shí)，可以寓意生活富足，有貴人相助，因?yàn)檐踝钟邢悴莸囊馑迹悴菰趥鹘y(tǒng)文化中被視為吉祥之物，象征生活美好，有貴人扶持。世作為人名時(shí)，常寓意有廣闊的視野和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，與財(cái)富的相關(guān)度中等。

荃字意為香草，寓意生活美好，與成長(zhǎng)中的積極向上有關(guān)，但關(guān)聯(lián)度不是很強(qiáng)。世作為人名時(shí)，常寓含人生的旅程和與世界相互關(guān)聯(lián)的意義，與成長(zhǎng)的概念有一定的相關(guān)性。

荃字在古代常用來(lái)象征香草，與健康平安這個(gè)大維度關(guān)系不大，但如果從香草的藥用價(jià)值來(lái)看，可以與保健、康復(fù)這兩個(gè)小維度有關(guān)聯(lián)。世界的無(wú)形本體，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求內(nèi)心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應(yīng)自然、走正道、有方向、有目標(biāo)。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。

荃字意為香草，常用來(lái)象征高潔、清新，與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹(shù)一幟、不拘一格有一定的關(guān)聯(lián)。世字包含時(shí)間和空間的概念，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)。

荃字意為香草，常用來(lái)象征美好、清新和高雅，與美麗氣質(zhì)有一定的相關(guān)性。世作為人名時(shí)，常寓含有著對(duì)世界的探索和理解，包含著對(duì)時(shí)間的傳承和空間的擴(kuò)展，這與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光、魅力等維度有一定的相關(guān)性。

荃字本身含義與幸福快樂(lè)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)，但香草往往與美好、清新相關(guān)，可間接寓意愉悅心情。世字包含時(shí)間和空間的含義，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在追求個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)的層面上。

荃字在古代常用來(lái)象征香氣四溢的香草，寓意著美好的家庭氛圍和家族傳承。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)家族榮耀的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及子孫滿堂、繼往開(kāi)來(lái)的期望。

南宋詩(shī)詞《和漢東先生韻六首》中的：中年新知舊別意，悲樂(lè)相忘荃獨(dú)宜。

元詩(shī)詞《次宋編修顯夫南陌詩(shī)四十韻》中的：合歡連組帶，解佩雜芳荃。

明詩(shī)詞《家信至六月長(zhǎng)男人駒舉一孫適吳比部魯岡曹秋岳大行金明經(jīng)潤(rùn)孚在座而伍國(guó)開(kāi)年兄家信亦至長(zhǎng)郎以仲秋舉第三孫座中一噱明日以詩(shī)見(jiàn)示賦答其韻》中的：喜有群公霏玉屑，贈(zèng)余荃芷并蘭蓀。

清詩(shī)詞《次陶先生以自題王廉生祭酒遺墨見(jiàn)示敬賦長(zhǎng)句》中的：金荃蘭畹楚臣騷，丹鳳城中鬼夜號(hào)。

明末清初詩(shī)詞《酬葉圣野四首和秋岳韻》中的：荃蕙紛奇服，蓬蒿聚逸人。

明末清初詩(shī)詞《古詩(shī)十二首》中的：荃蕙本自芳，蕭艾欲因之。

清詩(shī)詞《高陽(yáng)臺(tái)見(jiàn)許乃谷《瑞芍軒詩(shī)鈔題詞》》中的：天涯珍重金荃。才名自昔傳人海，

清詩(shī)詞《藝圃詩(shī)為學(xué)在賦》中的：睡鴨晚薰燒石蕊，驚鴻新句寫金荃。

明末詩(shī)詞《放言》中的：荃萎不改潔，惟有星辰知。

南宋詩(shī)詞《代任閬州和人重午二首》中的：荃蕪有恨流千古，駑驥當(dāng)年共一槽。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《病中有感》中的：浮世艱辛皆是債，但能無(wú)愧即光明。

當(dāng)代詩(shī)詞《中庸》中的：處世為人，藏拙露鋒須有度；

清詩(shī)詞《至樂(lè)》中的：出山最苦難低首，游世何容太熱腸。

清末民國(guó)初詩(shī)詞《寄懷房師朱荻舫先生監(jiān)利》中的：養(yǎng)親暫捧求官檄，判事都成壽世文。

南宋詩(shī)詞《東歸留別幕中同舍》中的：蘭荃自芳潔，應(yīng)世良優(yōu)游。

清詩(shī)詞《戶部銀庫(kù)觀明沈藩南山主人造傳古大元寶歌》中的：六傳允栘當(dāng)世廟，諸郡爭(zhēng)襲王獨(dú)恭。

宋末元初詩(shī)詞《虜警》中的：仙乎仙乎與世忘，何年歸老耕閒堂。

清詩(shī)詞《洞仙歌避暑南岳山房》中的：世累都捐，蕭淡甚，

當(dāng)代詩(shī)詞《成志君《詩(shī)旅人生》書稿編成登門索序書此塞責(zé)》中的：無(wú)限情懷付朗吟，風(fēng)華一卷將行世。

元詩(shī)詞《修禊日偕曹廣文七人游南湖賦得裴休舊業(yè)休字公美舍宅為寺今真如寺是也》中的：歲月既云邁，世事亦已徂。