世于這個名字怎么樣

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗)。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意：世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

于的意思：yú（ㄩˊ）
1.介詞(a.在,如“生于北京”;b.到,如“榮譽歸于老師”;c.對,如“勤于學習”;d.向,如“出于自愿”;e.給,如“問道于盲”;f.自,從,如“取之于民”;g.表比較,如“重于泰山”;h.表被動,如“限于水平”)。
2.后綴(a.在形容詞后,如“疏于防范”;b.在動詞后,如“屬于未來)。
3.姓。。

于在名字里的含義：于字取名義指文靜,文靜,多才之義;

于在名字里的寓意： 于字取名寓指超過、思想、道德、引申為有權威的人之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1161次。

世于起名比較好聽的姓氏組合： 秦世于、郎世于、袁世于、齊世于、康世于、伍世于、顧世于、諸葛世于、獨孤世于、上官世于、等。

世于名字五行：世為金，于為土，名字為金土組合。適合五行喜金或喜土的寶寶起名。

世于名字多少畫：世于簡體筆畫為世5畫，于3畫

世于名字適合姓氏：
朱世于、施世于、酆世于、廉世于、岑世于、雷世于、皮世于、康世于、顧世于、東方世于、

世作為人名時，常寓含對世界的關注和對自己一生的期許，與品德的相關度較高，體現(xiàn)在勤勞、堅持等品質上。于字所表達的位置感，可以引申為人在社會中的定位，寓意著一個人能夠明確自己的位置，有責任感，知道自己應該做什么，怎么做。這與人名中的品德寓意相符，體現(xiàn)了一個人的自律和責任感。

世作為人名時，常寓指生活在一個世代中，具有傳承和責任感，同時也表達了人生的歷程和世界的廣闊。于'的人，通常被期望具有明確的目標和方向，能夠在復雜的環(huán)境中找到自己的位置，具有一定的方向感和定位能力。這與智慧中的'思考洞察'和'判斷力'有一定的相關性。

世作為人名時，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現(xiàn)出對成就的追求。于'的人，通常有較強的目標意識和計劃性，他們明白自己在何時何地該做什么，如何達成目標。這一點與【成就】中的'目標達成'和'事業(yè)有成'等小維度有關。

世作為人名時，常寓意有廣闊的視野和遠大的抱負，與財富的相關度中等。于作為人名時，寓意著生活富足、財源廣進，希望人生能夠在各個方面都取得好的成果，獲得成功。

世作為人名時，常寓含人生的旅程和與世界相互關聯(lián)的意義，與成長的概念有一定的相關性。于字的人，通常寓意著有較強的目標導向和自我驅動力，時刻處在自我成長的過程中，不斷尋求提升和進步，體現(xiàn)了不斷成長的意蘊。

世界的無形本體，強調順應自然、追求內心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應自然、走正道、有方向、有目標。世作為人名時，常寓含對人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。于作為人名時，寓意著生活安定，處于和諧的環(huán)境中

世字包含時間和空間的概念，與創(chuàng)新獨立中的突破自我，革新變革有關。于字本身并沒有明確的創(chuàng)新獨立的內涵，但作為人名時，可以寓意外在環(huán)境中的獨立和自主，如于謙，可以寓意外在紛擾中的謙遜自持，于震，可以寓意外在壓力下的堅韌不屈。

世作為人名時，常寓含有著對世界的探索和理解，包含著對時間的傳承和空間的擴展，這與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有一定的相關性。于'的人，通常被期待具有明確的目標和方向，能夠把握生活中的機遇，善于處理事務。這一點與美麗氣質中的'優(yōu)雅'和'氣質風度'有一定的關聯(lián)。

世字包含時間和空間的含義，與幸福快樂的內涵有一定關聯(lián)，特別是在追求個人價值和人生目標的層面上。于作為人名時，寓意的幸福快樂主要體現(xiàn)在對時間的把握和空間的掌握，寓意著能夠善于利用時間和空間，創(chuàng)造出自己的幸福和快樂。

世作為人名時，常寓含對家族榮耀的傳承和發(fā)揚，以及子孫滿堂、繼往開來的期望。于字在家庭傳承中，常用來表示在家族中的地位和角色，比如于家、于姓等，象征著一個人在家族中的歸屬感和延續(xù)性。

明末清初詩詞《徐藝初招飲園館》中的：白頭交累世，無礙往來游。

元初詩詞《上樸承制》中的：叵奈如今世上評，拋根摘葉鼓雷霆。

北宋詩詞《斁除蘇州掾》中的：努力人間世，毋為薄詔除。

北宋詩詞《再登南樓懷元輿三首》中的：欲上層樓足力微，世情塵事老方知。

唐詩詞《古意》中的：雖言千騎上頭居，一世生離恨有馀。

近現(xiàn)代詩詞《減字木蘭花·近閱天文研究云，銀河系星球有高級動物，智慧遠勝地球人，居水中者，樓閣宏麗》中的：九重天外。一顆星辰一世界。

清詩詞《后赤銅刀歌疊前韻》中的：君不見干將鏌铘世必用，祖龍作計徒銷兵。

清詩詞《滿江紅再疊前韻酬幾士兄》中的：阿大中郎，論家世人人有集。

晚清詩詞《寇逼》中的：去留都未可，避世愧蹉跎。

宋末元初詩詞《橫浦十詠》中的：世事春風過，禪心夜月明。

元末明初詩詞《聞官軍得倭舡》中的：祗憂知必死，為害倍于常。

明詩詞《冬夜漫成》中的：醉里于焉對，千林木葉疏。

明詩詞《送戴中丞歸》中的：以我常失意，于君倍感心。

北宋詩詞《綴古詩語送無斁弟赴舉》中的：敦彼獨宿，于林之下。

北宋詩詞《寄題郢州白雪樓》中的：楚之襄王問于宋玉，玉時對以郢中歌，

當代詩詞《虞美人三首》中的：斜陽細映于思長，兩對千惆悵。

明詩詞《和陶詩雜詩十二首》中的：其于圣賢樂，茫然如捕影。

明末清初詩詞《秋思新淚》中的：于赫文文山，義盡仁乃至。

北宋詩詞《緣識》中的：棲真大道于南北，清凈之間求愛力，

南宋詩詞《鄭僉判取蘇黃門圖史園囿文章鼓吹之語為韻見貽輒復賡載》中的：人情習華競，何啻于乞墦。