竺鼎這個名字怎么樣

竺的意思：zhúdǔ（ㄓㄨˊㄉㄨˇ）
1.〔天竺〕印度的古稱。
2.姓。

竺在名字里的含義：竺字取名義指內(nèi)斂,成功,成功之義;

竺在名字里的寓意：竺字取名寓指正直、高升、有胸懷之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1614次。

鼎的意思：dǐng（ㄉ一ㄥˇ）
1.古代烹煮用的器物,一般是三足兩耳:銅鼎。鼎食(列鼎而食,指豪侈生活)。鼎鑊。
2.鍋:鼎罐。鼎鍋。
3.古代視為立國的重器,是政權(quán)的象征:鼎彝。九鼎。定鼎。問鼎。鼎祚(國運)。
4.象征三方并立、互相對峙:鼎峙。鼎足之勢。
5.大:鼎族。鼎臣。鼎力支持。
6.正當(dāng),正在:鼎盛(shèng)。。

鼎在名字里的含義：鼎字取名義指時尚,魅力,魅力之義;

鼎在名字里的寓意： 鼎字取名寓指頂天立地、為人正直、堅毅、大之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1216次。

竺鼎起名比較好聽的姓氏組合： 韓竺鼎、云竺鼎、魯竺鼎、韋竺鼎、鮑竺鼎、唐竺鼎、岑竺鼎、湯竺鼎、畢竺鼎、樂竺鼎、等。

竺鼎名字五行：竺為木，鼎為火，名字為木火組合。適合五行喜木或喜火的寶寶起名。

竺鼎名字多少畫：竺鼎簡體筆畫為竺8畫，鼎13畫

竺鼎名字適合姓氏：
孫竺鼎、吳竺鼎、沈竺鼎、秦竺鼎、呂竺鼎、酆竺鼎、雷竺鼎、殷竺鼎、畢竺鼎、孟竺鼎、

竺字從竹，與品德中的勤勞、自律有關(guān)，寓意堅韌不拔，自律自省鼎作為人名時，寓意穩(wěn)重、有威望，但與品德的相關(guān)性較弱

竺字從竹，與智慧中的學(xué)識淵博、思考洞察、創(chuàng)造力等有關(guān)，寓意堅韌不拔，有獨立思考和創(chuàng)造的能力。鼎字象征權(quán)威，與智慧中的學(xué)識淵博、理解力、判斷力等有關(guān)

竺字從竹，與成就中的事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、名列前茅等維度有關(guān)，竹子象征堅韌不拔，寓意擁有竺字的人能夠在事業(yè)上堅韌不拔，取得顯赫的成就。鼎作為人名時，寓意著穩(wěn)重、權(quán)力、地位，與事業(yè)有成、功勛顯赫/功績、領(lǐng)導(dǎo)才能等維度有關(guān)

竺字本身與財富沒有直接關(guān)聯(lián)，但竹子在中國文化中常被視為高潔、堅韌的象征，可間接寓意人的品質(zhì)和精神力量。鼎字在字形上與財富沒有直接聯(lián)系，但其象征權(quán)威、尊貴的意義，與財富有一定間接關(guān)系。

竺字從竹，與成長中的茁壯成長、穩(wěn)健前行等維度有關(guān)，寓意堅韌不拔，持續(xù)成長。鼎的象征權(quán)威與成長中的提高、步步高升有關(guān)

竺字有竹子的含義，竹子在中國文化中象征堅韌不拔，與健康平安中的平安無事，身體健壯有關(guān)聯(lián)。鼎字象征權(quán)威，與健康平安中的平安無事、身體健壯、康復(fù)有關(guān)，寓意擁有鼎的人在生活中有主見，能夠獨立自主，面對困難時有堅定的信念和力量，從而達(dá)到健康平安的生活狀態(tài)。

竺字從竹，與創(chuàng)新獨立中的獨樹一幟、不拘一格有關(guān)，寓意堅韌不拔，獨立自主。鼎的象征權(quán)威與創(chuàng)新獨立中的獨樹一幟、突破自我有關(guān)

