路覬這個名字怎么樣

路的意思：lù（ㄌㄨˋ）
1.道,往來通行的地方:道路。公路。水路。陸路。路途。路程。路人(行路的人,喻不相干的人)。狹路相逢。
2.思想或行動的方向、途徑:思路。生路。出路。路子。路數(shù)。
3.方面,地區:外路貨。各路人馬。
4.種類:一路貨色。
5.大,正:“厥聲載路”。路門(宮室最內的正門)。路車(古代帝王及諸侯貴族所乘的車)。路輿(古代君主所乘的車)。路寢(古代君主處理政事的宮室)。
6.車:篳路。乘路。
7.姓。

路在名字里的含義：路字取名義指賢淑,高貴,財富之義;

路在名字里的寓意：路字取名寓指冰雪聰明、才思敏捷、行成于思之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1125次。

覬的意思：jì（ㄐ一ˋ）
1.希望得到:“自毀齒已上,父兄鬻賣,以覬其利”。覬覦(非分的希望或企圖)。。

覬在名字里的含義：覬字取名義指獨立,穩重,可愛之義;

覬在名字里的寓意：

路覬起名比較好聽的姓氏組合： 趙路覬、褚路覬、葛路覬、馬路覬、鳳路覬、鄔路覬、皮路覬、余路覬、和路覬、上官路覬、等。

路覬名字五行：路為火，覬為木，名字為火木組合。適合五行喜火或喜木的寶寶起名。

路覬名字多少畫：路覬簡體筆畫為路13畫，覬10畫

路覬名字適合姓氏：
陳路覬、衛路覬、魏路覬、葛路覬、范路覬、酆路覬、唐路覬、薛路覬、倪路覬、時路覬、

路字象征著前進的方向和路徑，與品德中的堅持、責任感、自律等維度有關聯。覬作為人名時，并不直接體現出品德方面的內涵，但可以間接表達出對美好事物的向往和追求，這與品德中的一些方面如仁愛、善良、感恩等有一定的關聯。漢字【

路字本身含義與智慧關聯度不高，但作為人名時，可以寓意為人生道路明確，有方向，有條理，這與智慧中的思考洞察，理解力，判斷力等有一定的關聯。覬作為人名時，寓意對知識和智慧的渴求，但并不直接表現出聰明才智或其他智慧相關的特質。

路字寓意前進的途徑，與成就有關，但并非直接的功績或事業成功，而是指向達成目標的過程覬作為人名時，寓意著對成就的渴望與追求，但同時也提醒要保持謙遜，不要過分追求功利。

路字本身與財富沒有直接關系，但道路的通暢，可以象征著財源廣進，穩健經營，是一種間接的相關。覬作為人名時，寓意著對財富的渴望和追求，但并不直接與【財富】這個大維度強相關，更多地體現了一種心態和態度。

路字寓意著前進的方向和路徑，與成長中的穩健前行和步步高升有關覬字意為非分希圖，表達了對成長的渴望與期待，但并不直接與成長過程本身相關。

路字寓意前進的方向和路徑，與健康平安中的平安無事，身體健壯，鍛煉，康復等維度有關。覬字本身并沒有直接與健康平安相關的含義，但作為人名時，可以寓意著對健康平安的渴望和追求。

路字寓意前進的方向和路徑，與創新獨立中的突破自我，革新變革有關覬字本身含義為非分希圖，有企圖非法獲取他人財物或地位的意味，這與人名中的創新獨立寓意關聯不大。

路字寓意前進的方向和路徑，與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有關。覬字本身含義與美麗氣質的相關度較低，但作為人名時，可以寓意外在形象和內在氣質的期許。

路字意味著前進的方向和路徑，與幸福快樂的關聯在于，一條明確的道路可以引領人們走向幸福的未來。覬字本身含義是希圖得到不應該得到的東西，與幸福快樂的內涵并不直接相關。但如果將覬字理解為對美好事物的渴望和追求，那么它與幸福快樂的相關度就會提高。

路字意味著前進的方向和路徑，與家庭傳承中的繼往開來有關，寓意著一個人有明確的目標和方向，能夠繼承家庭的優良傳統，為家族開辟新的道路。覬字本身含義并不直接與家庭傳承相關，但用作人名時，可以寓意對家庭和家族的忠誠，對家族榮耀的追求，有一種期待家族繼往開來的愿望。

清詩詞《南浦寄友用王中仙韻》中的：放杯寧為梨花怨。夢中應識相思路，

清詩詞《嶺上》中的：路行松翠上，人在竹風間。

南宋詩詞《題灊山》中的：捫蘿度絕嶂，涉水得微路。

清詩詞《春日郊行雜詠》中的：扶杖老翁中社酒，東阡歸路醉顏酡。

明詩詞《孤石亭》中的：野闊天低路半蕪，碧潭如鏡傍仙隅。

南宋詩詞《九日奉新道中》中的：嫩寒獵獵酒旗斜，古路西風欲暮鴉。

明詩詞《送沈郎中宗周出守順慶》中的：明星當戶動征鞍，此去春光道路看。

清詩詞《江西巡撫何裕城奏報雨雪情形詩以志慰》中的：愈南路愈遠，奏到自應遲。

明詩詞《送姚僉憲之廣東》中的：路入三江仙棹遠，云開五嶺瘴煙微。

清初詩詞《琵琶亭次宋郭明復舊韻》中的：男兒失路雖可憐，何至紅顏相爾汝。

明詩詞《余既不上春官燕中遂有傳余病不起者孟韜方就試輒于院中大慟王次公過瀫水為余言之余聞劇喜命酒索筆賦此寄孟韜》中的：安期信茫昧，松子難覬覦。

清詩詞《妒女篇》中的：或見哀以收，意輒生窺覬。

當代詩詞《敦煌石窟歌》中的：寇盜紛紛來覬覦，藏經捆載知多少。

晚清詩詞《屺阿三首》中的：回首走中原，覬覦干時策。

宋末元初詩詞《是歲之夏紫芝復生成叢大者徑七八寸》中的：所積顧不厚，敢覬及子孫。

明詩詞《四言詩十六首》中的：未來覬覦，巳往系束。

晚清詩詞《到家作四首》中的：躬耕豈不好，乃覬分外利。

南宋詩詞《自警》中的：晚節雖知難，猶覬終一豁。

南宋詩詞《對菊有作》中的：何當園五畝，不覬田二頃。

北宋詩詞《中秋夜雨》中的：莫辭盡醉酬佳節，猶覬馀光接曉晴。