世秀這個(gè)名字怎么樣

世的意思：shì（ㄕˋ）
1.一個(gè)時(shí)代,有時(shí)特指三十年:世代(a.很多年代;b.好幾輩子)。世紀(jì)(指一百年)。流芳百世。
2.一輩一輩相傳的:世襲。世家(a.封建社會(huì)中門(mén)第高,世代做官的人家;b.《史記》中諸侯的傳記)。
3.人間,以與天上相區(qū)別:世上。世俗(a.流俗;b.非宗教的)。世故(a.處事待人圓滑,“故”讀輕聲;b.處世經(jīng)驗(yàn))。世態(tài)炎涼。
4.自然界和人類(lèi)社會(huì)一切事物的總和;全地球、人間或宇宙;宇宙的一部分:世界。舉世矚目。公之于世。
5.姓。

世在名字里的含義：世字取名義指穩(wěn)重,成功,溫柔之義;

世在名字里的寓意：世字取名寓指專心致志、德才兼?zhèn)洹⒏６鄩鄹咧狻Ｖ行宰郑米诸l率為百分名字中使用了793次。

秀的意思：xiù（ㄒ一ㄡˋ）
1.植物吐穗開(kāi)花,多指莊稼:秀穗。秀而不實(shí)(喻人很聰明,卻未做出實(shí)際成績(jī))。苗而不秀(喻人早死或虛有其表)。
2.特別優(yōu)異的,亦指特別優(yōu)異的人:秀異。秀才。優(yōu)秀。后起之秀。
3.美麗而不俗氣:秀麗。秀勁。秀俊。秀拔(秀麗而挺拔)。清秀。秀外慧中(外貌俊美,內(nèi)心聰明)。
4.中國(guó)元明兩代稱貴族、官僚、富室子弟(稱平民子弟為“郎”):不郎不秀(喻不成材或沒(méi)出息)。
5.茂盛:佳木秀而繁蔭。。

秀在名字里的含義：秀字取名義指魅力,財(cái)富,安康之義;

秀在名字里的寓意： 秀字取名寓指秀美、善良、冰清玉潔。之意。中性字，用字頻率為百分名字中使用了787次。

世秀起名比較好聽(tīng)的姓氏組合： 王世秀、衛(wèi)世秀、韓世秀、楊世秀、鄒世秀、柏世秀、奚世秀、苗世秀、樂(lè)世秀、歐陽(yáng)世秀、等。

世秀名字五行：世為金，秀為木，名字為金木組合。適合五行喜金或喜木的寶寶起名。

世秀名字多少畫(huà)：世秀簡(jiǎn)體筆畫(huà)為世5畫(huà)，秀7畫(huà)

世秀名字適合姓氏：
周世秀、蔣世秀、花世秀、費(fèi)世秀、郝世秀、時(shí)世秀、顧世秀、黃世秀、獨(dú)孤世秀、上官世秀、

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)世界的關(guān)注和對(duì)自己一生的期許，與品德的相關(guān)度較高，體現(xiàn)在勤勞、堅(jiān)持等品質(zhì)上。秀字寓意美好、優(yōu)異，與品德中的仁愛(ài)、善良、誠(chéng)實(shí)、禮儀等維度有關(guān)聯(lián)。取名時(shí)，秀字表達(dá)了對(duì)孩子美好品質(zhì)的期望，希望他們具有高尚的品德和優(yōu)雅的氣質(zhì)。

世作為人名時(shí)，常寓指生活在一個(gè)世代中，具有傳承和責(zé)任感，同時(shí)也表達(dá)了人生的歷程和世界的廣闊。秀字在含義上與智慧相關(guān)，因?yàn)樗砹藘?yōu)秀、出眾的特質(zhì)，這種特質(zhì)可以體現(xiàn)在學(xué)識(shí)、才藝、創(chuàng)造力等方面，與智慧有一定的關(guān)聯(lián)。

世作為人名時(shí)，常寓含人生在世，要有所作為，做出一番事業(yè)，體現(xiàn)出對(duì)成就的追求。秀字有美好、優(yōu)異的含義，與成就有關(guān)，但不是直接的功成名就，而是內(nèi)在的美好品質(zhì)和優(yōu)秀表現(xiàn)。作為人名時(shí)，寓意擁有美好品質(zhì)，有出色的才能和表現(xiàn)。

世作為人名時(shí)，常寓意有廣闊的視野和遠(yuǎn)大的抱負(fù)，與財(cái)富的相關(guān)度中等。秀字在含義上與【財(cái)富】有一定的關(guān)聯(lián)，尤其在生活富足和金錢(qián)這兩個(gè)小維度上。作為人名時(shí)，秀字寓意生活美好、事業(yè)成功，具有積極的財(cái)富寓意。

世作為人名時(shí)，常寓含人生的旅程和與世界相互關(guān)聯(lián)的意義，與成長(zhǎng)的概念有一定的相關(guān)性。秀字寓意美好、優(yōu)異，與成長(zhǎng)中的積極向上、銳意進(jìn)取有關(guān)，意味著一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中展現(xiàn)出優(yōu)秀、突出的品質(zhì)。