竺字從竹，與美麗氣質(zhì)中的清新、陽光等有關(guān)，寓意為人名時，有陽光、清新的氣質(zhì)。鼎字所象征的權(quán)威和尊貴，與美麗氣質(zhì)中的優(yōu)雅、氣質(zhì)風(fēng)度、溫文爾雅等維度有關(guān)。

竺字從竹，與幸福快樂的相關(guān)度中等。竺字有竹子的形象，竹子在中國文化中象征堅韌不拔，寓意人的生活態(tài)度應(yīng)該像竹子一樣，無論遇到什么困難都能堅韌不拔，保持樂觀向上的心態(tài)。鼎在古代不僅是烹飪器具，還象征權(quán)力地位，與幸福快樂有一定關(guān)聯(lián)，例如通過掌握權(quán)力地位，獲得物質(zhì)和精神上的滿足，從而達(dá)到一定程度的幸福快樂。

竺字有竹子之意，竹子在中國文化中象征堅韌不拔的品質(zhì)，與家庭傳承中的家族榮耀、子孫滿堂有關(guān)，寓意家族的堅韌與繁榮。鼎作為家庭傳承的象征，代表著家族的權(quán)威和榮耀，寓意著子孫后代能夠繼往開來，傳承家族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

南宋詩詞《達(dá)磨贊二首》中的：竺國太平思泛海，中華禍起向東來。

宋詩詞《柬藏一》中的：靈竺山前滿徑苔，游春車馬可曾來。

清詩詞《天寧寺僧房看掃葉》中的：遙思天竺路，竟擁石泉心。

元末明初詩詞《雙鳳清遠(yuǎn)堂》中的：華云時到五天竺，梧月曾棲雙鳳凰。

南宋詩詞《沁園春》中的：只管銜杯。白云天竺飛來。

宋詩詞《覲竺閨女》中的：澹妝素抹舊羅衣，雅致天姿覲竺歸。

南宋詩詞《次韻潘德久舍人七月廿一夜喜雨五絕》中的：天竺山高湖水滿，去來何地不圓通。

明詩詞《秋夜集程仲凱玉樹亭同梅太符羅高君作》中的：貝葉恍疑天竺寺，瓊花如睹廣陵橋。

明詩詞《凈社分賦得千佛塔限三肴》中的：舒指從西竺，藏鋒似大茅。

清詩詞《西嶺草堂》中的：欲尋中竺去，隔障梵鐘飄。

宋詩詞《次韻題沈傳曜瘦節(jié)堂》中的：牙簽玉箸五鼎食，是中有趣非錢癡。

元詩詞《河決》中的：瓠子空作歌，寶鼎徒紀(jì)年。

清詩詞《花時微雨》中的：靈檀炷鼎香無跡，小雨推窗樹有姿。

元末明初詩詞《柳巷樓上。與廉東亭飲。東亭取野雞東海魚。而柳巷酒絕佳。近所未有。醉中又約同訪安簽書。明日吟成一首》中的：又嚼海魚來自遠(yuǎn)，絕勝鼎肉截如肪。

清詩詞《多父敦》中的：此鼎此敦置左右，蒼然古色來商周。

明末詩詞《崇禎庚午九月十九日為陳母八十佳辰其長君子含命某執(zhí)筆而頌之》中的：俟子九鼎養(yǎng)，記年方屈指。

清末至現(xiàn)當(dāng)代詩詞《諸葛》中的：隆中鼎峙皆先見，卻為劉郎助戰(zhàn)塵。

南宋詩詞《孤山石泉》中的：疏石供茶鼎，教誰續(xù)水經(jīng)。

元末明初詩詞《聞?wù)D博啰帖木兒》中的：鼎彝銘將相，衽席挫黔黎。

北宋詩詞《和孔毅甫州名五首》中的：得鼎必全神，逢丹可換骨。