世瑗這個名字怎么樣

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個時代,有時特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會中門第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經驗)。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類社會一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意：世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

瑗的意思：yuàn（ㄩㄢˋ）
1.大孔的璧。。

瑗在名字里的含義：瑗字取名義指自信,魅力,清純之義;

瑗在名字里的寓意： 瑗字取名寓指尊貴美麗、志行高潔、珠寶盈門之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了1565次。

世瑗起名比較好聽的姓氏組合： 李世瑗、喻世瑗、竇世瑗、奚世瑗、昌世瑗、袁世瑗、于世瑗、和世瑗、穆世瑗、西門世瑗、等。

世瑗名字五行：世為金，瑗為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

世瑗名字多少畫：世瑗簡體筆畫為世5畫，瑗13畫

世瑗名字適合姓氏：
秦世瑗、許世瑗、孔世瑗、魏世瑗、章世瑗、葛世瑗、韋世瑗、任世瑗、齊世瑗、夏侯世瑗、

世作為人名時，常寓含對世界的關注和對自己一生的期許，與品德的相關度較高，體現在勤勞、堅持等品質上。瑗字取義于玉環(huán)，玉象征高貴、純潔，環(huán)則寓意圓滿、和諧，因此瑗字作為人名時，常寓含貴族氣質、和諧圓滿之意。

世作為人名時，常寓指生活在一個世代中，具有傳承和責任感，同時也表達了人生的歷程和世界的廣闊。瑗字取義于玉環(huán)，玉象征高貴、純潔，環(huán)則寓意圓滿、和諧，因此作為人名時，瑗字寓意思維周密，行事圓滿，追求卓越。

世作為人名時，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現出對成就的追求。瑗字取義于玉璧，玉璧在中國古代象征著高貴和權力，寓意著擁有美好、圓滿的人生。

世作為人名時，常寓意有廣闊的視野和遠大的抱負，與財富的相關度中等。瑗字本身與財富沒有直接關系，但作為人名時，可以寓意為貴重的寶物，間接與財富有關。

世作為人名時，常寓含人生的旅程和與世界相互關聯(lián)的意義，與成長的概念有一定的相關性。瑗字取義于玉璧，玉璧象征著美好、高貴，寓意著孩子能夠如同玉璧般不斷琢磨、完善自己，從而茁壯成長。

世界的無形本體，強調順應自然、追求內心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應自然、走正道、有方向、有目標。世作為人名時，常寓含對人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。瑗字取義于玉璧，玉在傳統(tǒng)文化中被認為有驅邪避兇的作用，寓意健康平安。

世字包含時間和空間的概念，與創(chuàng)新獨立中的突破自我，革新變革有關。瑗字取義于玉璧，玉璧象征著美好、高貴，獨立于普通之物，有獨特的價值。作為人名時，寓意著擁有獨立的人格，不拘泥于傳統(tǒng)，勇于探索新事物，有自己獨特的見解和價值觀。

世作為人名時，常寓含有著對世界的探索和理解，包含著對時間的傳承和空間的擴展，這與美麗氣質中的清新、陽光、魅力等維度有一定的相關性。瑗字從玉，與美麗氣質中的優(yōu)雅、清新、氣質風度等有關，表示人名時，寓意溫文爾雅，清新脫俗。

世字包含時間和空間的含義，與幸福快樂的內涵有一定關聯(lián)，特別是在追求個人價值和人生目標的層面上。瑗字本義為玉璧，象征美好、珍貴，與幸福快樂的相關度中等。

世作為人名時，常寓含對家族榮耀的傳承和發(fā)揚，以及子孫滿堂、繼往開來的期望。瑗字取義于玉璧，玉璧在古代是權力、地位和財富的象征，也寓意著家庭的榮耀和傳承。因此，作為人名時，瑗字有期望家族榮耀、子孫滿堂的寓意。

北宋詩詞《和子瞻鳳翔八觀八首》中的：上有傲世人，身衣白鶴毛。

晚清詩詞《聚奎堂讀香山放翁兩家詩有感而作各一首》中的：我讀香山詩，其志在用世。

明詩詞《題蹴鞠圖》中的：舉世群雄競追隨，明良相逢同一時。

明詩詞《題萬安寺宋僧遺身》中的：世人若問何蹤跡，竺國西頭是寶山。

明詩詞《牡丹百詠（錄三十二首）》中的：龍腦薰成香世界，蝶翎逗落錦埃塵。

當代詩詞《次韻老杜絕句漫興九首》中的：但得平生快人意，百年身世任蕭條。

清詩詞《贈臺灣日日新聞社、臺灣新聞社、臺南新聞社記者及南社、櫟社、瀛社諸詞宗》中的：腸斷桄榔黯黯天，棄民身世有誰憐？

明末清初詩詞《過昌黎故里》中的：佛骨偏能留世道，鱷魚今已遍桑田。

清初詩詞《錢玉友自嶺南來》中的：世無元九知音少，客到東方自譽頻。

北宋詩詞《送芝上人游廬山》中的：豈知世外人，長與魚鳥逸。

元末明初詩詞《六十吟》中的：氣質敢希蘧瑗化，性情常效邵雍云。

明末清初詩詞《送季子扶兩尊人靈柩歸葬錢唐》中的：崔瑗張霸闕遺令，止葬豈可依他鄉(xiāng)。

清詩詞《題王中丞恕瑟齋圖遺像》中的：五十師蘧瑗，磋磨誦武公。

明詩詞《金臺別意圖》中的：胡瑗昔教蘇湖學，分經治事大振作。

明詩詞《與提學婁克讓御史飯泗亭驛舟晤言甚洽》中的：相期在白首，保作無瑕瑗。

清詩詞《詠古玉瑗》中的：好倍肉為瑗，撫無留手揩。

元末明初詩詞《和朱逢吉見贈韻就送逢吉復往毗陵治水》中的：白圭小智真非策，胡瑗通才夙有聲。

金詩詞《崔大博宗連和贈徐學錄。徐君傳示于予。詩中有及意。不可孤負。復次韻贈崔君》中的：魯郊祗恐奏韶眩，蘧瑗何思有道卷。

清詩詞《松風圖為新安教授胡君題》中的：韓愈膏油鎮(zhèn)兀兀，胡瑗弟子常詵詵。

唐詩詞《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》中的：側聞魯恭化，秉德崔瑗銘。