世界的無(wú)形本體，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、追求內(nèi)心的平靜與安寧。在人的名字中，道字常常寓意著追求真理、順應(yīng)自然、走正道、有方向、有目標(biāo)。世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)人生和世界觀的理解和追求，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，如世昌，寓意一生健康平安，世安，寓意世界平安，世泰，寓意一生平安泰然。秀字有美好、優(yōu)異的含義，與健康平安有一定關(guān)聯(lián)，尤其是在表現(xiàn)人的精神狀態(tài)和能力方面。

世字包含時(shí)間和空間的概念，與創(chuàng)新獨(dú)立中的突破自我，革新變革有關(guān)。秀字有展示、突出的意思，與創(chuàng)新獨(dú)立中的獨(dú)樹(shù)一幟、突破自我等維度有關(guān)。

世作為人名時(shí)，常寓含有著對(duì)世界的探索和理解，包含著對(duì)時(shí)間的傳承和空間的擴(kuò)展，這與美麗氣質(zhì)中的清新、陽(yáng)光、魅力等維度有一定的相關(guān)性。秀字既包含了美麗的含義，也包含了優(yōu)雅、清新的氣質(zhì)，因此與美麗氣質(zhì)這個(gè)大維度有一定的相關(guān)性。

世字包含時(shí)間和空間的含義，與幸福快樂(lè)的內(nèi)涵有一定關(guān)聯(lián)，特別是在追求個(gè)人價(jià)值和人生目標(biāo)的層面上。秀字有展示美好、優(yōu)異的含義，與幸福快樂(lè)有一定關(guān)聯(lián)，例如在展示自己的才能和優(yōu)點(diǎn)時(shí)，會(huì)給人帶來(lái)愉悅和自信。

世作為人名時(shí)，常寓含對(duì)家族榮耀的傳承和發(fā)揚(yáng)，以及子孫滿堂、繼往開(kāi)來(lái)的期望。秀字在家庭傳承中，常寓意著家族的榮耀和子孫的出色表現(xiàn)，與家庭傳承的相關(guān)性在于對(duì)家族優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)，但并不直接涉及親情、團(tuán)圓等小維度

宋詩(shī)詞《熙寧以后享廟五首》中的：在宋五世，天子嗣昌。

清末近現(xiàn)代初詩(shī)詞《贈(zèng)麥孺博二首》中的：往事已隨名世去，出門(mén)便有大江橫。

明詩(shī)詞《送蔡進(jìn)之還洞庭》中的：家世西來(lái)峰縹緲，客心東去水潺湲。

清初詩(shī)詞《余舊蓄古鏡一枚形正方背有飛魚(yú)二鱗鬣生動(dòng)周遭一百八十乳水銀遍裹上著血皴朱砂斑不知何代物也偶閱元?之集馬云漢家方鏡背有飛魚(yú)與此形模正合元有七律一首載集中疑即馬氏故物而今為我有喜續(xù)一篇紀(jì)之》中的：馬家古鏡形模異，人世皆圓爾獨(dú)方。

金詩(shī)詞《次韻李侍郎見(jiàn)和五首。予以七首答之》中的：雖因世素終須出，初忌人知密爾成。

唐末至五代詩(shī)詞《寓言》中的：為儒逢世亂，吾道欲何之。

明詩(shī)詞《松江莫生廷韓遠(yuǎn)來(lái)見(jiàn)訪比歸賦贈(zèng)》中的：風(fēng)流絕世美何如，一片瑤枝出樹(shù)初。

清詩(shī)詞《皋陶祠三十韻》中的：世系差仟李，家聲混伯蟲(chóng)。

北宋詩(shī)詞《種梅》中的：世人非金石，或作千年資。

宋末元初詩(shī)詞《癸未秋買(mǎi)山卜居南塢名耕云寮》中的：世事從頭幾變更，結(jié)廬聊爾定吾生。

明末清初詩(shī)詞《述懷》中的：村中杏花繁，籬外春山秀。

清詩(shī)詞《良鄉(xiāng)行宮疊舊作韻》中的：江山秀亦天然助，頗覺(jué)遄飛興已豪。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《贈(zèng)鐘來(lái)松畫(huà)師》中的：秀逸終應(yīng)勝詭奇，原非持論有偏私。

清詩(shī)詞《避暑山莊三十六景詩(shī)》中的：玉井曾標(biāo)秀，金臺(tái)別擅奇。

金詩(shī)詞《冷巖行賦冷巖相公所居》中的：羊子所攀。東山何秀，

清詩(shī)詞《嶧山紀(jì)游三首》中的：造物鐘靈秀，昔言豈荒誕？

元詩(shī)詞《馬虛中為廬山黃尊師畫(huà)西湖煙雨》中的：湖山秀絕錢(qián)塘西，六鰲截岸開(kāi)云霓。

宋詩(shī)詞《擬為孫立之謝》中的：酴醾只作酴醾白，自得新詩(shī)添秀色。

明詩(shī)詞《麥秀兩岐頌》中的：我聞張堪為令時(shí)，田中有麥秀兩岐。

清末至民國(guó)詩(shī)詞《齊天樂(lè)·南海譚玉生先生荷鋤遺像》中的：國(guó)秀編遺，瑯?gòu)中Ｃ兀?/p>
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