世衣這個(gè)名字怎么樣

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門(mén)第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意：世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

衣的意思：yī（一）
1.人穿在身上用以蔽體的東西:衣服。衣著(zhuó)。衣冠。衣架。衣錦還(huān)鄉(xiāng)。
2.披或包在物體外面的東西:炮衣。糖衣。腸衣。
3.中醫(yī)把胎盤(pán)和胎膜統(tǒng)稱為“胞衣”。
4.姓。。

衣在名字里的含義：衣字取名義指時(shí)尚,魅力,聰穎之義;

衣在名字里的寓意： 衣字取名寓指端莊、美麗、儀態(tài)儀表之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1614次。

世衣起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 陶世衣、水世衣、葛世衣、魯世衣、鮑世衣、唐世衣、費(fèi)世衣、岑世衣、于世衣、康世衣、等。

世衣名字五行：世為金，衣為土，名字為金土組合。適合五行喜金或喜土的寶寶起名。

世衣名字多少畫(huà)：世衣簡(jiǎn)體筆畫(huà)為世5畫(huà)，衣6畫(huà)

世衣名字適合姓氏：
趙世衣、錢(qián)世衣、周世衣、金世衣、戚世衣、柏世衣、水世衣、酆世衣、殷世衣、尹世衣、

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)世界的關(guān)注和對(duì)自己一生的期許，與品德的相關(guān)度較高，體現(xiàn)在勤勞、堅(jiān)持等品質(zhì)上。衣代表著遮蔽和保護(hù)，與品德中的仁愛(ài)、善良、禮儀有關(guān)

世作為人名時(shí)，常寓指生活在一個(gè)世代中，具有傳承和責(zé)任感，同時(shí)也表達(dá)了人生的歷程和世界的廣闊。衣作為人名時(shí)，可能寓意著生活富足，有足夠的物質(zhì)條件來(lái)遮蔽身體，保暖舒適。這與人名中的智慧寓意關(guān)聯(lián)不大。

世作為人名時(shí)，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現(xiàn)出對(duì)成就的追求。衣作為人名時(shí)，寓意著遮風(fēng)擋雨，保護(hù)他人，有一定的成就意味

世作為人名時(shí)，常寓意有廣闊的視野和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，與財(cái)富的相關(guān)度中等。衣服雖然與財(cái)富沒(méi)有直接關(guān)系，但穿著得體可以體現(xiàn)出一個(gè)人的品味和身份，間接影響到他人對(duì)個(gè)人的評(píng)價(jià)，從而間接影響到個(gè)人的財(cái)富。

世作為人名時(shí)，常寓含人生的旅程和與世界相互關(guān)聯(lián)的意義，與成長(zhǎng)的概念有一定的相關(guān)性。衣字象征保暖和遮蔽，與成長(zhǎng)中的茁壯成長(zhǎng)、穩(wěn)健前行有關(guān)，寓意生活安定，有所依靠

世界的無(wú)形本體，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求內(nèi)心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應(yīng)自然、走正道、有方向、有目標(biāo)。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。衣字與健康平安的相關(guān)度較低，主要體現(xiàn)在衣物對(duì)身體起到遮蔽和保護(hù)作用，與身體健壯和保健有一定關(guān)聯(lián)。

世字包含時(shí)間和空間的概念，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)。衣字本身并沒(méi)有直接的創(chuàng)新獨(dú)立的含義，但作為人名時(shí)，可以寓意著穿著得體，整潔干凈，具有獨(dú)立自主的個(gè)性，不盲從潮流，有自己獨(dú)特的審美觀。

世作為人名時(shí)，常寓含有著對(duì)世界的探索和理解，包含著對(duì)時(shí)間的傳承和空間的擴(kuò)展，這與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光、魅力等維度有一定的相關(guān)性。衣服作為人名寓意的解釋，衣服可以遮蔽身體，給人以溫暖，也代表著生活的保障，寓意著生活安穩(wěn)，有依靠。

世字包含時(shí)間和空間的含義，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在追求個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)的層面上。衣作為人名時(shí)，可能寓意著生活富足，有足夠的衣物遮蔽身體，有一定的生活保障，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定的聯(lián)系，但關(guān)聯(lián)度不高。

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)家族榮耀的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及子孫滿堂、繼往開(kāi)來(lái)的期望。衣字與家庭傳承的相關(guān)度在于，衣物是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚囊徊糠郑３４砹思彝ド畹钠焚|(zhì)和家庭的形象。作為人名時(shí)，衣字可能寓意著生活品質(zhì)的追求和家庭的關(guān)愛(ài)。

南宋詩(shī)詞《梁父吟并序》中的：雖伊周之輔世兮，曾何足以自喜。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《次韻百成見(jiàn)贈(zèng)》中的：獨(dú)往幾曾成避世，五綦終是拙謀身。

明詩(shī)詞《即景。入俗離途中作》中的：世人眼俱肉，真畫(huà)誰(shuí)能省。

北宋詩(shī)詞《泛照湖游天章》中的：回首已遙碧，恍然塵世分。

南宋詩(shī)詞《平江呈毅夫侍郎》中的：世事從橫人事左，未知何以措升平。

清詩(shī)詞《遇雨》中的：泥黏車(chē)馬滯，世路總多艱。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《游慈恩寺登雁塔次顧亞蘧韻二首》中的：百二山河空閱世，卻看直北路漫漫。

南宋詩(shī)詞《賀參政生日古風(fēng)》中的：西山家學(xué)有根柢，眼中三世琮璋圭。

清詩(shī)詞《邗上遇澗蘋(píng)先生并示偕慈仲倡和之作用和奉贈(zèng)》中的：世不生竹實(shí)，坐令鳳苦饑。

南宋詩(shī)詞《九日》中的：世事又隨明日別，菊花只作去年香。

明末清初詩(shī)詞《陌上花樂(lè)府三首東坡記吳越王妃事也臨安道中感而和之和其詞而反其意以有寄焉》中的：陌上花開(kāi)音信稀，暗將紅淚裹春衣。

宋詩(shī)詞《洛中次韻河南令王子與觀梅》中的：冷落霓衣慵按舞，斕斑妝粉未勝冠。

明詩(shī)詞《李泌》中的：九土忽披攘，布衣贊廟籌。

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)詞《菩薩蠻遇許》中的：朝來(lái)不耐埋頭坐。拋書(shū)擁被和衣臥。

明詩(shī)詞《送子南歸二首》中的：情親不覺(jué)淚紛紛，頓足牽衣未忍分。

明詩(shī)詞《終慕卷四章》中的：添我裳衣，我心則悲。

明末清初詩(shī)詞《贈(zèng)別趙雙白》中的：天欲存窮鳥(niǎo)，文將起布衣。

明末清初詩(shī)詞《后秋興八首自壬寅七月至癸卯五月，訛言繁興，鼠憂泣血，感慟而作，猶冀其言之或不誣也》中的：衣冠雨絕支祈鎖，閶闔風(fēng)凄紂絕陰。

五代至宋初詩(shī)詞《夏日寄史處士》中的：暑氣冷衣葛，暮云催燭燈。

明詩(shī)詞《羅剎江》中的：江風(fēng)吹征衣，扁舟渡空闊。